6校園生態(tài)文明教育思考(編輯修改稿)
2025-09-25 20:33 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 國(guó)十八大上又正式確立了它的指導(dǎo)思想地位。正是在這一背景下，學(xué)者們從此視角探討，以求找到二者之間的密切聯(lián)系，有效達(dá)到生態(tài)文明教育的最終目標(biāo)。涉及高校的文獻(xiàn)有《科學(xué)發(fā)展觀(guān)視野下高校開(kāi)展生態(tài)文明教育的探索》、《科學(xué)發(fā)展觀(guān)理念下的大學(xué)生生態(tài)文明教育》、《以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為指導(dǎo)，搞好大學(xué)生生態(tài)文明教育》等。學(xué)者們認(rèn)為，高校生態(tài)文明教育體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求和價(jià)值，具有重要的意義，高校應(yīng)該以科學(xué)發(fā)展觀(guān)來(lái)指導(dǎo)高校更好地開(kāi)展生態(tài)文明教育，并提出具體的路徑。比如，黃平芳在《科學(xué)發(fā)展觀(guān)理念下的大學(xué)生生態(tài)文明教育》中論述了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為開(kāi)展生態(tài)文明教育是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的必然要求?！保?］劉甜甜在《科學(xué)發(fā)展觀(guān)視野下高校開(kāi)展生態(tài)文明教育的探索》中論述了“要在科學(xué)發(fā)展觀(guān)視野下積極探索大學(xué)生思想政治教育的新方法，并且闡述了開(kāi)展生態(tài)文明教育的必要性，最后探討了在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下高校開(kāi)展生態(tài)文明教育的途徑和方法。” （三）運(yùn)用生態(tài)文明理論，加強(qiáng)生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)背景下的生態(tài)文明教育研究 黨的十七大正式提出要“建設(shè)生態(tài)文明”，十八大又明確提出要“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”，并將生態(tài)文明建設(shè)提高到中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局的高度，這成為全社會(huì)共同努力的目標(biāo)和價(jià)值追求。一些專(zhuān)家從生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的角度，結(jié)合區(qū)域性生態(tài)環(huán)境建設(shè)實(shí)踐開(kāi)展生態(tài)文明教育研究。比如趙秀芳、蘇寶梅在《生態(tài)文明視域下高校生態(tài)教育的思考》一文中論述了“生態(tài)教育是生態(tài)文明建設(shè)的教育支撐，也是生態(tài)危機(jī)背景下的全球共識(shí)，認(rèn)為在高校中開(kāi)展生態(tài)教育是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在要求?！碧招∧?、秦佩在《生態(tài)文明視野下的大學(xué)生思想政治教育》一文中論述了“大學(xué)生思想政治教育所面臨的生態(tài)危機(jī)，進(jìn)而提出了在生態(tài)文明視野下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策與建議，以促進(jìn)人與自然、社會(huì)之間的和諧發(fā)展?！睆纳鷳B(tài)文明社會(huì)建設(shè)的視角來(lái)審視高校生態(tài)文明教育，進(jìn)而提出相應(yīng)的路徑措施，有助于高校生態(tài)文明教育的順利開(kāi)展，同時(shí)也將促進(jìn)生態(tài)文明社會(huì)的建設(shè)。 （四）從科技倫理的視角分析生態(tài)文明與大學(xué)生科技倫理觀(guān)之間的內(nèi)在聯(lián)系 黨的十八大指出，“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置。”只有依靠科技創(chuàng)新，才能提高資源的使用效率，因此，在高校普及科技倫理知識(shí)，為社會(huì)培養(yǎng)相應(yīng)的人才，最終將有利于生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)的順利開(kāi)展。如薛建明在《科技倫理視野下的高校生態(tài)文明教育》中認(rèn)為“生態(tài)文明體現(xiàn)著社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的科技道德倫理、蘊(yùn)涵著人與自然和諧的科技價(jià)值倫理，生態(tài)文明的提出有助于解決科技的雙重性帶來(lái)的生態(tài)危機(jī)，同時(shí)也有助于提高生態(tài)文明教育的實(shí)效性?！? （五）其他視角 。如王素華等在《復(fù)雜科學(xué)視野中的高校生態(tài)道德教育》一文中論述道“復(fù)雜科學(xué)主張用整體思維、關(guān)系思維、非線(xiàn)性思維、動(dòng)態(tài)思維來(lái)考察研究對(duì)象?！蓖ㄟ^(guò)運(yùn)用復(fù)雜科學(xué)的理論來(lái)看高校生態(tài)文明教育所具備的復(fù)雜科學(xué)的特征，進(jìn)而啟示高校生態(tài)文明教育如何更好地開(kāi)展。 。如蘇暢在《高校生態(tài)文明思想政治教育的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析》一文中認(rèn)為，“用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來(lái)分析生態(tài)文明思想政治教育，找出二者的契合點(diǎn)，可以更深刻認(rèn)識(shí)高校生態(tài)文明思想政治教育的規(guī)律?！薄Ｈ缬诒摹逗椭C社會(huì)視閾下大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)》、朱佳佳的《和諧社會(huì)視閾下高校環(huán)境道德教育有效性研究》，他們認(rèn)為社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征是人與自然的和諧，加強(qiáng)高校生態(tài)文明教育有助于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，同時(shí)增強(qiáng)高校生態(tài)文明教育的有效性，并在兩者關(guān)系的基礎(chǔ)上論述了高校生態(tài)文明教育的意義、現(xiàn)狀，并提出途徑措施。 。如王辰等在《基于人文素養(yǎng)視角下的生態(tài)文明教育實(shí)效性研究》中認(rèn)為“從提高人文素養(yǎng)著手，開(kāi)展生態(tài)文明教育，應(yīng)該是最為基礎(chǔ)的工作，也是生態(tài)文明教育的重要途徑。”除了以上的視角研究，還有從其他角度展開(kāi)研究的。如王為科等的《中國(guó)化馬克思主義視角下的生態(tài)文明思想》。黃治東
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