6小議云南農(nóng)村研究的回顧與反思(編輯修改稿)
2024-09-25 05:34 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 識和研究云南農(nóng)村現(xiàn)實絕不能忽略對廣大的少數(shù)民族村落地區(qū)的關(guān)注。歷史上，由于統(tǒng)治階層的民族壓迫政策，漢族知識精 英的民族歧視，很少有關(guān)于云南廣大民族村落地區(qū)的文獻(xiàn)資料記載。新中國成立后，隨著黨和政府民族平等政策的落實，這些詳實的資料首次為我們?nèi)嬲J(rèn)識云南廣大的農(nóng)村民族地區(qū)提供了可能。 總結(jié)起來，由于特殊的歷史原因，這一時期，云南農(nóng)村的研究基本從屬在民族研究的范疇下，而這時期關(guān)于云南民族研究受經(jīng)典理論模式所支配：云南民族歷史被納入了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會交替演進(jìn)的 5 種生產(chǎn)方式的模式中。相應(yīng)地，少數(shù)民族聚居的云南農(nóng)村大多被視作處在原始社會、奴隸社會向封建社會的過渡階段，少數(shù)民族 農(nóng)村地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)更多體現(xiàn)為原始的、從屬的性質(zhì)，云南農(nóng)村發(fā)展的多元性趨向在一定程度上被單一的線性發(fā)展模式取代了，少數(shù)民族農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展與其歷史傳統(tǒng)被隔離開來。然而，應(yīng)當(dāng)看到這一時期關(guān)于云南民族社會性質(zhì)的討論加深了我們對云南農(nóng)村社會復(fù)雜性、特殊性的認(rèn)識，而若干的關(guān)于云南民族村寨社會經(jīng)濟(jì)的詳盡的調(diào)查資料也成為下一階段開展云南農(nóng)村研究的重要基礎(chǔ)。 三、云南農(nóng)村發(fā)展與云南農(nóng)村研究 第 7 頁 共 14 頁 事實上，云南農(nóng)村研究的目的很大程度上在于回答云南農(nóng)村如何發(fā)展的問題，而前兩個階段的研究其目的都受限于各自所處的特殊的歷 史時期。第一階段的云南農(nóng)村研究在一定程度上可以被視為服務(wù)于中國農(nóng)村發(fā)展背景下的云南農(nóng)村考察，而第二階段可以被稱為服務(wù)于民族政策背景下的云南農(nóng)村民族地區(qū)調(diào)查。從另一個方面，我們也可以說這兩個階段的研究更多地是為未來云南農(nóng)村研究提供經(jīng)驗資料、方法，及作相應(yīng)的理論準(zhǔn)備。進(jìn)入20世紀(jì) 80年代后，在新的政治形勢下，生產(chǎn)力的發(fā)展受到強(qiáng)調(diào)，國內(nèi)學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)也從 “ 生產(chǎn)關(guān)系 ” 轉(zhuǎn)向 “ 生產(chǎn)力 ” 的發(fā)展，相應(yīng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展及區(qū)域性研究越來越受到重視。 這一時期在改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的大背景下，隨著高等院校和相關(guān)科研機(jī)構(gòu)學(xué)科的 恢復(fù)與重建，越來越多的研究力量投入到對地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究中，云南農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也越來越受到重視。早期的研究主要圍繞農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)改革來展開。進(jìn)入 90 年代后，更多的研究開始關(guān)注農(nóng)村發(fā)展的具體問題，如：農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村市場、農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移、農(nóng)民增收等等，不但只是涉及這系列經(jīng)濟(jì)問題，相關(guān)的影響農(nóng)村發(fā)展的貧困問題、環(huán)境生態(tài)、基層政權(quán)、民族文化、農(nóng)村教育、婦女兒童發(fā)展、健康等等問題也越來越受到重視。不同的學(xué)科從各自的角度來關(guān)注研究農(nóng)村問題，農(nóng)村研究的范圍日益擴(kuò)大。 但是，應(yīng)該注意 到，雖然這一時期的研究成果不少，但仍然 第 8 頁 共 14 頁 存在相當(dāng)多的不足。首先，在理論方法上。相當(dāng)一部分研究屬于政策性研究，流于過多空泛的討論，缺乏相應(yīng)的理論及經(jīng)驗支持。還有一部分研究只是對經(jīng)驗資料的簡單整理、加工，缺乏系統(tǒng)深入的分析。事實上，在前面討論到的兩個研究階段中，已經(jīng)展現(xiàn)出相當(dāng)成熟的研究方法和基礎(chǔ)理論，特別是以費(fèi)孝通為主要代表的相關(guān)學(xué)者的社區(qū)研究思想方法已經(jīng)相當(dāng)成形。而在五六十年代開展的民族調(diào)查中，在馬克思主義理論指導(dǎo)下，相關(guān)的調(diào)查研究也非常嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密。 20 世紀(jì) 60 年代中后期，文革打斷了中國社會科學(xué)發(fā)展的正常路徑， 這些關(guān)于云南農(nóng)村研究的寶貴方法經(jīng)驗也被遺忘了。改革開放后，社會科學(xué)事業(yè)開始重建發(fā)展，但在經(jīng)過 10 多年的停滯期后，不可避免地在知識方法的延續(xù)上出現(xiàn)了斷層。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，面對日益增多的新問題，在傳統(tǒng)經(jīng)驗中斷、缺乏相關(guān)知識積累的情況下，相當(dāng)多的研究只能成為滿足短期形勢需要的產(chǎn)物。因此，對于云南農(nóng)村研究來說急需加強(qiáng)對理論方法的重視，加強(qiáng)
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