內(nèi)蒙古呼和浩特市20xx年中考語文真題試題含答案(編輯修改稿)
2025-01-01 22:55 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 對我這樣一個平日被人輕視的工人進(jìn)行那樣誠懇的勸告？我一進(jìn)門的時候就有點疑惑，現(xiàn)在更加疑惑了；雖然猜不出是誰，但自己斷定：一定是一個不平常的人。 我一翻那定價：一元八角！ “先生，我買不起，我的錢不夠??”我的話低得連自己都聽不見了，我不知道怎樣才好。 “一塊錢 你有沒有？一塊錢！” “有！”我抬起頭，頓時恢復(fù)了勇氣。 “我賣給你，兩本，一塊錢?！? 什么？我很驚異地望著他：黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長的頭發(fā)；牙黃羽紗的長衫；隸體“一”字似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。這時，我忽然記起哪本雜志上的一段訪問記 —— “哦！您，您就是 —— ”我結(jié)結(jié)巴巴的，歡喜得快要跳起來了。一定是他！不會錯，一定是他！那個名字在我的心里亂蹦，我向四周望了一望，可沒有蹦出來。 他微笑，默認(rèn)地點了點頭，好像我心里想著 要說的，他已經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)知道了一樣。這一來不會錯了，正是他！站在前進(jìn)行列最前面的我們的同志，朋友，父親和師傅！憎惡黑暗有如憎惡魔鬼，把一生的時光完全交給了我們，越老越頑強的戰(zhàn)士！我又仔細(xì)地看他的臉 —— 瘦！我們這位戰(zhàn)士的健康，差不多已完全給沒有休息的艱苦工作毀壞了。他帶著獎勵似的微笑，指著《鐵流》對我說明：“這書本來可以不要錢的，但是是曹先生的書，現(xiàn)在只收你一塊錢本錢；我那一本，是送你的?！? 我費力地從里衫的袋里掏出那塊帶著體溫的銀元，放到他的手里 —— 他的手多瘦??！我鼻子里陡然一陣酸，像要哭出來。我恭敬地鞠 了一躬，把書寒進(jìn)帆布袋，背起便走出書店的門。 這事到現(xiàn)在已經(jīng)隔了四年。在這四年里，我歷盡艱苦，受盡非人的虐待，我咬緊了牙，哼都不哼一聲。我總是昂著頭。我對自己說： 6 “魯迅先生是同我們一起的！” 這樣我就更加堅強起來。 現(xiàn)在，先生是死了！我們不愿恣情地悲痛，這還不是我們恣情悲痛的時候；我們也不愿計算我們的損失，這是難于計算的。前面是一條路，先生沒有走完就倒下了，我們只有踏著他的血的足印，繼續(xù)前進(jìn)。 在前進(jìn)中，我不能自己，寫下了上面的話。 1936年 10月 （選自《魯 迅回憶錄》，有刪改） 【注解】①阿累（ 19091987），原名朱一葦， 1932 年 8 月考進(jìn)上海英商公共汽車公司當(dāng)售票員，不久加入中國共產(chǎn)黨。 1933 年曾因參加工人罷工，被國民黨反動派逮捕。②《毀滅》的作者是法捷耶夫，翻譯者是魯迅，并且是自費印刷出版?！稓纭访鑼懙氖翘K聯(lián)內(nèi)戰(zhàn)時期一支由工人、農(nóng)民和革命知識分子組成的游擊隊，英勇頑強、不怕犧牲，同反革命匪幫進(jìn)行戰(zhàn)斗的故事。在國民黨反動派對革命根據(jù)地進(jìn)行軍事“圍剿”的時候，這部宣傳革命英雄主義和革命樂觀主義的文學(xué)作品，對于我們浴血奮戰(zhàn)的革命戰(zhàn)士，真好比“雪中送炭”。③內(nèi)山完造（ 18851959），日本岡山人，魯迅與內(nèi)山結(jié)交約在 1927 年底，兩人友誼甚深。內(nèi)山書店曾經(jīng)是魯迅躲避國民黨反動派通緝的秘密住所。④《鐵流》的作者是綏拉菲摩維奇，翻譯者是曹靖華。它和《毀滅》兩部小說都是反映蘇聯(lián)國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的作品。 13．這篇文章的題目是“一面”，你認(rèn)為“一面”是什么意思？文章可分為兩個部分，第二部分講述“一面”對“我”的影響和激勵。請你寫出第一部分最后一個句子。（ 2分） 14．文章寫魯迅的外貌濃墨重彩，給人“一面”勝似數(shù)而之感。請你從“我”觀察的角度入手，說說對這些外貌描寫的材料，“我”作了怎樣的 安排。（ 2分） 15．“‘哦！您，您就是 —— ’我結(jié)結(jié)巴巴的，歡喜得快要跳起來了。一定是他！不會錯，一定是他！那個名字在我的心里亂蹦，我向四周望了一望，可沒有蹦出來?！? 結(jié)合文章的背景，請你說說作者在這段話中包含了哪幾層意思。（ 5分） （提示：可以從這三個層面考慮，為什么說“結(jié)結(jié)巴巴”？為什么說“一定是”？又為什么說“向四周望了一望，可沒有蹦出來”？） 16．在《一面》這篇文章中作者為什么說魯迅是朋友，父親，師傅？請你對這三個稱呼各作簡要分析。（ 6分） （二）閱讀下面的文章，完成 1720題。 （ 7分） 在河南省濮陽市博物館里，陳列著 — 條用貝殼砌成的龍。別看它造型粗獷，樣子像是蜥蜴，也沒有艷麗的色彩，然而卻是 — 件極其珍貴的文物。它是從當(dāng)?shù)匾蛔迩昵霸忌鐣哪乖嶂邪l(fā)掘出來的，考古 7 學(xué)家稱它為“中華第一龍”。 “中華第一龍”說明中華民族在形成初期，就把龍作為自己的圖騰。圖騰，是 — 個民族認(rèn)定的標(biāo)志。古時候，各個民族都會選取某種動物或某種植物作為圖騰，以它作為自己民族的象征和希望。 作為中華民族圖騰的龍，并不是一種實有的動物，而是一種藝術(shù)形象，是我們的祖先通過想象創(chuàng)造出來的。 古時候，人們對大自然的許多現(xiàn)象無法作出科學(xué)的解釋，更沒有控制自然的能力。比如，群山連綿，驚濤駭浪，電閃雷鳴，暴風(fēng)驟雨，都使他們震驚和崇拜。于是，我們的祖先便希望自己的圖騰具有風(fēng)雨雷電那樣的力量，群山大河那樣的雄姿，讓它像鳥一樣能自由飛翔，像魚一樣
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