山西省太原市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期4月階段性檢測語文(編輯修改稿)
2025-01-01 22:21 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ,昆弟諸婿外孫皆奉朝請 ,為諸曹大夫 ,騎都尉 ,給事中。黨親連體 ,根據(jù)于朝廷 。光自后元秉持萬機 ,及 宣帝即位 ,乃歸政。 上謙讓不受，光每朝見 ,上虛己斂容 ,禮下之已甚。 光秉政前后二十年 ,地節(jié)二年春病篤 ,車駕 ． ． 自臨問光病 ,上為之涕泣。光上書謝恩曰：?愿分國邑三千戶 ,以封兄孫奉車都尉山為列侯 ,奉兄驃騎將軍去病祀。?事下丞相御史 ,即日拜光子禹為右將軍。光薨 ,謚曰宣成侯。 （節(jié)選自《漢書霍光傳》，有改動） ，正確的一項是（ 2分） /上游五柞宮病篤 /光涕泣問曰 /如有不諱 /誰當嗣者 /上曰 /君未諭前畫意邪 /立少子 /君行周公之事。 /上游五柞宮 /病篤 /光涕泣問曰 /如有不諱 /誰當嗣者 /上曰 /君未諭前畫意邪 /立少子君 /行周公之事。 /上游五柞宮 /病篤 /光涕泣問曰 /如有不諱 /誰當嗣者 /上曰 /君未諭前畫意邪 /立少子 /君行周公之事 /上游五柞宮病篤 /光涕泣問曰 /如有不諱 /誰當嗣者 /上曰 /君未諭前畫意邪 /立少子君 /行周公之事 ，不正確的一項（ 2分） ， 社為谷神，稷為土神。古時的君主每年都要到郊外祭祀五谷神和土地。社稷也就成了國家的象征。 ， 古代拜禮之一。以頭叩地即舉而不停留。 通常用于下對上及平輩間的敬禮。也常用于書信的開頭或末尾。 ，古代尊崇褒美皇帝、皇后的稱號，可以生前奉上，也可以死后追加。尊號常遇事而累加，字數(shù)長短不一。 ， 原指馬駕的車，因皇帝外出時所乘，故用作皇帝的代稱?！笆ヱ{”“陛下”“至尊”等也是對皇帝的尊稱。 ，不符合原文意思的一項是：（ 2分） ，小心謹慎。他入宮二十多年，從來未有什么過失，很得皇帝信任，皇帝臨終前授命他輔佐少主。 ，能當重任。漢武帝去世后，孝昭皇帝年僅八歲，國家政務(wù)、朝中大事通通都由霍光 代為決斷。 ，待人寬容。面對態(tài)度強硬的尚符璽郎，霍光不僅未加罪于他，反而不顧非議，把這個郎官的俸祿提升了兩級。 ，黨親連體?；艄獾挠H戚幾乎掌握了朝廷所有重要的權(quán)力部門，根深 蒂固地盤踞在朝廷。 。（ 8分） （ 1） 每出入下殿門 ,止進有常處 ,郎仆射竊識視之 ,不失尺寸 ,其資性端正如此。（ 4分） （ 2） 上謙讓不受，光每朝見 ,上虛己斂容 ,禮下之已甚。（ 4分） （二）古代詩歌閱讀（共 8分） 閱讀下面這首宋詞，完 成 11～ 12題 。 齊天樂 ① 周邦彥 綠蕪凋盡臺城路，殊鄉(xiāng)又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。云窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書卷。 荊江留滯最久，故人相望處，離思何限。渭水西風(fēng)，長安亂葉，空憶詩情宛轉(zhuǎn)。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。 [注 ]①此 詞作于作者寄跡江寧（今江蘇南京）時。 ，不恰當?shù)膬身検牵?4分） 、一片蕭條的深秋晚景，使人有黯然銷魂之感，為全詞奠定感情基調(diào)。 B.“暮雨”八句皆從“秋晚”二字生發(fā)，層層托出時序變遷之感，景中含情，情景交融，含蓄深婉。 C.“靜掩”，暗示沒有什么人來往，烘托出幽靜的氛圍，同時寫出了詞人內(nèi)心的孤寂，結(jié)構(gòu)上承上啟下。 ，既注重視覺聽覺嗅覺的結(jié)合，又精心安排由外而內(nèi)的空間順序，匠心獨運。 ，“憑高眺遠”之前的六句是詞人登高望遠之現(xiàn)境，之后四句則為登高望遠之所思。 ？請結(jié)合全詩簡要分析。（ 4分） （三）名篇名句默寫（ 6分） 。 （ 1） 蘇軾 的 “ 明 月幾時 有？ 把酒問 青天 ” ，有 化用 張 若虛 《春江 花月夜 》“ ， ” 的痕跡 。 （ 2）孟浩然《夜歸鹿門歌》中“ ， ”兩句寫出了“村人”和“我”的不同歸途，展現(xiàn)了不一樣的心境。 （ 3）李白在《夢游天姥吟留別》中用“五岳”和“赤城”來烘托天姥山高聳入云的特點的句子是：“ ， ?！? 三、語言文字運用（ 14分） ，全都不恰當?shù)囊豁検?（ 2分） ① 在責(zé)任和使命面前 ,我們看到的、聽到的 ， 是委員 和代表正在 身體力行 ． ． ． ． 做著的 ,他們用最樸素的語言 ,為人民 美 好的生活吶喊、呼吁。 ②《紅海行動》 燃起了廣大觀眾的民族自信與愛國情懷，它 成功的秘訣在于 不法?？?． ． ． ． ，敢于創(chuàng)新；在于 導(dǎo)演和演員的傾力付出。 ③中國 韜光養(yǎng)晦 ． ． ． ． 的戰(zhàn)略不應(yīng)該被放棄，同時 ,由于國內(nèi)外政治形勢的新變化 ,中國外交需要在戰(zhàn)術(shù)層面更有所作為。 ④電視節(jié)目《舌尖上的中國》以富有草根氣息的語言 ,把中國飲食文化講述得 栩栩如生 ． ． ． ． ,這既讓國人興奮不已 ,也向世界發(fā)出了一張“中國名片”。
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