陜西省20xx屆高三第四次模擬語文試題(編輯修改稿)
2025-01-01 21:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 差異與社會(huì)環(huán)境的不同。例如在西方國家人們善于也鼓勵(lì)社交，人們對(duì)于在陌生人家里借住、將車借給陌生人出行等事情上需要克服的心理障礙比中國人要小很多，因此在某些領(lǐng)域就會(huì)存在西方成功的商業(yè)模式無法移植的問題。 （摘編自財(cái)新網(wǎng)《共享經(jīng)濟(jì)將會(huì)在中國如何發(fā)展》） 材料四：共享單車矩陣分析圖 （資料來源于李琨浩《基于共享經(jīng)濟(jì)視角下城市共享單車發(fā)展對(duì)策研究》） 7．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） 8．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的 概括和分析，正確的兩項(xiàng)是 （ ）（ ） （ 5分） A．信息技術(shù)的發(fā)展為共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了內(nèi)驅(qū)力，而信息技術(shù)發(fā)展的不成熟限制了共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，提高信息技術(shù)成為發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)的首要任務(wù)。 B．材料一和材料二都重在分析共享經(jīng)濟(jì)的益處，材料三則重在分析我國共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不足，三則材料讓我們對(duì)共享經(jīng)濟(jì)有了較為客觀的了解。 C．我國人際信任基礎(chǔ)薄弱，這既與中國文化中的人際交往方式有關(guān)，也與中國缺乏有效的個(gè)體信用體系有關(guān)，要克服這一問題需靠個(gè)人與國家共同努力。 D．共享經(jīng)濟(jì)在國內(nèi)的發(fā)展落后于世界的步伐，但我們不能為了追 趕而照抄照搬西方國家，只能通過自我探索發(fā)展本國的共享經(jīng)濟(jì)。 E．材料四中的圖表以微觀個(gè)例 — 共享單車為研究對(duì)象，帶出共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)影響因素，達(dá)到了以點(diǎn)帶面的效果。 9．從國家政府的角度而言，怎樣才能使得共享單車更好地發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括（ 4分）。 二、古代詩文閱讀（ 35分） 〈一〉文言文閱讀（本題共 4小題， 19分） 閱讀下面的文言文，完成 10? 13題。 舒元輿，婺州東陽人。地寒，不與士齒。始學(xué)，即警悟。去客江夏，節(jié)度使郗士美異其秀特，數(shù)延譽(yù)。 元和中舉進(jìn)士見有司鉤校苛切既試尚書雖水炭脂炬餐具皆人自將吏一倡名乃得入 ，列棘圍，席坐廡下，因上書言：“古貢士未有輕于此者，且宰相公卿由此出， 夫宰相公卿非賢不在選，而有司以隸人待之，誠非所以下賢意 。羅棘遮截疑其奸，又非所以求忠直也。詩賦微藝，斷離經(jīng)傳，非所以觀人文化成也。臣恐賢者遠(yuǎn)辱自引去，而不肖者為陛下用也。今貢珠貝金玉，有司承以 棐 笥皮幣，何輕賢者，重金玉邪？”又言：“取士不宜限數(shù)，今有司多者三十，少止二十，假令歲有百元?jiǎng)P，而曰吾格取二十，謂求賢可乎？ 脫歲有才德才數(shù)人，而曰必取二十，謬進(jìn)者乃過半，謂合令格可乎？ ” 俄擢高第，調(diào) 鄠 尉，有能名。裴度表掌興元書記，文檄豪健，一時(shí)推許。拜監(jiān)察御史，劾按深害無所縱。再遷刑部員外郎。 元輿自負(fù)才有過人者，銳進(jìn)取。大和五年，獻(xiàn)文闕下，不得報(bào)。上書自言：“馬周、張嘉貞代人作奏，起逆旅，卒為名臣。今臣備位于朝，自陳文章，凡五晦朔不一報(bào)，竊自謂才不后周、嘉貞，而無因入，又不露所 缊 ，是終無振發(fā)時(shí)也。漢主父偃、徐樂、嚴(yán)安以布衣上書，朝奏暮召，而臣所上八萬言，其文鍛煉精粹，出入今古數(shù)千百年，披剔剖抉，有可以輔教化者未始遺，拔犀之角 ，擢象之齒，豈主父等可比哉？盛時(shí)難逢，竊自愛惜?！蔽淖诘脮?，高其自激 卬 ，出示宰相，李宗閔以浮躁誕肆不可用，改著作郎，分司東都。 元輿為《牡丹賦》一篇，時(shí)稱其工。死后，帝觀牡丹，憑殿闌誦賦，為泣下。 （選自《新唐書舒元輿列傳》） 10． 下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A． 元和中 /舉進(jìn)士 /見有司鉤校苛切 /既試尚書 /雖水炭脂炬餐具 /皆人自將 /吏一倡名乃得入 / B． 元和中 /舉進(jìn)士見有司鉤?？燎?/既試 /尚書雖水炭脂炬餐具 /皆人自將 /吏一倡名 /乃得入 / C． 元和中 /舉進(jìn)士見有司 /鉤?？燎屑仍?尚書 /雖水炭脂炬餐具 /皆人自將 /吏一倡名乃得入 / D． 元和中 /舉進(jìn)士 /見有司 /鉤校苛切 /既試尚書 /雖水炭脂炬餐具 /皆人自將吏 /一倡名乃得入 / 11． 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A． “地寒”指出身低賤寒微，唐朝時(shí)，魏晉門閥制度的影響依舊存在 ； 因而舒元輿“不與士齒”。 B． “元?jiǎng)P”，相傳高辛氏有才子八人稱八元，高陽氏有才子八人稱八凱 ； 后以之泛指輔佐帝王的大臣。 C． “高第”既指官吏考核成績優(yōu)等，也指生員參加科舉考試成繢優(yōu)等。文中“高第”含義為后者。 D． “員外郎”是中國古代 官職之一。隋朝于尚書省二十四司各置員外郎一人，為各司之次官，唐宋沿其制。 12． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 （ ） （ 3分） A． 舒元輿受人賞識(shí)。客居江夏時(shí)，節(jié)度使郗士美多次為他揚(yáng)名；做鄠縣縣尉時(shí)，裴度上表舉薦他；文宗賞識(shí)他自負(fù)激昂的精神。 B． 舒元輿積極建言。到尚書省參加考試時(shí)，他向朝廷上奏，既為參加考試的生員討公道，又表達(dá)了自己對(duì)朝廷選賢任能方面的看法。 C． 舒元輿為人自負(fù)。他向朝廷遞送自己的文章，自認(rèn)為才能不比馬周、張嘉貞差，只是始終沒有發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。 D． 舒元輿很有文才。他寫的檄文很有氣魄，受到時(shí)人的推重贊許；他寫的一篇《牡丹賦》十分精巧，皇帝讀后被感動(dòng)得流淚。 13． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（ 10分） （ 1）夫宰相公卿非賢不在選，而有司以隸人待之，誠非所以下賢意。 （ 2）脫歲有才德才數(shù)人，而曰必取二十，謬進(jìn)者乃過半，謂合令格可乎？ （ 二）古代詩歌閱讀（本題共 239。小題， 11分） 閱讀下面這首漢詩，完成 14? 15題。 秋風(fēng)辭 劉徹 ① 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時(shí)兮奈老何！ 【注】① ： 劉徹即漢武帝，公元 113年，漢武帝劉徹帶領(lǐng)群臣到河?xùn)|郡汾陽縣祭祀后土，途聞南征將士喜報(bào)，進(jìn)而“顧祝帝京，忻然中流，與群臣宴飲，自作《秋風(fēng)辭》”。 14． 下面對(duì)詩歌的賞析，不正確的
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