【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 回來(lái)了幾十個(gè)工人，卡爾把托可可夫斯基的日記本給他們傳閱。他們都選擇了留下，在林場(chǎng)新建了許多小屋，建筑小屋所用的木材，都是托可可夫斯基提前囤積的。這一切，似乎都在托可可夫斯基的預(yù)料之中。 冬天的西伯利亞，仍有一個(gè)溫暖的小村落，村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民們是那些伐木工人的后代，村子中還有一本族譜 —— 那是托可可夫斯基的日記本。 日記本 的扉頁(yè)，是卡爾臨終前一年寫的一句話：只要有愛(ài)，再冷的地方，也會(huì)有溫暖的時(shí) 刻！ (選自《微型小說(shuō)選刊》，有刪改 ) (1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5分） A．小說(shuō)敘述了西伯利亞林場(chǎng)的監(jiān)工托可可夫斯基為了挽救一千多名工人的生命，不怕別人誤解，不惜犧牲生命的傳奇故事，謳歌了可可夫斯基人性的光輝。 B．主人公托可可夫斯基在得知戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，害怕不明真相的工人報(bào)復(fù)自己，所以對(duì)待工人們的態(tài)度也有所收斂。 C．卡爾開始對(duì)托可可夫斯基充滿仇恨，當(dāng)了解真相后，不但留下來(lái)照顧其遺孀和孩子，而且找回逃走的工人，建立以“托可可夫斯基”為名的村莊來(lái)紀(jì)念他。 D．本文語(yǔ)言妙趣橫生，情節(jié)跌宕，前半部分寫托可可夫斯基虐待工人遭仇恨，后半部分用 日記本揭開真相，構(gòu)思巧妙，欲揚(yáng)先抑。 E．這個(gè)故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)期間的俄國(guó)，它告訴我們：愛(ài)是人世間溫暖的源泉，她能夠抵御所有的寒冷與傷害。 (2)．小說(shuō)中托可可夫斯基的日記本有哪些作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6分） (3)托可可夫斯基是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（ 6分） (4)這篇小說(shuō)設(shè)計(jì)了托可可夫斯基自殺的情節(jié)，對(duì)這一情節(jié)有人贊同，也有人不贊同，你有什么看法呢？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?8分） 四．實(shí)用類文本閱讀（ 25分） ，完成（ 1）～（ 4）題。（ 25分） 回憶傅斯年先生二三事 何兆武 ①“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，傅斯年先生還是北京大學(xué)的學(xué)生，就表現(xiàn)了他那深厚的學(xué)養(yǎng)和卓越的領(lǐng)導(dǎo)、組織才能。當(dāng)時(shí)他所主編的《新潮》雜志，蔚為“五四”時(shí)期最有影響的刊物之一，它正式揭開了我國(guó)由傳統(tǒng)大踏步而又不可逆轉(zhuǎn)地進(jìn)入近代化在思想上和文化上的序幕，其歷史意義恰 相當(dāng)于西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。傅斯年的名字也理所當(dāng)然地成為“五四”運(yùn)動(dòng)中一個(gè)極為響亮的名字。 ②“五四”以后，傅斯年先生去德國(guó)留學(xué)，受到當(dāng)時(shí)德國(guó)歷史學(xué)派的影響，以史料翔實(shí)、考訂精賅為其特色?；貒?guó)后，傅斯年先生在北大任教，提出了歷史學(xué)即史料學(xué)的口號(hào)，這條路線曾受到不少人的非難。不過(guò)，傅先生的本意似乎并非就是歷史學(xué)止步于史料，而是主張歷史學(xué)應(yīng)該由史料出發(fā)，也就是說(shuō)，沒(méi)有材料就談不到歷史研究。這和他的老師和終生摯友胡適先生的“有一分材料說(shuō)一分話”是一脈相通的。他一系列的主要名文如《性命古訓(xùn)辨證》《夷夏東西說(shuō)》 等，奠定了他在史學(xué)界的聲譽(yù)和地位。中央研究院成立后，即由傅先生出任歷史語(yǔ)言研究所所長(zhǎng)，歷史學(xué)與語(yǔ)言學(xué)合在一起，亦足以見傅先生學(xué)術(shù)路線與德國(guó)學(xué)派的淵源。 ③傅先生是第一個(gè)認(rèn)真地把心理分析引入到史學(xué)研究的人。歷史歸根結(jié)底乃是人的活動(dòng)，而人的活動(dòng)歸根結(jié)底乃是通過(guò)心理的這一環(huán)節(jié)。一般的歷史學(xué)家們看問(wèn)題往往只停留在社會(huì)分析的層次上，而絕少論及作為歷史主體的人的心靈深處，所以往往是未達(dá)一間而功虧一簣。司馬光《資治通鑒》中寫到反叛的時(shí)候，往往會(huì)提到反叛者最后是由于“內(nèi)不自安”而終于謀反。反叛是有野心的一面，但也有 其內(nèi)心受迫而扭曲的一面。這就更深一層地觸及到了當(dāng)事者的內(nèi)心或靈魂深處，而比單純地論述背景與客觀形勢(shì)要更深一步。 ④抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)內(nèi)矛盾已日益突出，國(guó)民參政會(huì)遂組織了一個(gè)延安訪問(wèn)團(tuán)，團(tuán)員似是六位參政員，有傅斯年和黃炎培在內(nèi)。在延安，毛澤東與訪問(wèn)團(tuán)成員逐一談過(guò)話，他與傅先生在“五四”時(shí)期當(dāng)屬舊識(shí)，大概也稱道了傅先生在“五四”時(shí)期的功績(jī)，所以傅先生就自稱：“我們當(dāng)日不過(guò)是陳勝、吳廣而已。” ⑤抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，北大校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟去重慶做官，校長(zhǎng)由胡適繼任。因胡適當(dāng)時(shí)在美國(guó)，未能速返，在胡適回國(guó)以前，校長(zhǎng)由傅先生代理。是年十二月一日西南聯(lián)大學(xué)生因反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)舉行集會(huì)，遭到國(guó)民黨當(dāng)局鎮(zhèn)壓，打死四人，造成慘案，由此爆發(fā)了“一二一”運(yùn)動(dòng)。傅先生遂由重慶來(lái)昆明處理學(xué)潮。他慰問(wèn)學(xué)生，見到了學(xué)生代表時(shí)說(shuō)，你們就是我的子女，打死我的子女我不能答應(yīng)。一時(shí)曾博得不少同學(xué)們的認(rèn)同。但是傅先生當(dāng)時(shí)的基本立足點(diǎn)卻是無(wú)法認(rèn)同學(xué)生的民主運(yùn)動(dòng)的，所以，不久他也和其他幾位老師一樣和大多數(shù)同學(xué)的主流拉開了距離。 ⑥抗戰(zhàn)期間 政府遷到重慶后，傅先生以參政員的身份曾在會(huì)上猛烈地抨擊孔、宋豪門，博得了“大炮”的聲譽(yù)，為一時(shí)物望所歸。胡適回國(guó)任校長(zhǎng)后，傅先生回南京史語(yǔ)所，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)崩潰，傅斯年在題為《論豪門資本之必須鏟除》的文章中尖銳指出：“今天的官僚資本當(dāng)然推孔宋兩家”，“古人說(shuō)‘化家為國(guó)’，現(xiàn)在是‘化國(guó)為家”’，“他（宋子文）的作風(fēng)是極其蠻橫，把天下人分為二類，非奴才即敵人”。在如此猛烈的大炮轟鳴聲中，蔣介石又一次請(qǐng)傅先生吃飯，傅斯年毫不客氣地對(duì)蔣介石說(shuō)：“宋與國(guó)人全體為敵，此為政治主要僵局之一。”接著又在《世紀(jì)評(píng)論》上發(fā) 表題為《這個(gè)樣子的宋子文非走不可》的文章，各地報(bào)刊立即紛紛轉(zhuǎn)載，轟動(dòng)全國(guó)。在列舉宋子文的各種胡作非為后，他說(shuō)：“我真憤慨極 了，一如當(dāng)年我在參政會(huì)要與孔祥熙在法院見面一樣，國(guó)家吃不消他（宋子文）了，人民吃不消他了，他真該走了，不走一切垮了。當(dāng)然有人歡迎他或孔祥熙在位，以便政府快垮?！覀兪蔷然鸬娜?，不是乘火打劫的人’，我們要求他快走?！痹趶?qiáng)大的輿論壓力下，宋子文只好黯然下臺(tái)！ ⑦解放前夕，傅先生在臺(tái)灣出任臺(tái)灣大學(xué)校長(zhǎng)，主要的班底仍是北大老人，如毛子水、姚從吾、劉崇、錢思亮各位先生，臺(tái)大若干年來(lái)蔚為臺(tái)灣 的北大。 1950 年 12 月 20 日傅斯年因腦溢血猝死于臺(tái)灣大學(xué)，享年 54歲。 （節(jié)選自《社會(huì)科學(xué)論壇》） 相關(guān)鏈接： ①早在 1946 年初，蔣介石就與陳布雷商量，要讓傅斯年先生做國(guó)府委員。結(jié)果，任說(shuō)客說(shuō)破了天，傅斯年堅(jiān)決不肯。蔣介石轉(zhuǎn)而想拉胡適進(jìn)入政府，希望傅斯年能做說(shuō)服工作，結(jié)果傅斯年也竭力反對(duì)。在給胡適的信中傅斯年說(shuō)，兩人一旦加入政府，就沒(méi)有了說(shuō)話的自由，也就失去了說(shuō)話的分量?！耙蝗胝瑳](méi)人再聽我 們一句話”。他勸胡適要保持名節(jié)，其中有一句話極有分量：“借重先生，全為大糞堆上插一朵花?！? ②傅斯年的教育思想的核心一是維護(hù)學(xué)術(shù)自由、教育特別是大學(xué)獨(dú)立；二是大學(xué)工作必須以學(xué)術(shù)為中心。 1949 年國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后，國(guó)民黨政府下令實(shí)行聯(lián)保制度，一人因政治思想“不純正”被判罪，其他人要連坐，傅斯年憤慨地對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局聲明，臺(tái)大師生由他一人擔(dān)保，發(fā)生問(wèn)題，他負(fù)全部責(zé)任，從而迫使這個(gè)反動(dòng)制度在臺(tái)大無(wú)法推行。 (1)．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分） A．在“一