跟孔子學(xué)當(dāng)老師感悟(編輯修改稿)
2025-09-24 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 卻不則手段…忽略了很多平凡普通的孩子…我們應(yīng)該是干一行愛(ài)一行,你們要向孔子學(xué)習(xí), 。首先，學(xué)生是一個(gè)正在發(fā)展中的人。用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，理解學(xué)生身上存在的不足，就能夠從思想上寬容學(xué)生，并積極引導(dǎo)學(xué)生改正錯(cuò)彌補(bǔ)不足。學(xué)生的發(fā)展?jié)撃苁遣豢晒懒康?。要把學(xué)生看成發(fā)展中的、可以培養(yǎng)和塑造的個(gè)體。其次，學(xué)生是一個(gè)整體的人。不論生理的還是心理的，都是一個(gè)互相聯(lián)系、互相影響的整體活動(dòng)過(guò)程。我國(guó)的教育方針?biāo)傅娜姘l(fā)展，是使學(xué)生各方面素質(zhì)都能獲得正常、全面、健全、和諧的發(fā)展，學(xué)生的腦力與體力，做人與做事，繼承與創(chuàng)新，學(xué)習(xí)與實(shí)踐同樣不可偏廢。教師的教育行為必須體現(xiàn)學(xué)生堅(jiān)持德、智、體、美、勞全面發(fā)展。再次，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是活生生的有主觀能動(dòng)性的人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的容器。教師的教育教學(xué)過(guò)程，只有通過(guò)學(xué)生，通過(guò)個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮才能實(shí)現(xiàn)，也才能收到積極的教育效果。教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)和自主學(xué)習(xí)能力，對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣，他多才多藝、知識(shí)淵博，在當(dāng)時(shí)是出了名的。孔子學(xué)無(wú)常師，誰(shuí)有知識(shí)，他就拜誰(shuí)為師，因此說(shuō)“三人行，必有我?guī)熝伞薄？鬃蛹幢闶菍W(xué)富五車(chē)，依然覺(jué)得自己不夠?qū)W問(wèn)，尤其是教了那么多學(xué)生之后，在顛沛流離中賣(mài)力求學(xué)，近50歲攻克天書(shū)《易》。所謂“教，然后知困”。學(xué)生不僅明白什么叫謙虛，而且立志與老師一樣好學(xué)上進(jìn)?！ 】v觀孔子的一生，他對(duì)他的學(xué)生的影響，一部分是通過(guò)言傳，通過(guò)學(xué)習(xí)古代文獻(xiàn)、傳授各種技藝，而更多的、更為深刻的則是身教。他的勤奮好學(xué)，他對(duì)真理、對(duì)理想、對(duì)完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛、有禮，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)與對(duì)老百姓的關(guān)心，都深深地感染著他的學(xué)生與后人。 “學(xué)”是教師的第一命根，沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，交給學(xué)生什么?如果教師擁有豐富的學(xué)養(yǎng)，哪怕沒(méi)有孔子及弟子的“從游之樂(lè)”，也能存天地于心中，講出學(xué)生喜歡、愛(ài)上的課來(lái)，讓學(xué)生養(yǎng)成近乎天地的浩然之氣。 二、教學(xué) 嚴(yán)格要求自己，以身作則，教學(xué)中倡導(dǎo)“有教無(wú)類”、“學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一”、“啟發(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn) ”的教學(xué)原則?？鬃訍?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，循循善誘，誨人不倦。正確地認(rèn)識(shí)學(xué)生，因材施教?？鬃訉吷ω暙I(xiàn)
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