【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 體裁，時(shí)效性要求就很高。 C．對(duì)于三者關(guān)注的《朗讀者》節(jié)目，材料一分析得全面、深 入；相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)。 《朗讀者》這個(gè)節(jié)目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二 多貶低 ，材料三則只是事實(shí)呈現(xiàn)，無(wú)褒貶。 下列針對(duì)上述材料的分析，較為合理的兩項(xiàng)是 （ ）（ ） （ 5分） A．材料一力圖從多個(gè)角度剖析 “ 《朗讀者》熱 ” 的原因，材料二則雖然對(duì)此類文化類電視節(jié)目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。 B．三則新聞的報(bào)道的媒體不同，呈現(xiàn)出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴(yán)謹(jǐn)、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩(wěn)重。 C．上海、杭州的朗讀亭前排長(zhǎng) 隊(duì)等候朗讀的 “ 長(zhǎng)龍 ” 明確告訴我們，《朗讀者》這類文化類電視節(jié)目的 “ 火爆 ” 就 是 因?yàn)樗?有廣泛的 群 眾基礎(chǔ)。 D． “ 高而不冷 ” 、 “ 流量們霸屏 ” 、 “ 安利 ”?? 寫(xiě)在 “ 中青在線 “ 這樣的網(wǎng)絡(luò)媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。 E．三家媒體的報(bào)道角度、內(nèi)容各有側(cè)重，這種取舍可能是對(duì)同一報(bào)道對(duì)象的認(rèn)識(shí)、理解不同，更可能是為適應(yīng)讀者的閱讀趣味。 根據(jù)上述材料，假如《朗讀者》節(jié)目改版，你準(zhǔn)備給制片人董卿提些什么建議？（ 4分） 二、古代詩(shī)文閱讀（ 35分） （一）文言文閱讀（本題共 4小題， 19分） 閱讀下面的文言文，完成 1013題。 沈炯，字禮明，吳興武康人也。炯少有雋才，為當(dāng)時(shí)所重。景之難，吳郡太守袁君正入援京師，以炯監(jiān)郡。京城陷，景將宋子仙據(jù)吳興，遣使召炯，委以書(shū)記之任。炯固辭以疾，子仙怒，命斬之。炯解衣將就戮，礙于路間桑樹(shù)，乃更牽往他所，或遽救之，僅而獲免。子仙愛(ài)其才，終逼之令 掌書(shū)記 ． ． ． 。 及子仙為王僧辯所敗，僧辯素聞其名，于軍中購(gòu)得之，酬所獲者鐵錢十萬(wàn)，自是羽檄軍書(shū)皆出于炯 。及簡(jiǎn)文遇害，四方岳牧皆上表于江陵勸進(jìn)，僧辯令炯制表，其文甚工，當(dāng)時(shí)莫有逮者。高祖南下，與僧辯會(huì)于白茅灣，登壇設(shè)盟，炯為其文，及侯景東奔至吳郡，獲炯妻虞氏、子行簡(jiǎn)， 并殺之，炯弟攜其母逃而獲免。 侯景平，梁元帝愍其妻子?jì)肼?，特封原鄉(xiāng)縣侯，邑五百戶 。僧辯為 司徒 ． ． ，以炯為從事中郎。梁元帝征為給事黃門侍郎，領(lǐng)尚書(shū)左丞。荊州陷，為西魏所虜，魏人甚禮之，授炯儀同三司。炯以母老在東，恒思?xì)w國(guó)，恐魏人愛(ài)其文才而留之，恒閉門卻掃，無(wú)所交游。時(shí)有文章，隨即棄毀，不令流布。 嘗獨(dú)行經(jīng)漢武通天臺(tái)為表奏之陳己思?xì)w之意奏訖其夜炯?jí)粢?jiàn)有宮禁之所兵衛(wèi)甚嚴(yán)炯便以情事陳訴聞?dòng)腥搜陨醪幌Х徘溥€幾時(shí)可至少日便與王克等并獲東歸 。高祖 受禪 ． ． ，加通直散騎常侍，中丞如故。以母老表請(qǐng)歸養(yǎng)，詔不許。文帝嗣位，又表乞歸。詔答曰：“尋敕所由，相迎 尊累 ． ． ，使卿公私得所，并無(wú)廢也?！背?，高祖嘗稱炯宜居王佐，軍國(guó)大政，多預(yù)謀謨，文帝又重其才用，欲寵貴之。會(huì)王琳入寇大雷，留異擁?yè)?jù)東境，帝欲使炯因是立功，乃解中丞，加明威將軍，遣還鄉(xiāng)里，收合徒眾。以疾卒于吳中，時(shí)年五十九。文帝聞之，即日舉哀，并遣吊祭，贈(zèng)侍中，謚曰恭子。 （節(jié)選自《南史沈炯傳》有刪改） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是 ( ) （ 3分） A． 嘗獨(dú)行 /經(jīng)漢武通天臺(tái) /為表奏之陳己思?xì)w之意 /奏訖 /其夜炯?jí)粢?jiàn)有宮禁之所 /兵衛(wèi)甚嚴(yán) /炯便以情事陳 /訴聞?dòng)腥搜?/甚不惜放卿還 /幾時(shí)可至 /少日 /便與王克等并獲東歸 B．嘗獨(dú)行經(jīng)漢武通天臺(tái) /為表奏之陳己思?xì)w之意 /奏訖其夜 /炯?jí)粢?jiàn)有宮禁之所兵衛(wèi)甚嚴(yán) /炯便以情事陳訴 /聞?dòng)腥搜?/甚不惜放卿還 /幾時(shí)可至少日 /便與王克等并獲東歸 C．嘗獨(dú)行經(jīng)漢武通天臺(tái) /為表奏之 /陳己思?xì)w之意 /奏訖 /其夜炯?jí)粢?jiàn)有宮禁之所 /兵衛(wèi)甚嚴(yán) /炯便以情事陳訴 /聞?dòng)腥搜?/甚不惜放卿還 /幾時(shí)可至 /少日 /便與王克等并獲東歸 D．嘗獨(dú)行經(jīng)漢武通天臺(tái) /為表奏之 /陳 己思?xì)w之意 /奏訖 /其夜炯?jí)粢?jiàn) /有宮禁之所兵衛(wèi)甚嚴(yán) /炯便以情事陳訴聞 /有人言甚不惜放卿還 /幾時(shí)可至 /少日 /便與王克等并獲東歸 1下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是 ( ) （ 3分） A．掌書(shū)記，全名節(jié)度掌書(shū)記，唐景龍?jiān)暝O(shè)置，秩為從八品，類似漢代至南北朝時(shí)期的記室參軍，為掌管一路軍政、民政機(jī)關(guān)之機(jī)要秘書(shū)。全名節(jié)度掌書(shū)記。 B．司徒是我國(guó)古代的一個(gè)很虛的官職名，由《周禮》地方官司徒演變而來(lái)。掌民事，郊祀掌省牲視濯，大喪安梓宮。 C．受禪，是中國(guó)上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式。后來(lái)中國(guó)的 王朝更替，也有以禪讓之名，行奪權(quán)之實(shí)的。 D．尊累，古代對(duì)他人家屬的敬稱，文中指沈炯的母親。古代對(duì)他人母親的敬稱還有“令堂”“尊堂”等。 1下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是 ( ) （ 3分） A．侯景發(fā)動(dòng)叛亂，京城陷落，侯景將領(lǐng)宋子仙據(jù)守吳興，遣使臣召沈炯，沈炯稱病堅(jiān)決推辭，侯景下令斬他，幸虧子仙惜愛(ài)其才，最后逼迫他任掌書(shū)記。 B．荊州陷落時(shí)，沈炯被西魏虜獲，魏人以厚禮相待，授炯儀同三司。沈炯因老母在東土，常想歸國(guó)，又擔(dān)心西魏人惜愛(ài)其才而挽留他，總是閉門謝客，無(wú)任何交往。 C．高祖曾 稱道沈炯宜輔佐朝政，軍政大事，沈炯大多參與謀劃，文帝又重用他，想讓他得到榮華富貴。恰逢王琳寇掠大雷，留異盤踞東境，文帝想讓沈炯因事立功，便解除他中丞一職，加任明威將軍，派回鄉(xiāng)里，招募徒眾。 D．沈炯因病于吳中去世，時(shí)年五十九歲。文帝聽(tīng)到噩耗，即日舉朝哀悼，并遣使祭吊，追贈(zèng)侍中，謚曰恭子。 1把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 10 分） （ 1）及子仙為王僧辯所敗，僧辯素聞其名，于軍中購(gòu)得之，酬所獲者鐵錢十萬(wàn)，自是羽檄軍書(shū)皆出于炯。 （ 2）侯景平，梁元帝愍其妻子?jì)肼?，特封原鄉(xiāng)縣侯，邑五百戶。 （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共 2小題， 11分） 閱讀下面這首唐詩(shī)，完成 1415題。 太常引 建康中秋夜為呂叔潛賦 辛棄疾 一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問(wèn)姮娥：被白發(fā)欺人奈何！ 乘風(fēng)好去，長(zhǎng)空萬(wàn)里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是清光更多。 注 ：本詞約作于宋孝宗淳熙元年（ 1174），作者此時(shí)在建康（今南京）江東安撫司參議任上。這時(shí)作者南歸已整整十二年了。為了收復(fù)中原，作者曾多次上書(shū)，力主抗金，收復(fù)中原。 1下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（ 5分） A． 《太常引》，詞牌名 。中秋之夜，明月當(dāng)空，清光無(wú)限，詞人詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫(xiě)下這首詞，來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷。 B．“ 金波 ”指月亮金色的光波 ， “ 飛鏡又重磨 ”是說(shuō)月亮像新磨過(guò)的銅鏡一樣明亮。這兩句都采用借代的手法寫(xiě)出月的 特點(diǎn)。 C．這首詞的上片，詞人巧妙地運(yùn)用神話傳說(shuō)構(gòu)成一種超現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)境界，借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾。 D．“ 被白發(fā)欺人奈何 ”這句采用擬人手法，說(shuō)嫦娥白發(fā)蒼蒼怎么還欺負(fù)我？表達(dá)了自己虛度光陰，不能實(shí)現(xiàn)理想的痛苦。 E．詞的下片想象更加離奇，更加遠(yuǎn)離塵世，更強(qiáng)烈地表達(dá)了自己反對(duì)妥協(xié)投降、立志收復(fù)中原失土的政治理想。 1“ 斫去桂婆娑，人道是清光更多 ” 這句很精彩 ， 請(qǐng)賞析 。（ 6分）