【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求， A符合題意。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石， BC觀點(diǎn)錯(cuò)誤；中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本保證， D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。故選 A。 18. 師生交往是學(xué)校生活的 重要內(nèi)容，建立新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（） A. 人格平等 B. 民主平等 C. 相互尊重 D. 教學(xué)相長(zhǎng) 【答案】 B 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)新型師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。新型師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上，在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重，互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友 ， B符合題意 。 ACD不符合題意，排除。故選 B。 19. 許多人熱衷于使用信用卡的分期付款和提前透支等功能，不顧實(shí)際盲目消費(fèi)，導(dǎo)致背負(fù)了沉重的債務(wù)。對(duì)于這種現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是（） 7 A. 要倡導(dǎo)提前消費(fèi)、超前享受 B. 要注重精神消費(fèi)，反對(duì)物質(zhì)消費(fèi) C. 要提倡適度消費(fèi)、節(jié)儉消費(fèi) D. 要學(xué)會(huì)理性消費(fèi)，禁止刷信用卡 【答案】 C 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)理性消費(fèi)的認(rèn)識(shí)和理解。題干說(shuō)明在消費(fèi)時(shí)，我們應(yīng)多一些理性 ， 少一些盲目。我們要把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方，避免非理性消費(fèi)，要在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品，不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目攀比，不浪費(fèi)金錢(qián)，要提倡適度消費(fèi)、節(jié)儉消費(fèi)， A觀點(diǎn)錯(cuò)誤 ， C符合題意 。在滿足基本的物質(zhì)消費(fèi)需求后，我們更應(yīng)該注重自己精神上的需求 ， B觀點(diǎn)錯(cuò)誤 ； D禁止刷信用卡的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。故選 C。 20. 小紅的父母開(kāi)了個(gè)小飯館，兩人既是老板又是服務(wù)員。他們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，生意紅火。這個(gè)小飯館的經(jīng)濟(jì)成分是（） A. 國(guó)有經(jīng)濟(jì) B. 集體經(jīng)濟(jì) C. 外資經(jīng)濟(jì) D. 個(gè)體經(jīng)濟(jì) 【答案】 D 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識(shí)和理解。題干中小紅的父母開(kāi)的小飯館的經(jīng)濟(jì)成分是個(gè)體經(jīng)濟(jì) ， 屬于非公有制經(jīng)濟(jì)范疇。個(gè)體經(jīng)濟(jì)是指在勞動(dòng)者個(gè)人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個(gè)體勞動(dòng)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)形式。個(gè)體經(jīng)濟(jì)具有規(guī)模小、工具簡(jiǎn)單、操作方便、經(jīng)營(yíng)靈活等特點(diǎn) 。 個(gè)體經(jīng)濟(jì) 中，生產(chǎn)者既是直接的勞動(dòng)者，又是生產(chǎn)資料的所有者，勞動(dòng)者主要依靠自己的勞動(dòng)取得收入 ， D符合題意 。 ABC不符合題意，排除。故選 D。 21. 河北塞罕壩林場(chǎng)幾代人經(jīng)過(guò) 50多年的艱苦奮斗，將荒漠變成綠水青山。在新的歷史時(shí)期，艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為（） A. 奉獻(xiàn)精神 B. 開(kāi)拓進(jìn)取 C. 創(chuàng)業(yè)精神 D. 傳統(tǒng)美德 【答案】 C 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)艱苦奮斗精神的認(rèn)識(shí)和理解。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來(lái)就是我們民族精神的重要內(nèi)容。艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需 要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史，就是人類(lèi)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史，人類(lèi)社會(huì)的一切文明成果，無(wú)一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶， C符合題意 。 ABD不符合題意，排除。故選 C。 22. 下列關(guān)于終身學(xué)習(xí)理解錯(cuò)誤的是（） A. 當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)己經(jīng)成為一種生活方式 B. 終身學(xué)習(xí)能使我們克服工作中的困難，解決工作中的一切問(wèn)題 C. 終身學(xué)習(xí)是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求 8 D. 終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求 【答案】 B 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)能滿足我們生存 和發(fā)展的需要，能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，還能充實(shí)我們的精神生活 ， 不斷提高生活品質(zhì)。因此 ， 終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求，ACD觀點(diǎn)正確，不符合題意，排除。終身學(xué)習(xí)能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問(wèn)題， B觀點(diǎn)錯(cuò)誤，符合題意。故選 B。 23. 下列體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德的是（） A. 黔驢技窮 B. 袖手旁觀 C. 優(yōu)柔寡斷 D. 自強(qiáng)不息 【答案】 D 【解析】 本題主要考查學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)和理解。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓，其內(nèi)涵豐富，博大精深。其中 ， 有憂國(guó)憂民、道濟(jì)天下的愛(ài)國(guó)情懷，有勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的奮進(jìn)品格，有自尊互敬、助人為樂(lè)的和樂(lè)風(fēng)范，有誠(chéng)信守法、見(jiàn)利思義的高尚情操，有孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)的倫理規(guī)范等， D符合題意 。 黔驢技窮比喻有限的一點(diǎn)技能也已經(jīng)用完了 ， 多用于諷刺一些虛有其表 ， 外強(qiáng)中干 ， 無(wú)德無(wú)才的人 ， A不符合題意 ； 袖手旁觀比喻人置身事外、不幫助別人， B不符合題意；優(yōu)柔寡斷意思是指做事猶豫，缺乏決斷， C不符合題意。故選 D。 24. 能夠自覺(jué)地尊 重和維護(hù)隱私及隱私權(quán)，是現(xiàn)代文明的標(biāo)志，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。下列行為體現(xiàn)尊重和維護(hù)公民隱私及隱私權(quán)的是（） A. 學(xué)校在宣傳欄里張貼優(yōu)秀學(xué)生的照片 B. 私下里偷看同學(xué)的日記 C. 醫(yī)生在診室為病人檢査身體時(shí)設(shè)置屏風(fēng) D. 擅自進(jìn)入他人房間 【答案】 C 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)維護(hù)公民隱私權(quán)的認(rèn)識(shí)和理解。隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利 ， 公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密 ， 如依法不公開(kāi)自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等 ， C符合題意 。 A不符合題意 ； 公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域，未經(jīng) 本人允許，任何人不得擅自侵入 ； 公民有權(quán)對(duì)自己的信件、日記等內(nèi)容保密，禁止他人擅自查看、刺探或公開(kāi) ， BD是侵犯公民隱私權(quán)的表現(xiàn)，排除。故選 c。 25. 下列關(guān)于我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系，說(shuō)法正確的是（） A. 凡是社會(huì)主義道德所通貴的行為，都可以實(shí)施國(guó)家強(qiáng)制力 B. 凡是社會(huì)主義道德所譴貴的行為，都是我國(guó)法律所禁止的行為 9 C. 凡是我國(guó)法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴貴的行為 D. 道德沒(méi)有任何約束力，必須靠法律來(lái)保護(hù) 【答案】 C 【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德關(guān)系的認(rèn)識(shí)和理解。法 治時(shí)代，并不否認(rèn)道德的重要性。在我國(guó) ， 法律和道德是互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充的 。 一般來(lái)說(shuō)，凡是我國(guó)法律所禁止的行為，都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；凡是我國(guó)法律所鼓勵(lì)的行為，都是社會(huì)主義道德所推崇和贊揚(yáng)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德的要求 ， C符合題意 。 ABD觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除。故選 C。 二、簡(jiǎn)要說(shuō)明題（共 30分 ) 26. 【維護(hù)民族團(tuán)結(jié)】 2017年 5月 1日是內(nèi)蒙古自治區(qū)成立 70 周年紀(jì)念日。 70年來(lái)該地區(qū)各項(xiàng)事業(yè)都取得了令人矚目的成就：2021年，生產(chǎn)總值比成立之初增長(zhǎng)了 642倍；鐵路運(yùn)營(yíng)總 里程已增加到 ，居全國(guó)首位 ?? (1)請(qǐng)寫(xiě)出內(nèi)蒙古自治區(qū)的特產(chǎn)或風(fēng)俗習(xí)慣。 (2)內(nèi)蒙古自治區(qū)取得這些成就的主要原因有哪些？ (3)青少年如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)？ 【答案】（ 1)牛肉干、馬奶酒、奶酪、獻(xiàn)哈達(dá)、賽馬、摔跤等。 (2)實(shí)行民族區(qū)域自治制度；形成了各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系；民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮作為處理民族關(guān)系的原則；黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；國(guó)家加大對(duì)內(nèi)蒙古地區(qū)的資金投入；各項(xiàng)民族優(yōu)惠政策；內(nèi)蒙古人民的艱苦奮斗等。 (3)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)