對賣淫嫖娼現(xiàn)象的思考(編輯修改稿)
2025-09-23 02:20 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 而這也呈現(xiàn)著 ? 強龍 ? 和 ? 地頭蛇 ? 之間從合作走向斗爭的特 第 6 頁 共 13 頁 色，而且很可能會形成某種社會力量，甚至出現(xiàn)一些隱蔽的政治斗爭（１０），這是應該更著重注意的地方。 對以上狀況的表述和分析，我們得出賣淫嫖娼現(xiàn)象從根本上說是錢推動著一切，如此大的規(guī)模和現(xiàn)狀，從經(jīng)濟學角度講，已完全具有產(chǎn)業(yè)化特征，只不過與正規(guī)的產(chǎn)業(yè)相比，它只是 ? 地下 ?而已。 那么，我們?nèi)绾慰创?在這個產(chǎn)業(yè)中的賣淫者呢。 三、理性認識賣淫者的身份和性質(zhì) 這個問題中隱含著對賣淫嫖娼原因的分析。 因為只有對賣淫者的身份和性質(zhì)有正確地認識，才能探究她（他）們?yōu)槭裁磿哂羞@樣的身份和性質(zhì)，進而闡明這一特定社會問題的根本原因。 在《資本論》第１卷中，馬克思寫道。 ? 在以虔誠著稱的十二世紀，商品行列里常常出現(xiàn)一些極妙的物。當時一位法國詩人所列舉的蘭第市場上的商品中，除衣料、鞋子、皮革、農(nóng)具、毛皮等物以外，還有 ‘ 淫蕩的女人 ’ 。 ? （ 11）這里馬克思已把妓女視為一種特殊的商品。 馬克思還寫道。 ? 任何市場上除了小麥、肉類等之外，不是還有妓女、律師、布道、歌舞場、劇院、士兵、政治家嗎。這幫人得到谷物和其他生存 資料或享樂并不是無代價的。為得到這些東西，他們把自己 第 7 頁 共 13 頁 的服務提供給或強加給別人，這些服務本身就有使用價值，由于它們的生產(chǎn)費用，也有交換價值。 ? （１２） 同時，馬克思還認為，當妓女是老板的雇傭勞動者時，她們是生產(chǎn)勞動者。而且所有的服務隨資本主義的發(fā)展都會轉(zhuǎn)化為雇傭勞動，服務者也轉(zhuǎn)化為雇傭工人，在性質(zhì)上與工人是相同的。因此他說： ? 從娼妓到國王的各種各樣活動 的價格 —— 也受到調(diào)節(jié)雇傭勞動價格的同一規(guī)律的支配。 ? （１３） 馬克思已從政治經(jīng)濟學理論上，分析和確定了妓女的雇用勞動者的性質(zhì)和身份，并把妓女稱為像計件工資勞動者那樣出賣肉體的女人。恩格斯也明確指出：賣淫是私有制和剝削的必然產(chǎn)物。 ? 一語驚醒夢中人 ? ，上述的馬克思主義經(jīng)典論述足以說明和解釋賣淫嫖娼現(xiàn)象的原因。 四、賣淫嫖娼現(xiàn)象的治理與控制 在我們?nèi)婵疾?、分析賣淫嫖娼現(xiàn)象和理性認識其原因后，不難得出這樣的推斷，只有消滅了人剝削人的社會制度之后，賣淫現(xiàn)象才會徹底根除，這是 任何一個共產(chǎn)主義者所應該認識到的。 而我們?nèi)缃裨?? 掃黃 ? 專項斗爭中，在旗幟鮮明的 ? 禁娼 ?中，是否在指導思想上有些 ? 大躍進 ? 呢。但是上面的推斷并不代表在中國的現(xiàn)階段對賣淫嫖娼現(xiàn)象就無法治理和控制。問題的關鍵在于解決這一社會問題不能急功近利，而應該實事求是，從實際出發(fā)，當前與長遠目標相結(jié)合。 第 8 頁 共 13 頁 那么，我們當前需要怎樣做呢。早在１８９２年１２月２２日，恩格斯寫信給德國社會民主黨領導人倍倍爾說： ? 我們首先考慮的是作為現(xiàn)存社會制度的犧牲品的妓女本身的利益，并盡可能地使他們不致遭受貧困。 ? 他認為： ? 絕 不應該損害她們的人格，也不應該損害她們的尊嚴 …… 在賣淫現(xiàn)象不能完全消滅以前，我認為我們最首要的義務是使妓女擺脫一切特殊法律的 …… 完全停止對賣淫進行追究并使妓女不受剝削。 ? （１４） 這不是告訴我們怎樣去做了嗎。只要指導思想正確，方向正確，我們就可以對現(xiàn)存的賣淫嫖娼現(xiàn)象進行治理和控制。
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