【文章內(nèi)容簡介】 吃藥、讓人接近等等。 D．男孩誤以為自己即將死去后，雖然竭力保持平靜，但內(nèi)心是恐懼的。當(dāng)他不斷用行動(dòng)和語言暗示父親時(shí)，父親卻始終沒有意識(shí)到。 E．盡管 9歲的小男孩面對(duì)死亡表現(xiàn)得異常鎮(zhèn)靜，但仍掩蓋不了消極等待、無能為力的悲觀情緒，貫穿全篇的是一種憂郁痛苦的基調(diào)，使人讀后感到壓抑無奈。 （ 2） 小說中的男孩是一個(gè)什么樣的形象？請簡要分析。（ 6分） （ 3） 小說的標(biāo)題“一天的等待”有何作用？請簡要分析。（ 6分） （ 4） 有人認(rèn)為小說中間插入父親外出打獵的兩段文字是多余的，也有人認(rèn)為這樣寫恰恰體現(xiàn)了小說構(gòu)思的精巧。你的看法呢？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。（ 8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（ 25 分） 12． 閱讀下面的文字，完成 (1)一 (4)題。 ?失敗英雄?梁從誡 汪永晨 粱從誡 先生領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了國內(nèi)首個(gè)民間環(huán)保組織?自然之友?，自 1993年成立以來，?自然之友?開展了許許多多環(huán)保方面的重大行動(dòng)。我曾親耳聽過梁先生的這句自嘲：我們一家三代都是失敗的英雄，可以說是屢戰(zhàn)屢敗但也都是屢敗屢戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)，梁先生說，如果說我從祖父和父母 [注 ]身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感。 我曾拉梁先生和我一起去過我的環(huán)保啟蒙地江蘇省睢寧縣大余小學(xué)。這是從上世紀(jì) 80年代起就在學(xué)校開展愛鳥活動(dòng)的一所農(nóng)村小學(xué)。那所學(xué)校的學(xué)生和老師用繪畫、唱歌、跳舞等形式，在田間河邊開展課外活動(dòng)，表達(dá)人類對(duì)小鳥的 熱愛。那次，年近 70歲的梁先生在小學(xué)參加農(nóng)村孩子的愛鳥活動(dòng)，那活潑勁兒和孩子們不分高低。至今我腦子里還有著返璞歸真的梁先生，如同孩子般在農(nóng)村小學(xué)的操場上和孩子們一起跑跑跳跳的情形。 作為國家環(huán)保局的?環(huán)境使者?，我和梁先生曾一起去過三峽。我們站在黃柏河邊，這是當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為治理得不錯(cuò)的河，所以請我們這些環(huán)保使者來看。對(duì)那治理過的河水還有質(zhì)疑的作家徐剛蹲在江邊撈起一把水草，再站起來時(shí)，眉頭皺起來，鼻子和嘴也都擠在了一起。粱先生也不客氣地對(duì)陪著我們的環(huán)保局干部表達(dá)了他的態(tài)度：人的認(rèn)識(shí)當(dāng)然是要有一個(gè)過程的。 20 年前， 在黃柏河還能見底的那個(gè)年代，要人們認(rèn)識(shí)到水庫將對(duì)鄰近水域帶來多么嚴(yán)重的負(fù)面影響，也許不夠現(xiàn)實(shí)。然而到了上世紀(jì) 80年代末，在黃柏河已經(jīng)開始由綠變黑的時(shí)候，在論證中還把?對(duì)水污染的影響?列為?影響較小，采取有效措施后可減小危害?的一類，甚至?xí)r至今日，還在說三峽水庫污染?問題不大?，就很難說是實(shí)事求是的了。 那次三峽歸來，在國家環(huán)?？偩终匍_的環(huán)保使者的年會(huì)上，梁先生送給我一本雜志，上面有他寫的文章，表述自己對(duì)長江污染應(yīng)如何面對(duì)的見解。那篇文章中梁先生這樣寫道： ?江水輕拍船舷，船在微微晃動(dòng)。舟上有人難眠。遙想當(dāng)年 ，李白遇赦，從奉節(jié)東下，一路神采飛揚(yáng)，留下‘兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山’的不朽詩句。寥寥數(shù)字，向我們透露了一千多年前三峽森林茂密、野生動(dòng)物出沒的自然環(huán)境和生態(tài)消息。 今 人面對(duì)兩岸濯濯童山，峽中滔滔黃水，李白詩中景色，已無法想象；森林與猴子什么年代起從這里消失，也不可考。若詩仙再世，與我輩同行，又會(huì)寫下怎樣的詩句留給后人？歷史的冷眼將始終注視著三峽，注視著長江，注視著我們！? 我和粱先生曾一起參加一個(gè)美國高層代表團(tuán)到華訪問的工作午餐。梁先生向美國官員講起他和克林頓的見面，講起他當(dāng)時(shí)將一張滇金絲猴母子的照片作 為禮物送給克林頓。克林頓饒有興致地問：?這種金絲猴的數(shù)量還有多少？??不足 1200 只。而且據(jù)我們所知，這是靈長類中除了人類之外唯一的紅唇動(dòng)物。??哦，那是我的表親！?當(dāng)時(shí)，在座的人都笑了。今天想起梁先生當(dāng)時(shí)的介紹，想起他說的?不足 1200只?，好像剛明白梁先生當(dāng)時(shí)的用心 ——我們都是瀕危動(dòng)物，金絲猴和保護(hù)金絲猴的人。 我剛剛出版的新書 《 追尋?野人?的足跡 —— 中國環(huán)保領(lǐng)跑人》中，第一位?野人?就是梁先生。在我寫梁先生的文章里有這樣一段：這些年來，梁先生的演講，直接、間接的聽眾不知有沒有人統(tǒng)計(jì)過；坐在臺(tái)下、課堂上聽梁先生講課，最多一次有多少人，我也不知道，可最少的一次有多少，梁先生親口告訴過我， 5個(gè)。那是在某國家機(jī)關(guān)。我問梁先生，那你講了嗎？ 他告訴我，當(dāng)然不能放棄，我還像是下面坐著成千上萬的聽眾那樣給那 5個(gè)人講了中國民間組織的環(huán)保歷程。梁先生告訴他們：環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的事情，也不僅僅是專家的事情，如果我們作為普通的公民，不參與、不支持、 不關(guān)注環(huán)境保護(hù)，僅靠政府和專家，任何國家都是不可能把環(huán)境治理好的。 梁先生曾作過這樣一個(gè)比喻。他說：或許，當(dāng)今的人類就像坐在?泰坦尼克號(hào)?上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。 梁先生沒有看到這本書的出版。在這本書寫梁先生的章節(jié)中，最后一句話是：?我沒有問過梁先生，但我想我的這個(gè)假設(shè)：為‘表親’奔走，是這輩子要一直奔下去了，是不是就是出于從父輩那里得到的信念，一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感？? 梁先生您不會(huì)反對(duì)吧！ [注 ]梁從誡 的祖父是近代著名政治活動(dòng)家和思想家梁啟超，父親是著名建筑學(xué)家梁思成，母親是著名作家、建筑學(xué)家林徽因。 （ 1） 下列對(duì)這篇傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ 5分）（ ）（ ） A． 站在黃柏河邊，梁先生毫不客氣地表達(dá)了他對(duì)于三峽工程的否定，他認(rèn)為說三峽水庫污染“問題不大”，并不是一種實(shí)事求是的態(tài)度。 B．梁先生遙想李白當(dāng)年沿江而下的景象，是為了將長江兩岸曾經(jīng)草木豐茂、野生動(dòng)物出沒的生態(tài)環(huán)境與現(xiàn)在的童山黃水作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)三峽環(huán)境破壞嚴(yán)重的憂慮。 C．梁從誡曾將一張滇金絲猴母子的照片作為禮物送給克林 頓，是因?yàn)樗庆`長類中除人類之外唯一的紅唇動(dòng)物，而且這種金絲猴和保護(hù)金絲猴的人都是瀕危動(dòng)物。 D．從作家徐剛撈起水草時(shí)的神情來看，黃柏河并沒有治理好，但當(dāng)?shù)丨h(huán)保官員卻認(rèn)為治理得不錯(cuò)；梁先生在某國家機(jī)關(guān)做講座，卻只有五位聽眾，這都說明政府部門對(duì)環(huán)保工作不重視。 E．本文通過對(duì)“失敗英雄”梁從誡相關(guān)事跡的描述，表現(xiàn)了一位有社會(huì)責(zé)任感的環(huán)保斗士為保護(hù)環(huán)境奔走呼吁、不計(jì)得失、鞠躬盡瘁的高尚情懷和偉大精神。 （ 2） 這篇傳記的題目“‘失敗英雄’梁從誡”有什么含義？請簡要分析。（ 6分） （ 3） 梁從誡說：“或許，當(dāng)今的人類就像坐在‘泰坦尼克號(hào)’上，你有一等艙的樂趣，我有二等艙的活法。突然有一天撞上冰山，停也停不下來，拐也拐不了彎，大家只能同歸于盡。”這個(gè)比喻有什么深意？請簡要分析。（ 6分） （ 4） “梁先生說，如果說我從祖父和父母身上繼承了點(diǎn)什么的話，那就是信念：一個(gè)人要有社會(huì)責(zé)任感?！闭埬銖摹袄^承”、“信念”、“責(zé)任感”三個(gè)方面中任選一個(gè)，結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā＃?8分）