20xx秋魯教版語文七上第8課聞一多先生的說和做3(編輯修改稿)
2024-12-31 22:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 火使聞一多先生得以在深夜繼續(xù)他的學(xué)術(shù)研究。 群蟻排衙： 整齊地排列成行。文中 指聞一多先生態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真 ，他的以十萬百萬字計(jì)的手稿，都是密密麻麻寫得工工整整的蠅頭小楷，好像群蟻排衙。 潛心貫注，心會(huì)神凝： 這兩個(gè)詞意思相近， 都是說聞先生用心極專極深，除了學(xué)術(shù)研究，沒有別的任何事情使他分心。 聞一多先生為了探索救國救民的出路，刻苦鉆研，碩果累累。是一個(gè) “ 卓越的學(xué)者 ” 。 迥乎不同，一反既往： 前者指相差得很遠(yuǎn)，后者指和以前完全相反 （既往：過去）。 這里指聞一多先生作為革命者后，就由 “ 做了再說，做了不說 ” 轉(zhuǎn)變?yōu)椤?說了就做 ” ，兩種態(tài)度截然相反。 第二部分：革命者 1氣沖斗牛： 形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。 這里形容聞一多先生的民主主義、愛國主義思想非常昂揚(yáng)。 1高標(biāo)： 凡高聳物體的末端都可以叫做高標(biāo)，形容物體高越青天。這里指聞一多先生的品格行為超群出眾，是人們學(xué)習(xí)的榜樣。 聞一多先生后期則投身于民主運(yùn)動(dòng)，敢于為人民講話，面對(duì)兇殘的敵人無所畏懼，視死如歸，是一個(gè) “ 大勇的革命者 ” 說說下列句子的含義，注意其中加線部分的意思。 ? 1．那時(shí)候，他已經(jīng) 詩興不作 而研究志趣正濃。 ? 2．他要給我們衰微的民族 開一劑救濟(jì)的文化藥方 。 ? 3． 1930年到 1932年，“ 望聞問切 ”也還只是在“望”的初級(jí)階段。 ? 4．深宵燈火是他的伴侶， 因它大開光明之路 ，“漂白了的四壁”。 ? 5．他 潛心貫注 ， 心會(huì)神凝 ，成了“何妨一下樓”的主人。 1．那時(shí)候，他已經(jīng) 詩興不作 而研究志趣正濃。 ? “詩興不作 ” 是文言說法。 “ 作 ” ，起?！?詩興不作 ” 就是寫詩的興致減少了。 20年代，聞一多寫了許多愛國詩篇。從 20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國古典文化的深入研究。 2. 他要給我們衰微的民族 開一劑救濟(jì)的文化藥方 。 ? “開一劑救濟(jì)的文化藥方 ” 是 比喻的說法，指尋找使我國民族文化繁榮昌盛起來的方法。 自 20年代末起，聞 ’ 過了十多年 “ 書齋生活 ” ，企圖從文化上尋找振興民族的途徑 。 3． 1930年到 1932年， “ 望聞問切 ” 也還只是在 “ 望 ” 的初級(jí)階段。 ? “望聞問切 ” 是擬人的說法，把我們的民族比成一個(gè)病人，說明聞先生當(dāng)時(shí)從文化研究上來探求救國的方法，也還僅僅是走出了第一步。 4．深宵燈火是他的伴侶， 因它大開光明之路 ， “ 漂白了的四壁 ” 。 ? “它 ” 指深夜燈火。 深夜只有孤燈相伴，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績斐然 。“ 漂白了的四壁 ” 表現(xiàn)詩人對(duì)祖國前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。 5．他 潛心貫注，心會(huì)神凝 ，成了“ 何妨一下樓 ” 的主人。 ? “潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說用心極專極深 ，除學(xué)術(shù)研究外，沒有別的任何事情使他分心。 學(xué) 者 革命家 寫 《 唐詩雜論 》 寫 《 楚辭校補(bǔ) 》 起稿傳單 大會(huì)演說 說了就做 敢說敢做 言行一致 口的巨人 行的高標(biāo) 做了再說 做了不說 （ 17） （ 818） （ 1920） 參加游行 寫 《 古典新義 》 ? 聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事 ? 聞先生一生經(jīng)歷復(fù)雜，著作繁多，可以記述的事很多。作者從大量材料中只選取了六件事，可見作者所選材料，講究典型性，以少勝多 ；六件事根據(jù)表現(xiàn)的中心的需要 有詳有略 。 作為學(xué)者的聞
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