【文章內(nèi)容簡介】 備，把要在上課的時候提出 的問題做到心中有數(shù)。要學生回答問題的時 候，我針對學生的掌握情況，分別叫不同的學 生來回答。由于問題設計得比較合理，學生接 受起來就容易多了。為了調(diào)到學生上課參與 的積極性，我常常采取小組競賽的方法讓學 生自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。 探索研究新教法，新課型，全面提高學 生的綜合素質(zhì) 汽車構(gòu)造課程內(nèi)容廣泛，部分內(nèi)容抽 象。我在講授汽車化油器這一節(jié)時，舉用吸 管喝汽水的例子。將化油器的主供油裝置、加濃裝置抽象的工作狀況與用吸管喝汽水對 比講解。同學們豁然開朗，容易理解，也 容易記憶。對部分抽象內(nèi)容，啟發(fā)學生與生 活實例對比，全面提高學生分析問題、解決 問題的綜合素質(zhì)。德高為范：為人師表，既教書又育人 一名優(yōu)秀教師在堅持教好書的同時，還 必須 “ 育 ” 好人。在育人工作中，主要應做到 兩個字： “ 愛 ” 和 “ 嚴 ” ，這將使育人工作取得 較好的成績，既改變了一大批后進生，又培養(yǎng) 了一批優(yōu)秀的學生。 有一顆愛心，這是做好工作的前提 淺談 “ 學高為師 德高為范 ” 王志剛 (豐南職教中心 河北唐山 8902918)摘要：綜觀當前我國農(nóng)村中等職業(yè)教育的現(xiàn)狀，學生素質(zhì)較差，教師教學能力偏低，不容樂觀。中等職業(yè)教育的發(fā)展，要求 教師必須進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，改革教學方法，樹立新的人才質(zhì)量意識，盡快掌握過硬教學、育人本領(lǐng)，適應農(nóng)村中等職業(yè)教育發(fā)展 需 要。 關(guān)鍵詞：農(nóng)村中等職業(yè)教育 學高為師 德高為范 中圖分類號： G 6 4 2 文獻標識碼： A 文章 編號： 16730534(2024)06(a)021401 獨立操作儀器 , 正確地觀測、準確地讀數(shù)、一絲不茍地記錄 ,提交合格的記錄成果；對不 合格的測量實驗成果 ,要求必須返工重測 ,培 養(yǎng)學生養(yǎng)成吃苦耐勞、工作嚴謹?shù)牧己闷焚|(zhì)。指導教師進行現(xiàn)場指導 ,及時發(fā)現(xiàn)和解決學生 在實驗過程中遇到的問題 ,使學生獲得實驗基 本技能的訓練。 在測量教學中，教師在傳道解惑的同時 , 不能忽視行為道德與職業(yè)道德的教育 ,在平時 的測量實驗課和綜合測量實習中 ,嚴格要求學 生、認真檢查自己的實驗成果，一旦誤差超 限，應在老師的指導下， 查找出錯的原因 ,及 時予以糾正。杜絕學生擅自修改數(shù)據(jù)或偽造 數(shù)據(jù)。在教學中 ,介紹一些測繪法知識與因偽 造數(shù)據(jù)引起嚴重后果的案例 , 給他們敲以警 鐘，讓他們了解到問題的嚴重性。任何的測量 成果都是在測量組人員共同認真負責，分工 協(xié)作的努力下而取得的 ,是集體智慧的結(jié)晶 , 而不是某一個人努力的結(jié)果。因此，在教學 中要對學生嚴格要求 ,教師言傳身教 ,培養(yǎng)學 生嚴謹?shù)闹瘟晳B(tài)度和團隊合作精神 ,具有良好 的行為規(guī)范和職業(yè)道德。參考文獻 [1] 鄧才華 ,陳正陽 ,劉慶元 .非測繪專業(yè) ,測量 學 ,課程教學方法改革之我見 .礦山測量 , 2024(1).[2] 潘慶林 ,胡燦 ,劉三枝 .測量學教學方法改 革的研究 .現(xiàn)代測繪 ,2024,28(4).[3] 王鐵生 ,張冰 ,周建業(yè) ,劉敏 .非測繪專業(yè)測 量學實踐教學環(huán)節(jié)的改革與探索 .礦山測 量 ,2024,（ 2） .[4] 梁盛智 .正確處理三種關(guān)系 ,促進測量學教 學健康發(fā)展 — 非測繪專業(yè)測量學的教學研 究 .地礦測繪 ,2024(2).帶著一顆 “ 愛心 ” 去工作，可以讓學 生覺得你是真心地關(guān)心他，縮短了師生之間 的距離，同時，他們犯了什么錯誤，也就 容易接受你的教育，很快地加以改正。這種 愛，有對學生思想形成的正確 引導，更有對 學生生活上實實在在的關(guān)心。 細心、耐心、誠心這是做好工作的基礎 教育學生不是一朝一夕的事，是一項長 期的工作 ,這就需要足夠的耐心。在平時的工 作中細心觀察，發(fā)現(xiàn)了學生的錯誤，坦誠地和 他交流，學生是能夠接受的。盡力以骨干教師 的標準對照自己、嚴格要求自己。盡人民教師 應盡的職責，做人民教師應做的工作，較好地 完成各項工作任務。熱愛教育工作，并以此作 為自己的事業(yè)。工作上踏實、肯干，任勞任怨，服從安排，勇挑重擔。在教育工作中，用 “ 以 人為本，用心熱愛 ” 作為工作理念，不得體罰 和變相體罰學 生，盡力做到 “ 尊重學生 — 樹立平等意識；幫助學生 — 樹立服務意識；影響學 生 — 樹立師表意識；相信學生 — 樹立民主意 識 ” 。班主任工作始終堅持 “ 關(guān)心、愛護 ” 的 原則，實行目標管理體制，著眼集體，針對個 性，循循善誘，對 “ 癥 ” 下藥，以理服人，以 情感人，糾正惡習，既當良師，又作益友，逐 步建立了民主、和諧、新型的師生關(guān)系。班主 任老師還應注重班團干部培養(yǎng)，讓他們充當 老師的助手，做班級的主人，逐步學會管理自 己，從而形成了良好的班風和學風。中等職業(yè)教育又將面臨又一個春天。作 為一名職業(yè)教育教師，還需拼搏進取、無私奉 獻，為加快我國工農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設貢獻自己 的一份力量！ 第五篇：學高為師德高為范 學高為師德高為范 —— 師 德 校本培訓 教 育 專 題 講 座 各位老師 大家好！ 開講之前，我先說明兩點： 一、今天算不上什么專題講座，充其量是把我對師德的一點粗淺的理解和看法和大家交流一下。所以，若有不當之處甚至是錯誤的地方，敬請在座的各位能批評指正； 二、二、為避免空洞枯燥的說教，我會列舉一些例子，穿插一些故事，但有些可能會有些牽強，還有些是我過去在全體教工會上已講過的，鑒于新來的年輕教師多，我還會重復一些，還望大家理解和 諒解。 我今天演講的題目是《講師德，鑄師魂，為人師表；愛學生，多奉獻，勇創(chuàng)輝煌》。 “ 德 ” ，按《辭海》解釋，有五個釋義。其最主要的意思就是道德、品德。 “ 德者，才之帥也；才者，德之資也 ” 。 “ 百行以德為首 ”“ 做人先修德 ” 。中國歷代的志士先賢都特別看重道德操守。過去人們經(jīng)常講： “ 有德有才為圣人，有德無才為君子，無德無才為廢人，有才無德為小人 ” 。 “ 有德有才是正品，有德無才是次品，無德無才是廢品，有才無德是毒品 ” 。無數(shù)事實告訴我們，德興則業(yè)興，德毀則人亡。一個人的道德就是立身之本。所以為人處世要有公德，干工作要有職業(yè)道德，當教師要有師德。這是時代對我們的要求，也是當教師所必須具備的重要條件。 我們講 師德就要從如下幾方面努力： 一、講師德首先要講愛心。 講到 “ 愛 ” ，我們應該想起上周剛聽過的原北京第二實驗小學霍懋征老師的一句名言， “ 沒有愛，就沒有教育 ” 。所以要求我們教師，既然選擇了教師這個光榮的職業(yè)，就要象霍懋征、盤振玉、王生英等老師那樣，愛教育、愛工作、愛學生。 看一個人是否愛熱愛他的工作，聽他講他的經(jīng)歷就行了。如果他干得很辛苦，卻很執(zhí)著，那么他是熱愛的；如果他干得很苦悶，卻仍在堅持，那么他是熱愛的；如果他失敗了很多次，卻沒有倒下，那么他是熱愛的；如果他的語言里充滿激動、期盼和等待，那么他也是熱愛的；所以教師對學生要有真愛，要有大愛。談到愛學生，不能光愛學習好的學生，尤其是要愛那些學習困難的學生、那些不愛學文化課還有點調(diào)皮的學生、甚或那些愛搞惡作劇你認為無可救藥的學生。你應該清楚， “ 寧養(yǎng)飛才，不養(yǎng)吃才 ” ，掂起一條，放下一堆的人成不了什么氣候。說不定你的教鞭下就能敲出 個牛頓、愛迪生，敲出個魯迅、高爾基，甚或敲出個比爾 蓋茨來。 學生的愛好是多方面的，人才的標準也是多樣的。美國教育家李維斯有則寓言《動物學?！贰Ｓ幸惶?，動物們決定設立學校，以教育下一代應付未來的挑戰(zhàn)。校方制定的課程包括飛行、跑步、游泳及爬樹等。為了便于管理，所有動物一律要修全部課程。 鴨子游泳技術(shù)一流，飛行課的成績也不錯，可是跑步就無計可施。為了補救，只好課余加強練習，甚至放棄游泳課來練習跑步。最后磨壞了腳掌，游泳成績也變得平庸。校方可以接受平庸的成績，只有鴨子自己深感不值。兔子在跑步課上名列前茅，可是對游 泳一籌莫展，甚至精神崩潰。松鼠爬樹最拿手，可是飛行課的老師一定要它自地面起飛，不準從樹頂下降，弄得它神經(jīng)緊張，肌肉抽搐。最后爬樹成績得丙，跑步更只有丁等。老鷹是個問題兒童，必須嚴加管教。在爬樹課上它竟然不理會老師的要求，堅持用自己最拿手的方式，第一個到達樹頂。到學期結(jié)束時，一條怪異的鰻魚以高超的泳技，加上勉強能飛、能跑、能爬的成績，反而獲得平均最高分，還代表畢業(yè)班致詞。另一方面，地鼠為抗議學校未把掘土打洞列為必修課而集體抵制。它們先把子女交給獾做學徒，然后與土撥鼠合作另設學校。 這則寓言告訴我們，我們不需要 刻意去要求每個學生都成為全才，也不可能讓每個學生都成為全才。要愛學生，就要充分發(fā)揮每個學生的個性特長，讓他在某一方面有長足的進步。 現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，是父母的心肝寶貝，是全家的希望和未來。 “ 二大娘抱個禿娃娃，人家不夸自己夸 ”“ 一畦蘿卜一畦菜，自己的孩子自己愛。 ”“ 刺猬夸自己的孩子是光的，屎殼螂夸自己的孩子是香的 ” 。在父母的眼里，沒有壞孩子，都是有材料的人。俗話講 “ 龍生一子定乾坤，豬生一窩拱墻根 ” 。所以誰都希望自己的子女成龍成鳳，這是人們的美好愿望。隨著時代的變遷，人們望子成龍的觀念也在隨之轉(zhuǎn)變。幾首 民謠折射出了這種變化的軌跡。二十世紀四十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大了，跟官長，扛大槍，吃兵餉，撐門勢，作棟梁，誰敢訛咱他想想。 ” 二十世紀五十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大當個司務長，既吃饃，又喝湯，街坊鄰居也沾光。 ” 二十世紀六十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大當個小隊長，工分不少掙，整袋糧食往家扛。 ” 二十世紀七十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大了進工廠，承包企業(yè)有油水，爹娘跟你把福享。 ” 二十世紀八十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大了，當局長，地位高，臉面壯，手里有權(quán)辦事爽。坐轎車，住樓房，看看排場不排場 。 ” 二十世紀九十年代： “ 兒啊兒，快快長，長大了進學堂，十年寒窗讀碩博，美英德法去留洋。 ” 父母的用心可謂良苦，希望可謂殷切，目標可謂務實，哪怕當個小小的司務長，也就心滿意足了。作為教育工作者，我們的責任就是要把孩子培養(yǎng)成人，培養(yǎng)成才，哪怕去當個小小的司務長。 所以要想讓學生成才，就要愛學生，你要愛學生，就要用真心去開發(fā)學生的好奇心，用愛心去保護學生的自尊心，用熱心去鼓勵學生樹信心，用誠心提倡學生有野心。野心大的就鼓勵他當總理，野心小的就鼓勵他當司務長。好奇、好問、突發(fā)奇想、愛打破沙鍋問到底是學生的固有天 性。有這樣一個例子，也是一個老掉牙的例子。就是獵人打鳥。 老師在提問學生：樹上有十只小鳥，獵人打了一槍，打死一只。樹上還有幾只小鳥。同學們都齊聲回答： “ 樹上一只也沒有了。 ” 可有一個學生舉手報告： “ 老師 ,我能提幾個問題嗎？ ” 老師說： “ 可以呀，你提吧。 ” 這個學生說： “ 第一，樹上是不是真的是十只小鳥？會不會數(shù)錯。 ” 老師說： “ 就是十只，沒有數(shù)錯。 ” “ 第二，獵人槍法準不準？如果打了一槍，沒有打中呢？ ” 老師說： “ 真的打中了。 ” “ 第三，獵人用的槍是不是無聲獵槍？ ” 老師說： “ 不是。 ” “ 第四，樹上的小鳥有沒有 聾鳥？聽不到槍響？ ” 老師說： “ 沒有。 ” “ 第五，即使真打下了，但小鳥未掉下來，如果還掛在樹杈上呢？ ” 老師說： “ 沒有，真掉地下了。 “ 第六，鳥窩