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正文內(nèi)容

公民道德:社會(huì)和諧的最硬基石_(編輯修改稿)

2025-09-21 17:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 信:和諧社會(huì)的一塊基石誠信友愛,作為人與人之間相處的基本原則,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中具有極其重要的作用。誠信是友愛的基礎(chǔ),是和諧社會(huì)的基石和出發(fā)點(diǎn),也是和諧社會(huì)的落腳點(diǎn)。筆者理解,和諧社會(huì)的基本特征可以概括為三個(gè)方面:人與人之間的和諧、人與社會(huì)之間的和諧和人與自然的和諧,而這中間人與人 之間的和諧又是三者的基石,只有實(shí)現(xiàn)了人與人之間的和諧,才能 實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和人與自然的和諧。誠信,既是現(xiàn)代社會(huì)中指導(dǎo)個(gè)體的人與人之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是體現(xiàn)個(gè)體的人與作為整體的社會(huì)之間相互融合、相互協(xié)調(diào)的重要標(biāo)準(zhǔn),更是作為個(gè)體的人和作為整體的社會(huì)對自然和環(huán)境責(zé)任的體現(xiàn)。首先,誠信是人際交往的基本要求。小而論之, “ 人無信不立 ” ,人與人之間 第 8 頁 共 17 頁 最初級的交流和溝通是建立在 “ 信 ” 其所言的基礎(chǔ)之上的,很難想像,一個(gè)說話從來不算數(shù)的人如何能同他周圍的人進(jìn)行起碼的交流和溝通,更不用說經(jīng)濟(jì)、政治等高級活動(dòng)了。因此,從基 本的人際交往的要求來看,誠信應(yīng)該是一個(gè)人的基本品格。和諧社會(huì)中人與人之間的和諧,指的是人與人互相尊重、互相友愛、互相促進(jìn),因此,在這種人際交往的要求中,誠信更是不可或缺的。 人與社會(huì)的和諧,體現(xiàn)為個(gè)體的人在參與經(jīng)濟(jì)、政治等各種活動(dòng)過程中對社會(huì)的責(zé)任。誠信,是個(gè)體的人對社會(huì)的責(zé)任的集中體現(xiàn),他所獲得的經(jīng)濟(jì)上的利益、政治上的地位則是社會(huì)對于他誠實(shí)守信的一種回報(bào)。首先,在生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,無一不滲透著誠信的氣息。市場經(jīng)濟(jì)更被形象地稱為信用經(jīng)濟(jì),它的一切活動(dòng)都是建立在參與者信用的基礎(chǔ) 之上的。同樣,政治活動(dòng)如行政管理的順利進(jìn)行,也離不開管理者與被管理對象之間的誠實(shí)信用。只有作為代理人的管理者保持對管理對象的忠誠守信,才能更好地為被管理者服務(wù);也只有管理對象本著對管理者的誠實(shí)信用,行政管理活動(dòng)才能有效地實(shí)施和發(fā)揮作用。和諧社會(huì)強(qiáng)調(diào)建設(shè)社會(huì)主義政治文明,政治文明的內(nèi)容包括民主政治、依法行政、消除腐敗等,其中都滲透著對政治活動(dòng)參與者之間的誠信要求。 人與自然的和諧,是建立在人與人的和諧和人與社會(huì)的和諧之上的更高要求,是我們對理想社會(huì)更高層次的訴求。長久以來, 第 9 頁 共 17 頁 人類為了自身和社會(huì)的發(fā)展, 忽略了自然和環(huán)境的承受能力,許多發(fā)展是通過掠奪自然來實(shí)現(xiàn)的,我們在強(qiáng)調(diào)人際之間和對社會(huì)的誠實(shí)守信時(shí),往往忽略了對自然規(guī)律的忠誠信用。在付出了巨大的自然和環(huán)境的代價(jià)后,我們才逐漸意識到,這種發(fā)展是不能持久的。和諧社會(huì)中人與自然的和諧必然要求對自然和環(huán)境的誠信,這種誠信體現(xiàn)在對自然規(guī)律的尊重和保護(hù),以及人對生活在大自然中的物種的保護(hù)。 自古以來,由于儒家學(xué)說的影響,人們對于誠信的要求,往往是停留在道德層面上,然而,道德對于人們的約束力畢竟是有限的。在小農(nóng)社會(huì)和自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,道德約束是比較有效的,因?yàn)槟?種環(huán)境下,人與人的交往面極窄,社會(huì)活動(dòng)的范圍有限,人們對自然的改造也有限。隨著生產(chǎn)社會(huì)化和經(jīng)濟(jì)市場化程度的提高,人類的交往面極度擴(kuò)展,活動(dòng)范圍和內(nèi)容越來越廣,違背誠信所受到的道德譴責(zé)和所能獲得的巨大經(jīng)濟(jì)利益相比,已顯得微不足道。據(jù)統(tǒng)計(jì),近年來民事案件逐年遞增, 1999 年為 351 萬件, 2024 年為 547 萬件, 2024 年為 600 多萬件,不管是絕對數(shù)量還是所占總案件數(shù)的比例都呈上升趨勢,而這當(dāng)中主要為債權(quán)債務(wù)案件。失信導(dǎo)致合同失效現(xiàn)象也頻繁出現(xiàn)。據(jù)工商部門不完全統(tǒng)計(jì),目前,我國全年簽訂合同 40 億份,標(biāo)的 140 萬億 ,平均合同履行率只占 50%。每年因逃廢債務(wù)造成經(jīng)濟(jì)損失達(dá) 1800億元,因假冒偽劣造成的經(jīng)濟(jì)損失至少在 2024 億元,因三角債 第 10 頁 共 17 頁 和現(xiàn)金交易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約 2024 億元,大大提高了交易成本。這一切已經(jīng)說明,建設(shè)我國的信用制度,重建誠信環(huán)境,已經(jīng)勢在必行。 市場經(jīng)濟(jì)在西方發(fā)達(dá)國家已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,他們已經(jīng)建立起了非常成熟的信用體制,主要體現(xiàn)在:已經(jīng)建立起從信用調(diào)查、評級到資信擔(dān)保的整套體系;法制健全,有一套有效地對違背信用的補(bǔ)救和處罰措施;市場標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,不同的行業(yè)都有相應(yīng)的信用交易規(guī)則,信用意識深入人心。 借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)該根據(jù)自己的國情,盡快建立起自己的信用體系。首先,加強(qiáng)立法,健全信用法制,在各種社會(huì)活動(dòng)中體現(xiàn)誠信的法律要求。加大違信的處罰力度,增加違信成本,違信成本的增加,必然使人們時(shí)刻注意保持自己的誠信。其次,建立個(gè)人和團(tuán)體單位的信用檔案。信用是人的第二生命,一次違信固然能帶來暫時(shí)的利益,但信
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