公民道德基本規(guī)范(編輯修改稿)
2024-10-13 12:51 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 “明禮”與“誠(chéng)信”相互關(guān)系的最好的解說(shuō)。不“誠(chéng)”，則無(wú)“禮”；無(wú)“禮”則不“誠(chéng)”?！罢\(chéng)信”首先是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范?？鬃诱f(shuō)“民無(wú)信不立”，指國(guó)家的統(tǒng)治者應(yīng)取信于民，否則就得不到老百姓的支持?！白鋈俗钜o的是誠(chéng)實(shí)。一個(gè)人不誠(chéng)實(shí)，人家就不相信你。失信于人，就不會(huì)有威信了，也就什么事情也干不成了?！边@是我國(guó)偉大的歷史學(xué)家司馬光的父親司馬池從小對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)。因此，為了讓學(xué)生未來(lái)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下德才兼?zhèn)涞娜瞬牛覀兙蛻?yīng)該著手教育學(xué)生從小“誠(chéng)信”，具體可從以下幾方面來(lái)努力。一、誠(chéng)信從教師自己做起，從身邊的小事做起。學(xué)生做錯(cuò)事，老師可批評(píng)學(xué)生。同樣，老師做錯(cuò)了事，也應(yīng)該接受學(xué)生的監(jiān)督。老師有錯(cuò)，當(dāng)學(xué)生指出來(lái)時(shí)，應(yīng)該謙遜地說(shuō)：“對(duì)不起，我一定加以改進(jìn)。”千萬(wàn)不要認(rèn)為學(xué)生敢指出自己的缺點(diǎn)而火冒三丈。相反，老師要為學(xué)生辨明是非，主持公道，敢于發(fā)表對(duì)處理事情的看法而高興。這樣，潛移默化，學(xué)生就會(huì)以老師為榜樣，逐漸形成伸張正義，大膽認(rèn)錯(cuò)，敢于改錯(cuò)的忠誠(chéng)老實(shí)的好品德。二、教師一定要遵守諾言，不要說(shuō)過(guò)頭話。例如，有的老師教育學(xué)生的方法過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，發(fā)現(xiàn)有學(xué)生經(jīng)常曠課，就對(duì)學(xué)生說(shuō)：“下次你還曠課，以后就通知你的家庭來(lái)打你一頓?！苯Y(jié)果，學(xué)生不知曠課了多少次，家長(zhǎng)還是不來(lái)。還有的老師往往給學(xué)生許愿：“要是我們班期末考試學(xué)習(xí)成績(jī)爭(zhēng)得全級(jí)第一，就組織大家去旅游……”，結(jié)果最后又沒有實(shí)現(xiàn)。老師這些作為將給學(xué)生留下什么呢？留下的是：老師說(shuō)話不算數(shù)，欺騙學(xué)生的印象。這樣，久而久之，學(xué)生說(shuō)話做事也會(huì)隨隨便便，形成表里不一的壞習(xí)慣。三、家庭是人們接受道德教育最早的地方。為此，老師還要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)常聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生在家里的情況，做到心中有數(shù)，這樣有利于迅速及時(shí)地判斷學(xué)生的表現(xiàn)是否誠(chéng)實(shí)。四、教師要有針對(duì)性地選擇一些有助于誠(chéng)信品德培養(yǎng)的書籍，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠(chéng)信品德的形成過(guò)程和高尚品德對(duì)人生的重要作用，提高他們的認(rèn)識(shí)水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)誠(chéng)信品德的主動(dòng)性和自覺性。五、教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)目前社會(huì)存在的不良現(xiàn)象，自覺抵制社會(huì)的不良影響。老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)上出現(xiàn)這些欺詐行為是屬于破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的違法行為，“多行不義必自斃”，假冒偽劣和欺詐行為的人一定會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。相信，隨著我國(guó)頒布實(shí)施整頓和治理社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的法律法規(guī)，再加上我國(guó)建立了與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的道德體系，這樣，把依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái)，一定能從源頭上根治這些不“誠(chéng)”也不“信”的假冒偽劣和欺作行為?？傊?，小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們教育工作者，應(yīng)教育他們從小養(yǎng)成“明禮誠(chéng)信”的道德品質(zhì)，從自身做起，從具體事情做起，此外，還要教育他們學(xué)法、知法、守法，依法律己，為全社會(huì)營(yíng)造誠(chéng)實(shí)信用的良好環(huán)境盡到自己的責(zé)任。第五篇：公民道德基本規(guī)范——勤儉節(jié)約公益廣告策劃公民道德基本規(guī)范—勤儉自強(qiáng)公益廣告策劃案目錄第一部分第二部分第三部分背景分析……………………………………………… 3我國(guó)糧食資源現(xiàn)狀…………………………………3此次廣告策劃的必要性……………………………4市場(chǎng)調(diào)研 ………………………………………………5客觀條件……………………………………………5主觀條件……………………………………………5廣告文案 ………………………………………………6 1廣告目標(biāo)………………………………………………6 2廣告對(duì)象………………………………………………6 3廣告主題………………………………………………64廣告策略………………………………………………65廣告創(chuàng)意………………………………………………66廣告媒體選擇…………………………………………7第四部分預(yù)算和效果……………………………………………81廣告預(yù)算……………………………………………82效果評(píng)估……………………………………………8第一部分 背景分析一、我國(guó)糧食資源現(xiàn)狀（一）概 述，人均糧食370kg，基本上解決了我國(guó)13億人口的吃飯問(wèn)題。但由于經(jīng)濟(jì)政策不配套，產(chǎn)業(yè)政策不穩(wěn)定，局部地方曾出現(xiàn)“賣糧難”問(wèn)題，因而有的學(xué)者就認(rèn)為我國(guó)糧食過(guò)了關(guān)，供大于求。這實(shí)際上是低消費(fèi)水平下的相對(duì)過(guò)剩，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)糧食人均占有量很低，不是真正意義
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