黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)公務(wù)員法心得體會3篇(編輯修改稿)
2024-09-19 23:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 法之母。溫 在國務(wù)院第三次學(xué)習(xí)講座時(shí)的講話中指出：依法治國，最根本的是依憲治國 。依法行政，最根本的是依憲行政。各級政府都要把憲法作為根本的行為準(zhǔn)則，嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)。要樹立法律的權(quán)威，首先要樹立憲法的權(quán)威，一切國家機(jī)關(guān)都必須以憲法為根本的活動(dòng)準(zhǔn)則，并且負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)、保證憲法實(shí)施的職責(zé)。依法行政需要完善行政決策程序。涉及全國或者地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大決策事項(xiàng)以及專業(yè)性較強(qiáng)的決策事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)事先組織專家進(jìn)行必要性和可行性論 證。 社會涉及面廣、與人民群眾利益密切相關(guān)的決策事項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)向社會公布，或者通過舉行座談會、聽證會、論證會等形式廣泛聽取意見。重大行政決策在決策過程中要進(jìn)行合法性論證。我認(rèn)為，依憲行政是依法行政的實(shí)質(zhì)正義規(guī)定，而完善行政決策程序 第 5 頁 共 9 頁 是形式正義規(guī)定，二者不可分離。依法行政是建設(shè)法治社會的題中應(yīng)有之義。什么是法治。亞里士多德認(rèn)為法治是相對于人治而言的。他對法治的注解是：法治應(yīng)包含兩重意義：已制定的法律應(yīng)獲得普遍的服從 。而人們所遵從的法律本身應(yīng)該是成文的和良好的。也就是說，法在全社會應(yīng)該具有至高無上的權(quán)威，社 會的治理應(yīng)該遵從良好的法律。托馬斯潘恩曾精辟地論述道：在專制政府中國王便是法律，同樣地，在自由的國家中法律便應(yīng)該成為國王，而且不應(yīng)該有其他的情況。 只有建立在法治基礎(chǔ)上的社會才可能是長治久安、長盛不衰的社會。 二、基本了解如何落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)縣域經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)健康發(fā)展。一要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)率縣域經(jīng)濟(jì) 。二要全面貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委政府關(guān)于加快縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo) XX 縣區(qū)委縣政府的工作部署 。三要堅(jiān)持以人為本，把富民強(qiáng)縣作為壯大縣域經(jīng)濟(jì)和根本目標(biāo) 。四要堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，把解決三農(nóng)問題放在壯大縣 域經(jīng)濟(jì)的首要位置 。五要堅(jiān)持改革開放，把民營經(jīng)濟(jì)作為壯大縣域經(jīng)濟(jì)的重中之重 。六要堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展，把可持續(xù)發(fā)展作為壯大縣域經(jīng)濟(jì)的基本策略 。七要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)，把科教 XX 縣區(qū)作為壯大縣域經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動(dòng)力。 三、基本弄懂如何構(gòu)建和諧和美新 **。 xx 大報(bào)告最早提出建設(shè)社會主義和諧社會是全面建設(shè)小康社會的六個(gè)目標(biāo)之一，到 第 6 頁 共 9 頁 xx 屆四中全會構(gòu)建社會主義和諧社會作為我們提高執(zhí)政黨的五種能力之一提了出來。 2 月 19 日在中央黨校召開省部級主要領(lǐng)導(dǎo)研討班，
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