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走近中醫(yī)讀后感(編輯修改稿)

2025-09-19 22:34 本頁面
 

【文章內容簡介】 個時代還是處于原始社會,時間是 longlongago。 升華 —— 文字出現(xiàn)的時代 有了文字,之前的醫(yī)學經驗可以被記錄,也促進了交流,并產生了最 初的理論,且使之可以被流傳。起始階段大概即將進入 第 9 頁 共 20 頁 奴隸社會,距今至少 五、六千年。 繁榮 —— 文化繁榮的時代 經過大約兩千年的發(fā)展,中國即將進去文化最繁榮的時代,也是全世界第一個文化繁榮期,這個時期產生了《易》等著作,也包括若干中醫(yī)經典(已失傳)。緊接著,自由時代來臨,諸子百家,萬花齊放,中國文化發(fā)展到頂峰。同一時期,醫(yī)家巨著《黃帝內經》問世,《難經》不久便與之爭輝,更有《神農本草經》相得益彰,其后,張仲景《傷寒雜病論》作為古代醫(yī)學集大成者出現(xiàn),從此四大經典流傳千古。 普及 —— 異族割據(jù)的時代 張仲景、華佗卒于建安末年,中國到了第二次混亂的時代,中醫(yī)學沒有很大的發(fā)展,但是四大經典的光輝開始普及,值得提及的醫(yī)家有王叔和、陶弘景、葛洪、孫思邈,王叔和使《傷寒論》免于失傳,陶弘景發(fā)展了本草學,葛洪長于急癥,孫思邈則在《金匱要略》暫時失傳的情況下,健全了臨床各科。 混亂 —— 理學興盛的時代 宋代之后,中醫(yī)學進入了混亂時期,雖然出現(xiàn)了名噪一時、打破《局方》腐朽籠罩的金元四大家,但是在理學興盛,中國人思想日趨僵化的時候,四大家卻又正是將中醫(yī)學帶入歧 途的魁首。張景岳的溫補學說雖然一定程度上起到扭轉作用,無奈溫病學很 第 10 頁 共 20 頁 快占據(jù)統(tǒng)治地位。 滅頂 —— 西學東漸的時代 西醫(yī)的引進并沒有為中醫(yī)的發(fā)展起到多少促進作用,反而使中醫(yī)受到行政壓迫接近滅頂,民國政府廢除中醫(yī),新中國廢醫(yī)留藥,中醫(yī)院校的設置更是為中醫(yī)藥寶庫培養(yǎng)了數(shù)以十萬的掘墓人。 新生 —— 不可預知的時代 養(yǎng)生的熱潮造成了中醫(yī)在國內的假繁榮,國外倒是很重視中醫(yī)藥,但是歐美人居心叵測,實欲據(jù)中醫(yī)學為己有,所以未來難知。 這一部分主要是寫給中醫(yī)學院的學生,因為在 中醫(yī)學院,中醫(yī)專業(yè)所學的醫(yī)學史是表面化的,缺乏歷史性的比較和評價,其他專業(yè)基本上不太知道醫(yī)學史。 二、普通人與中醫(yī) 普通人不要嘗試自己用藥 醫(yī)學,尤其是中醫(yī),很復雜,不要說普通人,即使是中醫(yī)學院畢業(yè)的本科生,甚至是中醫(yī)專業(yè)的本科生,也未必能準確用藥,為什么。因為中醫(yī)講究 “ 辨證論治 ” 講究 “ 整體觀 ” ,中藥書也不是簡單的藥物使用說明書,所以用藥根本沒有那么簡單。現(xiàn)代人隨意用藥可能主要是基于電視養(yǎng)生節(jié)目的流行,造成了一股用藥熱,還有就是這些普通人本身的小聰明。 所謂養(yǎng) 生 第 11 頁 共 20 頁 現(xiàn)在的電視養(yǎng)生很火,基本上每個電視臺都有此類的節(jié)目,且不說大部分都是胡扯(我本人可以證實),就算有少數(shù)不騙人的節(jié)目,比如 btv 的《養(yǎng)生堂》,也是動輒教人用藥。我始終認為,所謂養(yǎng)生,一定要把范圍局限在生活起居生活習慣上,至多是艾灸、推拿、拔罐、刮痧以及中醫(yī)外治法,一定要避免涉及內治法。因為,講養(yǎng)生的老師,自己在內治法上都是半吊子,如何能教好普通人。 不要輕易學中醫(yī) 很多人認為自己有時間,學一學也無妨。那你可以試著看一看《黃帝內經》,看得懂嗎??床欢退懔?,只能說你真不是那個材料。別的書能看懂算不算。不算,醫(yī)書本來就魚龍混雜,沒有一定的根基,別的書看了不如不看。 三、中醫(yī)藥學生與中醫(yī) 學的東西有問題 課程設置不對,中醫(yī)藥課程少于西醫(yī)西藥;教材質量不行,太過全面也太過膚淺;老師水平不行;學生沒有主觀能動性。 沒有志向 沒有為人類健康而努力的志向,沒有繼承發(fā)揚中醫(yī)藥文化的志向。所以很多人畢業(yè)就改行,或者是背叛中醫(yī)藥。 四、雜談 為什么庸醫(yī)這么多 第 12 頁 共 20 頁 a、古代庸醫(yī):信息匱乏,思想僵化,一本書學到 死,所以劉完素等人才能成為一代宗師 b、現(xiàn)代庸醫(yī):學院派出身,基礎不扎實,常常用西醫(yī)投機取巧,結果中不中西不西,水平一直上不去 中醫(yī)流派是咋回事 中醫(yī)學發(fā)展歷程中,由于社會環(huán)境和自然環(huán)境的改變,產生了不同側重點的思想流派。漢代氣候寒冷,傷寒流行,于是張仲景著《傷寒雜病論》;宋代起《局方》盛行,用藥皆為火熱,所以劉完素、朱震亨以寒涼滋陰成為一代宗師;明清寒涼派方興未艾,東南沿海地區(qū)氣候濕熱、人口增多,傳染病大肆流行,于是溫病學派興起;鴉片戰(zhàn)爭以后,西醫(yī)廣泛引入,國家政策又不斷打壓中醫(yī),于 是中醫(yī)少有大師,中醫(yī)學院的設置,倒使得一個新的流派產生 —— 學院派,特點是,大部分人不相信中醫(yī),治不了病。 第四篇:走近毛澤東讀后感不平凡的一生 —— 觀《走近毛澤東》有感 外婆家的黃泥墻上的幾句《毛澤東語錄》以及那句 “ 無產階級人民萬歲 ” 至今還在,似乎反映著大躍進以及文革時期的人民,尤其是農村人民對毛主席的狂熱的崇拜以及無比的尊敬。也正是這些話,讓我在小時候第一次知道了毛澤東,這個改變中國的偉人。 第 13 頁 共 20 頁 相比于毛主
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