第15課獨(dú)立自主的和平外交教學(xué)設(shè)計(jì)(公開課)(編輯修改稿)
2024-12-30 14:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 周恩來 內(nèi)容 互相尊重領(lǐng)土主權(quán)、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互惠、和平共處 首次確認(rèn) 1954，周恩來訪問印度、緬甸時(shí) 影響 被多數(shù)國(guó)家認(rèn)同，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則 問題探究 （ 1） 如何理解和平共處五項(xiàng)原則之間的內(nèi)在聯(lián)系？ （ 五個(gè)原則相互聯(lián)系 ， 以 “互 相尊重 領(lǐng)土 主權(quán) ”為出發(fā)點(diǎn) ， 引申出各項(xiàng)原則 ； 又以 “ 和平共處 ” 原則作為總目標(biāo) ， 以其他原則為保障 。 作為一個(gè)整體，五項(xiàng)原則又全面概括了國(guó)家間關(guān)系及交往的基本原則。 ） （ 2）為什么和平共處五項(xiàng)原則能夠 贏得 國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同？ （核心理念：尊重、平等、和平 ；指出：這些理念代表了世界大多數(shù)國(guó)家的心聲，在那個(gè)充滿了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的時(shí)代里，以尊重、平等、和平為核心理念的和平共處五項(xiàng)原則，猶如一股春風(fēng)，溫暖了世界各國(guó)的心靈，因此能夠贏得各國(guó)的支持和認(rèn)同。 ） 強(qiáng)化記憶 —— 挑戰(zhàn)自我： 1分鐘背會(huì) 五項(xiàng)原則的內(nèi)容。 （提示：背修改后的提法） 四、以求同存異的智慧感動(dòng)世界 過渡：和平共處五項(xiàng)原則的提出 標(biāo)志著 新中國(guó)外交的成熟，但在具體 的外交實(shí)踐的 過程中， 面對(duì)著國(guó)與國(guó)之間客觀存在著的 巨大差異，如何才能將和平共處五項(xiàng)原則落到實(shí)處呢？ 下面 我們 就 來看周恩來 在隨后的 萬隆會(huì)議上， 是如何 創(chuàng)造性地 處理這個(gè)問題的。 處理基礎(chǔ)知識(shí)：萬隆會(huì)議概況 時(shí)間 1955年 地點(diǎn) 印度尼西亞的萬隆 參與國(guó)家 眾多亞非的獨(dú)立國(guó)家 會(huì)議特點(diǎn) 第一次沒有殖民國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議 討論主題 保衛(wèi)和平、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)等共同關(guān)心的問題 問題探究 ：小組討論完成 （ 1）萬隆會(huì)議 上出現(xiàn)了怎樣的變化？ （一些國(guó)家在美國(guó)的挑撥下，把矛頭對(duì)準(zhǔn)中國(guó)，企圖破壞會(huì)議，改變會(huì)議議程） （ 2）周恩來是如何應(yīng)對(duì)的？（周恩來 從容鎮(zhèn)定、 因勢(shì)利導(dǎo)，提出 了 “求同存異”的方針 ，促成會(huì)議取得了圓滿的成功 。） 出示材料
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