離騷2使用課件(編輯修改稿)
2024-12-30 13:47 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 沒有看清啊，我久久佇立而想返回。 回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。 轉(zhuǎn)過(guò)我的車馬返回原路，要趁著這迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。 （ 9） 步 余馬于蘭皋兮， 馳 椒丘且 焉止息 。 把馬轡解了，讓它在蘭皋逍遙，在椒丘上馳驅(qū)，暫時(shí)休息。 進(jìn)不 入 以 離 尤兮，退將復(fù)修吾 初服 。 我不想再上前者以遭受禍殃，我要退回故鄉(xiāng)修理我的舊衣。 相：選擇。延：久久。佇：久立。反：返回。 步 :步行，這里是使動(dòng)用法。馳：快跑。焉：于彼，在那里。止息：停下來(lái)休息。 入 :被君王所用。離：通“罹”，遭受。初服：當(dāng)初的衣服，比喻原先的志向。 （ 10） 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。 我要把碧綠的荷葉裁成上衫，把潔白的荷花綴成下裳。 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。 沒人知道我也就罷了，只要我的內(nèi)心是真正地芬芳。 （ 11） 高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。 要把頭上的冠戴加得高而又高，要把項(xiàng)下的環(huán)佩增得長(zhǎng)而又長(zhǎng)。 芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。 芳香和污垢縱使會(huì)被人混淆呀，只我這清白的精神是絲毫無(wú)恙。 （ 12） 忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。 我忽然又回過(guò)頭來(lái)放開眼界，打算往東西南北去四處觀光。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 我的花環(huán)是參差而又多趣呀，馥郁的花氣啊會(huì)向四方遠(yuǎn)飏。 （ 13） 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 世上的人們?nèi)螒{他各有所好，而我的習(xí)慣是專于愛好修潔。 雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ 就把我車裂了我也不肯變更，難道我的心 還會(huì)怕受人威脅？ ① 兮： 語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”，“楚辭”中大量用“兮”，有時(shí)在句中，有時(shí)在句末。 ② 替： 廢棄、貶斥。申：加上罪名。蕙纕、攬茝，比喻高尚的德行。 ③ 浩蕩：荒唐。民心：人心，或指詩(shī)人的苦心。蛾眉：喻指高尚的德行。謠諑：造謠，誹謗。 ④ 固： 本來(lái)。錯(cuò)：通“措”，措施。以為：以之為，把 …… 當(dāng)作。度：法度，準(zhǔn)則。 ⑤ 忳 (tn)：憂悶。郁邑：通“郁邑”，憂愁苦悶。侘傺（ ch224。ch236。)：失意的樣子。溘（ k232。）：突然、忽然。 ⑥ 群： 合群。圜：通“圓”。周：合。孰：何。 ⑦ 尤：罪過(guò)。攘：忍受。詬（ g242。u） :恥辱。伏：守、保持。 《 離騷 》 的語(yǔ)言有什么特色？ 《 離騷 》 是我國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)歌杰作，想象瑰麗、奇特，運(yùn)用比喻、對(duì)偶等修辭格和象征等手法，使語(yǔ)言生動(dòng)形象，節(jié)奏鮮明，富有感染力。 首先，大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如：① 既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。（“蕙纕”“攬茝” 比喻自己的美德） ② 怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。（“靈修”，神圣，喻指君王?！氨娕庇髦冈S多小人?！岸昝肌? 喻指高尚德行） ③ 背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。（“繩墨” 喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則） ④ 鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？（鷙鳥不群，方圜不能相合，比喻君子不能與小人同流合污） ⑤ 進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） ⑥ 制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳潔與美好 ） 其次，運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，如“屈心而抑志兮，忍尤而攘詬” “制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”等，將“兮”字去掉，對(duì)偶之工與唐宋律詩(shī)對(duì)仗無(wú)異。 再次，全詩(shī)以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個(gè)用“兮”字連接的若連若斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使全詩(shī)一直在回環(huán)往復(fù)的
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