【文章內容簡介】 的主要是各鄉(xiāng)村優(yōu)秀的小學生 (寄宿 )和縣城里的孩子。由于學校已經放 假，學校食堂已經不再開放，加之那些鄉(xiāng)村的小孩子也要回家?guī)兔Ω赊r活，所以真正參加我們支教活動的，都是家里條件比較好的學生。學校是本著自愿、切實可行的原則，安排了七十多名學生來參加我們的活動。活動比較有趣，我們給他們講中國十大名校、世博會、三字經、洪戰(zhàn)輝的故事，教他們、跳舞，一起做水果沙拉、壽司，舉行趣味運動會 ......我們把玩和學習結合起來，與他們以往所接受到的教育方式、內容很不一樣，所以很受歡迎。我們是住在學校的宿舍，每天早上和中午，那些可愛的小朋友都來叫我們起床，都省了調鬧鐘了。 從實質上來說，我們到 云南，很大的一個因素是我們想借此機會到云南旅游，領略一下當地的民族風情。而事實上，我們也的確見識到了很多新鮮的東西，那是我們以前所不曾經歷過的。云南是一個四季如春的省，而昆明更有 “ 春城 ” 之美稱。正值夏天，我們卻還是要蓋棉被，墊棉被，飯店、學校都沒有電風扇，事實上也不需要電風扇。我們吃了很多特別的云南菜，都挺辣的，雖然我不大喜歡吃辣。但那種辣，是給人一種熱情奔放的感覺的，辣得大汗淋漓，辣得渾身通透。其中我比較喜歡云南的過橋米線。另外有很多我叫不上名的菜，其中藥湯也可以當菜，酸醋米干是一邊吃米干一邊喝醋。這于我 ，都是比較奇特的。在昆明我們去了云南民族村、大觀樓和翠湖，在普洱我們去了觀賞茶山，在西盟我們去了龍?zhí)?，并參加了一個迎賓晚會和篝火晚會，還有神秘而古老的祭祀活動。 也許很多人認為這種短時間的支教活動沒什么意義，能給學生的東西很有限。前不久就有一個同學很直接地對我說，去到那么遠的地方，花了的錢也不少，究竟值不值得，有沒有什么意義。我想，所謂的意義，不是單純地看外表的。就比如一個人花了很多錢到海南旅游，他只是每天游，在沙灘曬曬太陽，甚至都看都不看一下那 “ 天涯 ” 、 “ 海角 ” ，人們會直呼，可惜那么有名的景點都不去拍照留 念一下。但細想，旅游是為了放松，獲取愉悅之感。那么，又有誰敢肯定說游泳曬太陽的幸福比不上在那 “ 天涯 ” 、 “ 海角 ”的一游呢 ?究其根本，只是人的追求、幸福感不同而已。所謂的 “ 天涯 ”“ 海角 ” 也只不過是兩塊大石頭罷了。就我個人而言，把一個學期辛辛苦苦做兼職的一千多塊花到這次的支教活動，我還是覺得很值得。如果沒有這一次的活動，我也到不了那么多好玩的地方，領略不到那少數民族的獨特風情。如果沒有這一次的活動，我也無法不知道我的生活條件其實比很多人要好得多。如果沒有這一次的活動，我也就不能結交了那么多的知心朋友。當只是普普通 通的九個朋友經過了半個月的相處，吃、住都在一起，大家可以心里話，一起玩玩游戲、嘻嘻哈哈地鬧，那些日子，那種快樂，真的是很美妙且難得的。在云南的朋友，會到車站接我們，安排吃食、住宿，介紹好吃的東西，帶我們到一些地方玩，幫買好車票，細心體貼地安排好一切。在那些小朋友眼中，我是大姐姐，他們帶著一種崇拜的眼神看我，親熱地叫我倩姐姐。我真的感到原來自己真的不小了，是以姐姐的身份去教育他們，和他們聊天，回答他們各種各樣奇怪的問題，再也不能隨隨便便了。我會害怕教得不好，所體會到的是一種責任感。在歡送晚會上，大家都忍不住哭 了。當將要離開時，他們到車站送我們，拉著我們的手說不舍不得我們走，想讓我們留下。但最終還是要離開了，車還是要開了。汽車慢慢地起動，那些小朋友，一邊哭一邊向我們招手 ......雖然只有短短的一個星期的相處，但我們已經產生友好的感情，因為我們都是真心相待的。對于他們，我們是親切可敬的，對于我們，他們是可親可愛的。在西盟的歡笑與淚水，為我今年的暑假添上了最絢爛的一筆。 也還記得，在即將離開西盟的那天晚上，我們是和西盟縣團委書記一起吃的飯，我們聊了很多很多。他給我們介紹了當地更具體的一些情況。其實很多鄉(xiāng)村的小朋友都 是很窮苦的。很多小學生都沒有運動鞋，每天都是穿拖鞋去上學。寄宿的小朋友開學或放假的時候，就是簡簡單單地用一個蛇皮袋裝兩套衣服、一床被子就好了。依然還記得我們第一天開展活動的日子是他們暑假剛開始的第一天。我們進校園的時候，校長正在給集合的學生進行暑假。我的的確確看到了那些黑黑的、用新鮮好奇眼神看著我們、衣著樸素、腳上穿著簡單塑膠鞋子，拖著一個個蛇皮袋的一群小孩子。快中午的時候下雨了，但還有一些學生沒回家，他們是要等到中午才有車。雨一直在下，但他們沒有傘，就在墻檐下躲雨，我們叫他們到教室里避一避雨，但他們都說不 用了，那是一種對淋雨很習以為常、早已無所畏懼的口氣和眼神 ...... 如今我們在西盟的支教活動已經結束，但我們的活動還遠遠沒有結束。我們商量要把活動繼續(xù)進行下去。以 “ours 健康社 ” 社團為活動進行點，在杭州這邊和一些小學、中學合作，倡導捐一些書籍、文具、衣服，再找一些贊助商，每個學期一次，把東西寄過去。我深知這不是一件簡單的事，面臨的困難將會很多，但無論結果如何，我都會努力去做。這一構想已和西盟縣團委書記達成了初步共識。這些，我不敢說我們要為西盟做些什么，選擇這樣的做法，只是源于我們各自本身。不是責任，不是 義務，但總覺得要做些什么才心安。 這一次的云南之行，經歷了很多東西，我所收獲到的，不僅是游玩的愉悅，更有人生的思考。人只有經歷過苦難，才能體會到生活的美好，才會感激生活并且認真生活。阿佤山的人民經常唱的《阿佤人民唱新歌》里有一句是 “ 江三木羅 ” ，原意是愛和平、公正的英雄。我很喜歡這一句，同時也對自己說，在生活中，我要做自己的 “ 江三木羅 ” 。 支教個人社會實踐報告 3 這個暑假，我跟隨校社聯(lián)進行 “ 學生社團進農村 ” 大學生暑期社會實踐活動。在漣水縣紅窯鎮(zhèn)，我們學習了許多，也成長了許多。在漣水的那幾天，我體會到了長這么大 從未體會過的思家之感，主要是生活反差太大，一時間難以適應。在鄉(xiāng)下的日子是艱苦的，條件肯定沒法和城里相比，剛開始以為自己會受不了，但最后還是堅持下來了。短短的幾天，看到了很多，也體會了很多，感悟了很多，一時間的震動也是很大的。 我在蘇南帶過很長時間，體會過蘇南農村的生活，對比蘇北農村，差距還是很大的。由于發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，蘇南農村的發(fā)展比較早，而且形成了自己的發(fā)展模式。后來的城市規(guī)劃發(fā)展，使得農村與城市的界限逐步縮小，城市與農村間的差別淡化。因為交通的便利，許多人選擇在農村定居，在城市工作，往返于城鄉(xiāng)之間。蘇北農 村的起步晚，發(fā)展遲，差距由此拉開。由于經濟決定了教育、醫(yī)療等一系列基礎設施，所以教育等也比較滯后。因為在潘老莊村支教的經歷所以深有感觸，那些孩子們真的很不容易。 我們的父母很希望能有長期的支教活動，因為鄉(xiāng)下的教育條件簡陋，而自身經濟條件有限，但很渴望下一輩人能改變命運。和潘老莊村村長的談話里知道，只要是經濟條件稍微好些的家庭，都會把孩子送到鎮(zhèn)上去念書，只要孩子很爭氣，家里想盡辦法也會讓他接受好的教育。因為知識改變命運，下一代人身上寄予了他們的希望。但是現(xiàn)狀還是很嚴酷，鎮(zhèn)上缺乏師資條件。在城市，小學甚至幼兒園 就開始接觸英語，在鄉(xiāng)下，初中才全面地教授英語，雖然有小學的英語課本，但因為缺乏老師教授，所以也只能略學一點。