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正文內(nèi)容

潮流文化在中國(guó)(編輯修改稿)

2025-07-29 19:18 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 只是我還記得,十六年前西方媒體也將一批年輕的中國(guó)人放在雜誌的封面,語(yǔ)氣堅(jiān)定地稱他們做英雄。從《血染的風(fēng)采》到《我的心裡只有你沒(méi)有他》 (李宇春的參賽歌 ),世界已經(jīng)變得不一樣,中國(guó)更是面目全非。這一代中國(guó)年輕人的革命熱情,都似乎被引導(dǎo) /移位 (displace)到表現(xiàn)自我和偶像崇拜的範(fàn)疇。當(dāng)李宇春的支持者在高呼「青春不哭」、「年輕沒(méi)有失敗」的時(shí)候﹔當(dāng)李宇春說(shuō)「只要秀出自己,就是成功」的時(shí)候,他們不會(huì)知道,十六年前,有一批年輕人也在燃燒他們的青春。他們哭過(guò)、失敗過(guò),甚至犧牲了。美國(guó)開(kāi) 國(guó)元?jiǎng)靷芊疬d (Thomas Jefferson)說(shuō)過(guò),他這一代的人要做農(nóng)夫,好讓下一代的人可以做律師,再下一代的人可以做詩(shī)人。這也許就是十六年前在天安門(mén)廣場(chǎng)哭過(guò)、失敗過(guò),甚至犧牲了的年輕人的最大安慰。 亞洲週刊十九卷四十四期 中國(guó)最 大的管理資源中心 流行音樂(lè)的發(fā)展 一、中國(guó)原創(chuàng)流行曲的開(kāi)始 如果要說(shuō)中國(guó)的「流行曲」,應(yīng)該要追溯到清末至民國(guó)初。當(dāng)時(shí)已有直接借用外國(guó)歌曲的曲調(diào)填詞作為軍歌及學(xué)堂歌曲的現(xiàn)象,如:《中國(guó)男兒》(石更填詞)、《漢族歷史歌》(王引才填詞)等。這可說(shuō)是「改編」歌曲之始。 而 中國(guó)原創(chuàng)作流行音樂(lè)方面,代表作曲家有黃自、李叔同、趙元任等人。 其中最為人熟悉的應(yīng)該是黃自。他是受過(guò)系統(tǒng)的西方訓(xùn)練的作曲家,在歌曲創(chuàng)作上的成就較高,《花非花》 ( 林子祥名曲《每一個(gè)晚上》的原曲 )、《踏雪尋梅》等。 這時(shí),西方音樂(lè)文化通過(guò)留學(xué)西洋的音樂(lè)工作者介紹到中國(guó),音樂(lè)教育的推行和普及作為「五四」新文化運(yùn)動(dòng)的一個(gè)部分。同時(shí),都市文化逐漸形成。這個(gè)時(shí)代的原創(chuàng)流行曲,有兩個(gè)明顯的特徵,第一是大量採(cǎi)用或借鑒西方歌曲創(chuàng)作模式,甚至多有完全「西化」的作品;第二是保留中國(guó)傳統(tǒng)民間音樂(lè)的特質(zhì)。 二、三十年代 (一 ) 中國(guó)流行音樂(lè)奠基人-黎錦暉 黎錦暉( 1891- 1967)是中國(guó)流行音樂(lè)的奠基人,生於湖南湘潭,自幼學(xué)習(xí)古琴和彈撥樂(lè)器。家鄉(xiāng)民間音樂(lè)和當(dāng)?shù)亓餍械南鎰 ⒒ü膽?、漢劇等戲劇音樂(lè)對(duì)他影響至深。 1927 年,他創(chuàng)辦了「中華歌舞學(xué)校」,後又組建「中華歌舞團(tuán)」。 1929 年組織「明月歌舞團(tuán)」,並到全國(guó)各地巡迴演出。 1949 年後,他在上海美術(shù)電影製片廠擔(dān)任作曲, 1967 年逝世於上海。 當(dāng)時(shí)的上海已具備商業(yè)化都市的特徵,西方流行音樂(lè)通過(guò)舞廳、電影、廣播等流入中國(guó),市民對(duì)流行音樂(lè)開(kāi)始有需求。黎氏的流行音樂(lè)便是在此情況下產(chǎn)生的 。 「明月歌舞團(tuán)」是中國(guó)流行樂(lè)發(fā)展中一個(gè)重要團(tuán)體。中國(guó)第一代歌星如周璇、白虹、嚴(yán)華,流行音樂(lè)作家如黎錦光、姚敏都在這個(gè)團(tuán)裏。聶耳也是從這裏走上音樂(lè)創(chuàng)作之路的。當(dāng)時(shí)的「百代」、「勝利」等唱片公司大量錄製出版他的流行歌曲。 (二 ) 救亡歌曲 聶耳是救亡歌曲作家中的佼佼者。相信沒(méi)有中國(guó)人會(huì)不知道他,因?yàn)槲覀兊膰?guó)歌《義勇軍進(jìn)行曲》就是出自他的手筆。在短短兩年時(shí)間裏,他所寫(xiě)的 30 餘首歌曲絕大部分是廣為流傳的成功之作。《畢業(yè)歌》、《新女性》、《開(kāi)路先鋒》,當(dāng)然還有《義勇軍進(jìn)行曲》,都是當(dāng)具開(kāi)拓性的代表作。 中國(guó)最 大的管理資源中心 除聶耳 外的作品外,當(dāng)時(shí)還有其他救亡歌曲,如《到敵人後方去》(冼星海曲)、《遊擊隊(duì)歌》(賀綠汀詞曲)等進(jìn)行曲風(fēng)格的歌曲。這一時(shí)期奠定的進(jìn)行曲風(fēng)格已表現(xiàn)出成熟的中國(guó)民族特點(diǎn),旋律多級(jí)進(jìn),富於抒情性。 與此同時(shí),電影歌曲創(chuàng)作也開(kāi)始蓬勃。如《告別南洋》 ( 聶耳曲 )、《漁光曲》 ( 任光、安娥曲 )、家傳戶曉的《四季歌》、《天涯歌女》(賀綠汀曲、田漢光詞)及劉雪庵的《何日君再來(lái)》(貝林詞)等都是為電影所作的插曲。 (三 ) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的流行音樂(lè) 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,淪陷區(qū)的統(tǒng)治者十分重視流行歌曲的宣傳作用。張學(xué)友的《 李香蘭》大家耳熟能詳,但到底李香蘭是誰(shuí)?相信卻甚少有人知道。 其實(shí)李香蘭本為日本人,生於中國(guó),本名山口淑子。戰(zhàn)後回到日本,入政界為日本參議員。她在抗戰(zhàn)期間演唱了大量流行歌曲,如《滿州姑娘》、《支那之夜》、《蘇州夜曲》等,均以美化日本軍國(guó)主義,宣揚(yáng)「東亞共存」為主旨,激起了中國(guó)民眾的強(qiáng)烈反對(duì)。 當(dāng)時(shí)活躍的中國(guó)流行音樂(lè)作曲家有黎錦光、陳歌辛、姚敏、嚴(yán)工上等人。其中影響最大的為黎錦光和陳歌辛。黎錦光的代表作有《夜來(lái)香》、《五月的風(fēng)》、《瘋狂世界》 ( 這一首也是筆者其中一首至愛(ài) )、《采檳榔》等;陳歌辛的代表作有《 漁家女》、《戀之火》、《高崗上》等等。 三 、中華人民共和國(guó)建國(guó)後十七年間的創(chuàng)作歌曲 隨著中華人民共和國(guó)成立,「群眾歌曲」成為流行音樂(lè)主流,政治色彩也很濃厚。代表作品有《歌唱祖國(guó)》、《我們走在大路上》,音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》、《長(zhǎng)征》組歌、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》 ( 這套歌劇中的一首《紅梅隨想曲》,筆者認(rèn)為是非常動(dòng)人的作品 ) 等大型聲樂(lè)作品。 這一時(shí)期仍以進(jìn)行曲與新民歌創(chuàng)作為主,其中進(jìn)行曲逐漸偏重於抒情性。新民歌創(chuàng)作則以民間素材變化發(fā)展和在民樂(lè)基礎(chǔ)上再創(chuàng)作(如《花兒為什麼這樣紅》、《克拉瑪依之歌》) 的趨向。這一時(shí)期的歌曲演唱以民族與美聲 ( 所謂「美聲」就是那種類似歌劇的唱腔,非常高亢,而歌手本身的聲線和個(gè)性都不易表現(xiàn)出來(lái) ) 結(jié)合的唱法為軸心,其中賈世駿、馬玉濤和郭蘭英等為比較受歡迎的歌手。 四 、文革時(shí)期的群眾歌曲 1966 年,文化大革命爆發(fā),期間「群眾歌曲」大量湧現(xiàn),這個(gè)時(shí)期可說(shuō)是群眾歌曲的「巔峰時(shí)期」。 這個(gè)階段主要是毛主席語(yǔ)錄歌曲及紅衛(wèi)兵歌曲的創(chuàng)作。流傳廣泛的有《毛主席是我們心中的紅太陽(yáng)》、組歌《井風(fēng)山的道路》等,都是一些歌功頌德的作品,政治性相當(dāng)強(qiáng),旋律、編曲等頗為千篇一律,但偶有佳作,如《 我愛(ài)這藍(lán)色的海洋》。 中國(guó)最 大的管理資源中心 五、新時(shí)期流行音樂(lè)的發(fā)展 (一 ) 抒情歌曲的復(fù)興 1976 年 10 月,「四人幫」被粉碎,中國(guó)進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期。改革開(kāi)逐步推行後,文革的傷痕與改革開(kāi)放的興奮交織成複雜的心態(tài),使抒情歌曲復(fù)興。 1980 年,中央人民廣播電臺(tái)文藝部與《歌曲》編輯部聯(lián)合舉辦「聽(tīng)眾喜愛(ài)的廣播歌曲」評(píng)選活動(dòng),有 25 萬(wàn)多人次參加評(píng)選,產(chǎn)生了著名的「十五首抒情歌曲」。 它們代表了八十年代初期群眾歌曲的成就。它繼承了開(kāi)創(chuàng)於三十年代的抒情群眾歌曲 ( 就是聶耳《義勇軍進(jìn)行曲》、冼星?!饵S河大合唱》一類的作品 ),抒發(fā)了 大眾的真實(shí)情感,講究旋律的優(yōu)美流暢,是對(duì)文革期間「高強(qiáng)硬響」音樂(lè)觀念的逆反。 這個(gè)時(shí)期活躍的作曲家有唐訶、呂遠(yuǎn)、王立平、施光南等。其中,王酩的歌曲創(chuàng)作具有很強(qiáng)的典型性。從電影《小花》插曲《妹妹找哥淚花流》 (筆者誠(chéng)意推介這一首作品,非常有北方風(fēng)味 )、《絨花》到日後的《知音》,顯現(xiàn)了處理抒情題材的能力。 「十五首抒情歌曲」的風(fēng)格成為新時(shí)期歌曲創(chuàng)作的主要流派,並於八十年代前期居領(lǐng)導(dǎo)地位。而進(jìn)行曲卻在同時(shí)衰退,在這個(gè)時(shí)代進(jìn)行曲無(wú)甚有代表作。 (二 ) 港臺(tái)流行音樂(lè)的傳入及對(duì)內(nèi)地流行音樂(lè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn) 隨著經(jīng)濟(jì) 的改革開(kāi)放,海外家電產(chǎn)品大量湧入中國(guó)內(nèi)地,盒帶式錄音唱機(jī)和錄音磁帶相當(dāng)流行,尤以鄧麗君的流行歌曲盒帶傳播最廣,其次有劉文正、鳳飛飛、張帝等。 鄧麗君甜美的聲線、圓熟的歌唱技巧及溫婉的個(gè)人風(fēng)格使她大受歡迎,並對(duì)內(nèi)地流行樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。時(shí)至今日,「有中國(guó)人的地方就有小鄧的歌曲」這一句話仍然能反映實(shí)況,「小鄧」的歌曲仍是 KTV 的熱唱首選,不少九十年代的歌手如王菲、梁詠琪等都有翻唱鄧麗君的歌曲。鄧麗君在華語(yǔ)樂(lè)壇的影響力,至今依然不減。而七、八十年代的歌手程琳、段品章等人更因模仿鄧麗君惟妙惟肖而得「小鄧麗君」 之稱。 劉文正的演唱也同樣影響到內(nèi)地第一代男歌星。王潔實(shí)、謝莉斯二人實(shí)以演唱以劉文正為本的校園歌曲而成名。同時(shí),臺(tái)灣校園歌曲也影響到內(nèi)地校園歌曲的產(chǎn)生,如《清晨我們踏上小道》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》等。 港臺(tái)歌曲的傳入帶來(lái)了一種新的音樂(lè)文化形態(tài)。廣州茶座上的流行歌曲成為一種文化消費(fèi)品;輕音樂(lè)逐漸成為主流。聽(tīng)眾仍主要選擇傳統(tǒng)的抒情歌曲,而年輕一代的歌迷已經(jīng)湧現(xiàn),並迅速成為流行音樂(lè)市場(chǎng)上最重要的消費(fèi)者。 (三 ) 港臺(tái)音樂(lè)的進(jìn)一步輸入與內(nèi)地流行音樂(lè)市場(chǎng)的形成 中國(guó)最 大的管理資源中心 八十年代初,歌曲創(chuàng)作仍以傳統(tǒng)的抒情歌曲為主。如《在 那桃花盛開(kāi)的地方》、《鼓浪嶼之波》、《牧羊曲》等作品。 另一方面,港臺(tái)歌曲仍在不斷輸入。首先是臺(tái)灣校園歌曲,繼而是跟隨香港電視劇而來(lái)的歌曲如《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》等。接著是臺(tái)灣流行樂(lè)作家侯德健帶來(lái)的由蘇芮演唱的《酒干倘賣(mài)無(wú)》。
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