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正文內(nèi)容

關(guān)于西柏坡觀摩學(xué)習(xí)心得體會(huì)7篇(編輯修改稿)

2024-09-16 05:05 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在 綠樹(shù)叢中。這些農(nóng)家小院分別是 _、劉少奇、朱德、周恩來(lái)、任弼時(shí)、董必武的舊居,間間簡(jiǎn)陋樸實(shí) 。轉(zhuǎn)行至一座不高的土坯大屋里,內(nèi)中排著破舊整齊的桌椅,它就是著名的七屆 _召開(kāi)的舊址。新中國(guó)的宏偉藍(lán)圖曾在此描繪,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人 “ 約法三章 ” 的兩個(gè) “ 務(wù)必 ” 告誡在此發(fā)出 。再行至那一座土坯長(zhǎng)型農(nóng)舍中,那里排放著的三張大桌,它就是指揮百萬(wàn)大軍的軍委司、政、后勤機(jī)關(guān) ?? ,目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡(jiǎn)直不敢相信,它就是主人身居陋室、運(yùn)籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機(jī)關(guān)。步出舊居大院,踏入依 山而建的展覽大廳,從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那槍、炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場(chǎng)等一系列實(shí)物的生動(dòng)介紹,會(huì)使你置身其境中的心靈被強(qiáng)烈震撼而心潮難平,令你感覺(jué)到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響,又像聽(tīng)到過(guò)去翻身農(nóng)民打土豪分田地時(shí)的朗朗笑聲,仿佛看到了西柏坡山坳中所點(diǎn)燃的黎明曙光。 走出展覽館大廳,一塊巨型的石碑映入眼簾,上面銘刻著: “ 西柏坡是 _,解放全中國(guó)最后一個(gè)農(nóng)村指揮所,指揮三大戰(zhàn)役在此,召開(kāi)黨的七屆 _在此 —— 周恩來(lái) ” 。看到這,西柏坡飽醮濃墨寫下的壯麗輝煌一頁(yè),其與新中 國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的歷史作用令你縈思陣陣,崇敬之情油然而生,從心底佩服 _等歷史偉人的戰(zhàn)略眼光和雄才大略。 走進(jìn)西柏坡,我們走進(jìn)的是對(duì)歷史坎坷和輝煌的緬懷,走出西柏坡,會(huì)令人從內(nèi)心深處凝成沉重的憂患情結(jié)。社會(huì)風(fēng)氣讓人擔(dān)憂 ......打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們?cè)絹?lái)越久遠(yuǎn),土地又從國(guó)家的手中變相賣到開(kāi)發(fā)商手中,據(jù)為私有,房?jī)r(jià)越來(lái)越高,誰(shuí)之過(guò) ?孟子曰: “ 生于憂患,死于安樂(lè) ” 理解為憂患使人生存,安逸享樂(lè)足以使人敗亡的生存法則,那么 “ 兩個(gè)務(wù)必 ” 就是保證生存所必須保持的 39。優(yōu)良作風(fēng)。有人可能會(huì)說(shuō)在與時(shí)俱進(jìn)的今天不 能同日而語(yǔ)。但我想,在與時(shí)俱進(jìn)中至今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展還面臨著較多不平衡,目前世界經(jīng)濟(jì)面臨危機(jī),當(dāng)今社會(huì)有些矛盾還較突出,尤其是權(quán)力運(yùn)行的行政管理機(jī)制成本過(guò)高,噪音過(guò)大,浪費(fèi)嚴(yán)重 。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下,選擇有利于我國(guó)相對(duì)平衡、公平公正、環(huán)保健康和可持續(xù)的民主文明的發(fā)展方式還面臨著較大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題如果忽略優(yōu)良的作風(fēng),我們就不可能嚴(yán)謹(jǐn)機(jī)制運(yùn)行,容易陷入勝而驕,驕而奢,奢而貪,貪而腐,腐而亡的澤地之中。因此我們必須保持優(yōu)良的作風(fēng),它是一種文明的思想文化、政治資源,是巨大的精神力量。注重好作風(fēng)建設(shè),嚴(yán)格自 律自身行為,切實(shí)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,我們才能為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)更好更快走向成功付出一份貢獻(xiàn)。 在新世紀(jì)的今天,物欲橫流,有多少人迷失了方向,因此,目前,我們更要牢記兩個(gè)務(wù)必,戒驕戒躁,艱苦奮斗。兩個(gè)務(wù)必在今天對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。 對(duì)個(gè)人而言,西柏坡精神代表著: ,敢于勝利的精神。機(jī)遇是事物在運(yùn)動(dòng)和展開(kāi)過(guò)程中出現(xiàn)的一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象和條件,要敏銳地捕捉和利用機(jī)遇,科學(xué)大膽地作出抉擇和行動(dòng)。 ,毫不松懈的精神。驕做自滿、不求進(jìn)取 歷來(lái)是革命和建設(shè)事業(yè)的大敵。西柏坡精神的一個(gè)顯著特征,就是不斷地反驕破滿,一鼓作氣,一往無(wú)前。我們必須樹(shù)立信心,勇往直前,決不能為暫時(shí)的成績(jī)所陶醉,被一時(shí)的困難所嚇退,要努力克服懷疑觀望、猶豫不決、無(wú)所作為等傾向。 ,艱苦奮斗的精神。近年來(lái),隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平有了很大的提高,表面上看來(lái),艱苦奮斗和謙虛謹(jǐn)慎似乎漸漸被享樂(lè)主義、彰顯自我所代替。報(bào)紙、雜志,變著法的教人們?nèi)绾蜗硎苌?、如何將吃喝玩?lè)的奢侈享受發(fā)揮到極致。艱苦奮斗被部分人視為過(guò)時(shí)的理論而拋諸腦后。這實(shí)際上是一 種誤導(dǎo)。 “ 艱苦奮斗 ” 雖然是在特定的歷史條件下提出的,但艱苦風(fēng)斗精神隊(duì)今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。艱苦奮斗不只代表著在物質(zhì)上的節(jié)約,它更加強(qiáng)調(diào)的是精神上的努力進(jìn)取。每個(gè)年代、每個(gè)青年人都需要的精神。即便是從物質(zhì)的角度講,奢侈風(fēng)刮過(guò)之后,人們才發(fā)現(xiàn),簡(jiǎn)約生活才是生活的真諦,節(jié)約是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的理論,而對(duì)物質(zhì)的過(guò)度消耗只能使人變成廢物,變成浪費(fèi)社會(huì)財(cái)富的垃圾。要知道,人類的進(jìn)步是因?yàn)槿祟惸軌騽?chuàng)造財(cái)富而不是消費(fèi)財(cái)富。 ,迎接挑戰(zhàn)的精神。一個(gè)人要想站在時(shí)代和科學(xué)的高峰,就一刻也不能停止理論思維。尤其是在當(dāng)前 社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的情況下,我們必須不斷的提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治覺(jué)悟。 ,充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神含的意義是和西柏坡精神一致的,那就是謙虛謹(jǐn)慎、密切聯(lián)系群眾。 西柏坡觀摩學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇 4 _、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開(kāi)了具有偉大歷史意義的七屆 _和全國(guó)土地會(huì)議而成為全國(guó)和世界矚目的地方,獲得了 “ 新中國(guó)從這里走來(lái) ” 、 “ 中國(guó)命運(yùn)定于此村 ” 的美譽(yù),是我們每一個(gè)燕趙兒女的驕傲。 西柏坡作為我國(guó)革命圣地之一,是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位, 2024 年 1 月,入選中國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄。這次培訓(xùn)我有幸參觀了西 柏坡接受黨性培訓(xùn),受到西柏坡精神的洗禮,深受震撼。 一、只有共產(chǎn)黨能夠救中國(guó),共產(chǎn)黨成為中國(guó)的執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇,任何時(shí)候必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) 通過(guò)對(duì)西柏坡這段歷史的再學(xué)習(xí),我又一次深刻認(rèn)識(shí)到 :黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。中國(guó)近代的革命歷程中數(shù)次的革命探索都以失敗告終,其根本原因就在于缺少正確的領(lǐng)導(dǎo)。而中國(guó)共產(chǎn)黨成為了我國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者后,找到了馬克思主義和中 國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的正確道路,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)了適合我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化建設(shè)之路,開(kāi)啟了中華崛起的新篇章。因此,作為黨員,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威性和先進(jìn)性,自覺(jué)在行動(dòng)上、思想上和黨中央保持高度一致。 二、必須堅(jiān)持依靠群眾,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神,才能更好地辦好人民的事 西柏坡時(shí)期,中共中央依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,進(jìn)行土地制度的徹底改革,極大地調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民群眾參戰(zhàn)和生產(chǎn)的積極性,使解放戰(zhàn)爭(zhēng) “ 獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件 ” 。同時(shí)黨中央把加強(qiáng)紀(jì)律性和黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為具有重要意義的事情來(lái)抓,先后作出了建立報(bào)告制度、健全黨委會(huì)議制度等決議、決定,要求克服依然存在著的某些無(wú)紀(jì)律、無(wú)政府狀態(tài),克服地方主義和游擊主義,將一切可能和必須集中的權(quán)力集中于中央和中央代表機(jī)關(guān)手中,達(dá)到全黨、全軍在政策上、行動(dòng)上的高度統(tǒng)一,并要求把加強(qiáng)紀(jì)律性與發(fā)展民主結(jié)合起來(lái),充分體現(xiàn)了堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān) 持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神。 三、始終牢記 “ 兩個(gè)務(wù)必 ” ,堅(jiān)決貫徹 “ 八項(xiàng)規(guī)定 ” ,保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁和艱苦奮斗的作風(fēng),保持共產(chǎn)黨員的本色 身著粗布軍衣的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們,在這里運(yùn)籌帷幄,決戰(zhàn)千里,做出了驚天動(dòng)地的偉業(yè)。如今傳遍大江南北,警示著六千多萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的 “ 兩個(gè)務(wù)必 ” ,就是在這里響亮地發(fā)出的。在西柏坡時(shí),中國(guó)革命即將
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