大道之行也課件(編輯修改稿)
2024-12-29 12:59 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 之世 ” 。 如何評(píng)價(jià)孔子所描繪的“大同”社會(huì) ? （ 1）在當(dāng)時(shí)看來：不滿現(xiàn)實(shí)，向往美好。 （ 2）在現(xiàn)在來說：激勵(lì)人們，仍有意義。 （ 3）能否實(shí)現(xiàn)？世外桃源，美好空想。 課堂練習(xí) ? 根據(jù)提示回答： “大同社會(huì)”的社會(huì)制度是公有制，就是課文中的（ ）。 “大同社會(huì)”實(shí)行民主選舉，即課文所說的（ ）。 “大同社會(huì)”實(shí)行按需分配，即（ ）。 “大同社會(huì)”是各盡所能，即（ ）。 “大同社會(huì)”人與人之間相互關(guān)愛，天下親如一家，即（ ）。 “大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即（ ）。 全文結(jié)構(gòu) ： ，人盡其力 1 .人人都能得到關(guān)愛 第二層：分說 第一層 ：總說 —— 天下為公，選賢與能，講信修睦 第三層：結(jié)語 —— 謀閉而不興，盜竊亂賊而不做，外戶而不 閉 權(quán)力、財(cái)物公有化 選舉民主化 民俗民風(fēng) 講誠(chéng)信、求和平 “大同”社會(huì) 總之：大同社會(huì)是一個(gè)平等自由、安定富足的太平盛世 ? 本文運(yùn)用的修辭是排比和對(duì)偶，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鰜碜x讀，說說其表達(dá)效果。 和 《 桃花源記 》 比較閱讀，找出本文與 《 桃花源記 》 相對(duì)應(yīng)的句子 例：故人不獨(dú)親其親 …… 皆有所養(yǎng) 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作 講信修睦 男有分，女有歸 阡陌交通，雞犬相聞 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中文有此人，咸來問訊 …… 余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 “大同” 與 “小康”的區(qū)別？ 如今國(guó)家也提出先要領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn) “ 小康 ”水平。 “ 小康 ” 一詞，出自 《 禮記 》 ，據(jù)傳乃孔子所言。其中 《 禮運(yùn) 》 篇，描述西周初期的社會(huì)景象，表達(dá)了孔子的社會(huì)理想。這一篇，孔子提出了兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的概念，一個(gè)是 “ 大同 ” ，一個(gè)是 “ 小康 ” 。比較起來， “ 大同 ” 理想里說的是 “ 古人不獨(dú)親其親，不獨(dú)親其子 ” ， “ 親 ” 和“ 子 ” 而又 “ 不獨(dú) ” ，因此是 全社會(huì) 都要共同關(guān)心的對(duì)象；而 “ 小康 ” ，則只是 “ 各親其親，各
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