再別康橋的教案(編輯修改稿)
2024-12-28 04:02 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 怎樣理解 “悄悄是別離的笙簫 ”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉 重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身） 第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞 問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》） 參考： 徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。 1920 年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍 橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子。康橋是他經(jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人 “慢慢地 ?發(fā)見 ?了康橋 ”，對他充滿了感情， “我不曾知道過更大的愉快。 ”正因?yàn)槿绱?，詩人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而 “會難別易 ”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋。 “黯然而銷魂者，唯別而己 !”江淹《別賦》 )幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。 在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的 開始用了三個(gè) “輕輕的 ”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?，所以?dāng)詩人即將離去時(shí)， 尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來?？禈蛩鉃囦?，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的 —只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香 ……詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界 都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。 如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)?“全世界最美麗的一條水 ”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是 —般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過： “我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是 ?忘本 ?。人是自然的 產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人， 入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎 ?能生存嗎 ?從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀?，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。 ” 可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象
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