5社會(huì)要適應(yīng)殘疾人而不是殘疾人適應(yīng)社會(huì)五篇(編輯修改稿)
2024-09-12 00:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 乎找不到歧視 “ 殘疾人 ” 的任何理由。實(shí)際上每個(gè)人都可以是 “ 殘疾人 ” 。 “ 殘疾人 ” 只是一個(gè)語言稱呼而已。如果說一個(gè)人缺少一 第 3 頁 共 5 頁 只胳膊被認(rèn)為是 “ 殘疾 ” ，那么，有的人缺少仁慈之心，是否比缺少胳膊更為 “ 殘疾 ” 。推廣來看，世間萬物，各有所長，無法判定 誰是 “ 正常人 ” 誰是 “ 殘疾人 ” ，因?yàn)槊總€(gè)人都有比較優(yōu)勢(shì)。有些東西看似沒有用，實(shí)際上是因?yàn)槟銢]有看到它的用途所在。如《韓非子 說林》所述，管仲跟隨齊桓公討伐孤竹國，春天出發(fā)，冬天返回。在回國的途中迷失了方向。管仲對(duì)齊桓公說： “ 老馬有認(rèn)路的特長，可以利用它。 ” 就挑選了幾匹老馬放在隊(duì)伍前面走，隊(duì)伍跟在老馬后面，最后找到了回國的道路。比起年輕的馬，老馬不能馱運(yùn)，一些無知的人也許要將他們棄置如敝帚。但是，老馬認(rèn)識(shí)道路，讓齊國將士絕處逢生。同樣的道理，年老力衰的人，肩不能挑，手不能提，但是，他們的生活經(jīng)驗(yàn)豐富，遇事能夠應(yīng) 付自如，這是年輕人不具備的優(yōu)勢(shì)。 或許值得高興，上個(gè)世紀(jì)六七十年代以來，人們終于發(fā)現(xiàn)殘疾人也是 “ 人 ” 。于是，有了一系列動(dòng)人的說法 —— 回歸主流社會(huì)啊，社會(huì)要適應(yīng)殘疾人而不是殘疾人適應(yīng)社會(huì)啊，隨后有了一個(gè)比一個(gè)到位、一個(gè)比一個(gè) “ 硬 ” 的宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。這當(dāng)然是一種設(shè)計(jì)，一種多元共生的、文明的設(shè)計(jì)。
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