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正文內(nèi)容

5社會要適應殘疾人而不是殘疾人適應社會五篇(編輯修改稿)

2024-09-12 00:38 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 乎找不到歧視 “ 殘疾人 ” 的任何理由。實際上每個人都可以是 “ 殘疾人 ” 。 “ 殘疾人 ” 只是一個語言稱呼而已。如果說一個人缺少一 第 3 頁 共 5 頁 只胳膊被認為是 “ 殘疾 ” ,那么,有的人缺少仁慈之心,是否比缺少胳膊更為 “ 殘疾 ” 。推廣來看,世間萬物,各有所長,無法判定 誰是 “ 正常人 ” 誰是 “ 殘疾人 ” ,因為每個人都有比較優(yōu)勢。有些東西看似沒有用,實際上是因為你沒有看到它的用途所在。如《韓非子 說林》所述,管仲跟隨齊桓公討伐孤竹國,春天出發(fā),冬天返回。在回國的途中迷失了方向。管仲對齊桓公說: “ 老馬有認路的特長,可以利用它。 ” 就挑選了幾匹老馬放在隊伍前面走,隊伍跟在老馬后面,最后找到了回國的道路。比起年輕的馬,老馬不能馱運,一些無知的人也許要將他們棄置如敝帚。但是,老馬認識道路,讓齊國將士絕處逢生。同樣的道理,年老力衰的人,肩不能挑,手不能提,但是,他們的生活經(jīng)驗豐富,遇事能夠應 付自如,這是年輕人不具備的優(yōu)勢。 或許值得高興,上個世紀六七十年代以來,人們終于發(fā)現(xiàn)殘疾人也是 “ 人 ” 。于是,有了一系列動人的說法 —— 回歸主流社會啊,社會要適應殘疾人而不是殘疾人適應社會啊,隨后有了一個比一個到位、一個比一個 “ 硬 ” 的宣言和行動綱領。這當然是一種設計,一種多元共生的、文明的設計。
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