5社會(huì)主義政治文明影響因素分析(編輯修改稿)
2025-09-12 00:11 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 化：否定階級壓迫的政治制度，被壓迫的無產(chǎn)階級和廣大人民群眾上升到統(tǒng)治階 級的地位，使人類政治文明的制度形式推進(jìn)到一個(gè)更高的水平上。在人類文明史上，社會(huì)主義制度的建立，首次出現(xiàn)沒有階級壓迫的政治制度，是以新面貌出現(xiàn)在人類社會(huì)的政治舞臺上的。二戰(zhàn)結(jié)束后相當(dāng)長一段時(shí)間，大多數(shù)第三世界國家對社會(huì)主義和社會(huì)主義制度的向往，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感染力。從馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“ 三個(gè)代表 ” 重要思想到科學(xué)發(fā)展觀，都顯示了時(shí)代的社會(huì)主義思想的理論品質(zhì)。社會(huì)主義的政治方向，否認(rèn)強(qiáng)權(quán)、剝削、兩極分化的政治理念，強(qiáng)調(diào)社會(huì)公正、社會(huì)平等和共同繁榮的獨(dú)特的價(jià)值取向，顯示了人類政治文明的歷史進(jìn)步。 社會(huì)主義否認(rèn)人類政治文明中由少數(shù)人專政的形式，切實(shí)保障廣大人民的民主，尋求最廣大人民的主人地位，標(biāo)志著人類政治文明的進(jìn)步和發(fā)展已經(jīng)達(dá)到一個(gè)新的歷史高度。 第 8 頁 共 16 頁 （二）中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的興起 前提改革開放前，我國實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。對于高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，我們黨在八大前后就有所認(rèn)識。但是，由于指導(dǎo)思想上未能突破市場經(jīng)濟(jì)是資本主義的基本特征、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義的基本特征這一框框的束縛，計(jì)劃經(jīng)濟(jì) “ 權(quán)力過分集中 ” 的問題一直沒能得到解 決。十一屆三中全會(huì)以后，在鄧小平的倡導(dǎo)下，我們黨開始從理論和實(shí)踐的結(jié)合上探索建立符合我國國情的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。改革初期，我們破除了把社會(huì)主義與發(fā)揮市場調(diào)節(jié)作用對立起來、把指令性計(jì)劃等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀念，提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場調(diào)節(jié)為輔的原則；黨的十二大肯定了這一原則，并在實(shí)踐中付諸實(shí)施。隨著改革的進(jìn)一步展開，黨對社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中計(jì)劃與市場關(guān)系問題的認(rèn)識也不斷深化。1984 年 10 月，十二屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》，指出商品經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中不可逾越的階段，我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是公 有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。黨的十三大進(jìn)一步提出社會(huì)主義有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制。到了 20 世紀(jì) 90 年代初，計(jì)劃直接管理的領(lǐng)域顯著縮小，市場作用的范圍逐步擴(kuò)大，大多數(shù)商品的價(jià)格已經(jīng)放開，市場對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)調(diào)節(jié)的作用大大增強(qiáng)。實(shí)踐證明，凡是市場機(jī)制發(fā)揮比較好的地方，經(jīng)濟(jì)活力就比較強(qiáng)，發(fā) 第 9 頁 共 16 頁 展態(tài)勢也比較好。實(shí)踐還表明，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，就必須在經(jīng)濟(jì)體制改革方面實(shí)現(xiàn)突破。黨的十四大明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，接著黨的十四屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干 問題的決定》，這就勾畫出中國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本框架，成為 20 世紀(jì) 90 年代經(jīng)濟(jì)體制改革的行動(dòng)綱領(lǐng)。 2024 年 11 月召開的黨的十六大和2024 年 10 月召開的十六屆三中全會(huì)《關(guān)于完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，標(biāo)志著中國經(jīng)濟(jì)體制改革與開放進(jìn)入新階段，以完善為主題。黨的十七大報(bào)告中提出了未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，即：增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)， “ 關(guān)鍵要在加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制方面取得重大進(jìn)展 ” 。黨的十七大報(bào)告中提出了 “ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ” 這一命題， 并且強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的關(guān)鍵所在。由過去的 “ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式 ” 到今天的 “ 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ” ，僅僅兩個(gè)字的改變，卻標(biāo)志著我國長期發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，從這之中我們可以得出這樣的結(jié)論：轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求。以確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制為標(biāo)志，我國經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的 第 10 頁 共 16 頁 不斷自我完善，必然會(huì)對社會(huì)主義政治建設(shè)提 出新的任務(wù)和要求。由于社會(huì)主義制度建立的歷史不長，可以借鑒的成熟的政治制度和經(jīng)驗(yàn)都很少，隨著我國市場取向的經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，政治領(lǐng)域許多問題，都對經(jīng)濟(jì)體制改革的深化形成制約，這些問題只能靠政治制度的建立逐步加以解決。政治文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供政治和法律保障，對物質(zhì)文明的發(fā)展能夠產(chǎn)生促進(jìn)作用。我國社會(huì)主義政治文明就是應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求而產(chǎn)生，同時(shí)它的確立和發(fā)展又對解放和發(fā)展生產(chǎn)力起著重要的作用。從我國實(shí)施依法治國情況來看，它就是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需要，是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本保證
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