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正文內(nèi)容

4馬克思主義感想(編輯修改稿)

2024-09-11 17:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 理對現(xiàn)實進(jìn)行分析。 馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué),它不應(yīng)只建立在我們感性理解的基礎(chǔ)上。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我們必須把它上升到理性認(rèn)識的基礎(chǔ)角度。 第一、馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新。資本主義經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展及其矛盾運(yùn)動,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了客觀條件,無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭對馬克思主義的產(chǎn)生提出了現(xiàn)實需求, 這些都是馬克思主義產(chǎn)生的時代和實踐基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯批判地繼承了前人的成果,發(fā)現(xiàn)了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,實現(xiàn)了人類思想史上的偉大革命。馬克思主義哲學(xué)為認(rèn)識歷史和時代問題提供了一種嶄新的世界觀和方法論原則。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾、運(yùn)行機(jī)制和發(fā)展規(guī)律的深刻分析,揭示了資本主義剝削的秘密和它被社會主義必然代替的歷史命運(yùn)。這些都是科學(xué)的理論。 第二、馬克思主義是人類認(rèn)識世界和改造世界的真理性指導(dǎo)原則。人的認(rèn)識是從實踐產(chǎn)生,為實踐服務(wù),隨實踐發(fā)展,并受實踐檢驗的。認(rèn)識依賴于 實踐,離開實踐的認(rèn)識是根本不可能的。辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,認(rèn)識是主體對客體的能動反映。認(rèn)識世界和改造世界是人類創(chuàng)造歷史的兩種基本活動。堅持認(rèn)識與實 第 4 頁 共 6 頁 踐的統(tǒng)一,歸根結(jié)底是要將認(rèn)識世界和改造世界結(jié)合起來。認(rèn)識世界和改造世界是相互依賴、相互制約的,是辨證統(tǒng)一的。馬克思主義認(rèn)識論所揭示的人類認(rèn)識的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的學(xué)說,
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