【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 上往似乎是平原以為一望無(wú)際，實(shí)在不是很平，大概是 20 年前，江浙這一帶進(jìn)行大量平整土地，把不太平的平原真正弄成一大平原，同時(shí)，大力推動(dòng)小城鎮(zhèn)化，這么一來(lái)，大量村莊在城鎮(zhèn)化進(jìn)程當(dāng)中消失了。 第 10 頁(yè) 共 23 頁(yè) 這個(gè)題目怎樣看。我以為有兩種村莊概念，一種是有形的村莊，另外一種是無(wú)形的村莊。有形的村莊就是你看得見(jiàn)的，幾十家、幾家組成的一個(gè)村落叫做村莊。無(wú)形的村莊是甚么意思呢。以農(nóng)民為群體，他們已習(xí)慣了村莊這類(lèi)生產(chǎn)生活方式，他們到了城里，可是他們的習(xí)慣還沒(méi)變，他們的生產(chǎn)生活還是農(nóng)村的那個(gè)習(xí)慣，同村的人還是白天晚上聚在一起，十年、二十年了他們還是這樣，融不到城里人的生活中往，這樣就糟了，進(jìn)了城，但市民的生產(chǎn)生活方式跟隨不上，乃至有的人回到鄉(xiāng)下往住了。中國(guó)目前就出現(xiàn)這樣的文化，就是所謂逆城鎮(zhèn)化。 大家都知道，往年 李克強(qiáng)參觀一個(gè)城鎮(zhèn)化成果展的時(shí)候，他就問(wèn)，早在一九三幾年的時(shí)候，中國(guó)有一個(gè)著名的學(xué)者專(zhuān)門(mén)畫(huà)了一條線，就是從東北漠河到云南的一個(gè)城市，把它分為中國(guó)的東部和西部，這條線畫(huà)了以后，一統(tǒng)計(jì)，說(shuō)那個(gè)時(shí)候線以西的大概是 5%的人口，線以東是 95%的人口，最近這條線怎樣樣了。這條線還在，只不過(guò)西部人口從 5%上升了 6%，略微增加一點(diǎn)。李克強(qiáng)同道就問(wèn)，甚么時(shí)候中國(guó)的城鎮(zhèn)化了以后才能改變這條線。有學(xué)者專(zhuān)門(mén)對(duì)這個(gè)題目進(jìn)行了重大課題的研究，最后得出一個(gè)基本結(jié)論是：應(yīng)當(dāng)放開(kāi)集體城鎮(zhèn)化，應(yīng)當(dāng)使得有的人愿意到鄉(xiāng)下往住可以到鄉(xiāng)下往住，有的人 愿意從鄉(xiāng)下到城里也能夠放開(kāi)，對(duì)有些有愛(ài)好生產(chǎn)生活在西部和農(nóng)村的人進(jìn)行特殊的優(yōu)惠，固然地方也能夠優(yōu)惠嘛，但一定要有國(guó)家優(yōu)惠，那就大量的人口可以往西部 第 11 頁(yè) 共 23 頁(yè) 走，否則的話不可以。即便在東部地區(qū)，假如有一些人愿意逆城鎮(zhèn)化可不可以。可以。而完全斬?cái)噙@條路，將來(lái)的這個(gè)城市就是大城市、超大城市，超大城市就是幾千萬(wàn)人的城市，像 XX 省你知道現(xiàn)在有多少人口嗎。固定人口和活動(dòng)人口加起來(lái)將近 3000萬(wàn)，而整個(gè)加拿大 34003600 萬(wàn)之間，城市太大就有巨大的城市壓力，自己就解決不了所有題目，造成城市病。而相干的政策，相干的設(shè)施，你都集中 在幾個(gè)大城市里面，人家固然愿意往那些地方。比如說(shuō)北京，有足夠的金錢(qián)和時(shí)間的話，每一個(gè)星期都可以往欣賞音樂(lè)會(huì)。其他的中小城市沒(méi)有那末多的文化生活設(shè)施。國(guó)家的政策假如不變化，那就不可能解決這個(gè)題目。所以，中國(guó)的城鎮(zhèn)化政策假如不改變，它直接后果還不是人口題目或社會(huì)題目，這樣的社會(huì)題目會(huì)轉(zhuǎn)化為政治題目。所以，為何王岐山同道叫大家往看一本書(shū)，就是法國(guó)著名思想家托克維爾先生寫(xiě)的，叫《舊制度與大革命》。 托克維爾先生寫(xiě)過(guò)很多書(shū)，但是最著名的有兩本書(shū)，一本是《舊制度與大革命》，是解釋法國(guó)大革命怎樣會(huì)爆發(fā)的 。第二本 是《論美國(guó)的民主》，專(zhuān)門(mén)講美國(guó)的發(fā)展，講 19 世紀(jì)中后期之前和19 世紀(jì)中后期發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自于哪里。 我簡(jiǎn)單先容給大家先容一下《舊制度與大革命》。很多人 ***國(guó)為何會(huì)爆發(fā)資產(chǎn)階級(jí)革命，說(shuō)是法國(guó)國(guó)王和王后很固執(zhí)，不改革，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾致使革命，這是一般的解釋。這 第 12 頁(yè) 共 23 頁(yè) 位作者說(shuō)，是這樣嗎。他研究后發(fā)現(xiàn)根本不是這樣一回事。他發(fā)現(xiàn)，法國(guó)大革命前是法國(guó)歷史上改革最快的時(shí)候，由于太快了，沒(méi)有把握改革的節(jié)奏，幾近得罪了所有的階級(jí)、階層，整個(gè)社會(huì)對(duì)王家布滿了怨氣。這個(gè)時(shí)候有一幫知識(shí)份子，到處在沙龍里面號(hào)召革命，說(shuō) 這個(gè)國(guó)王、王后太不像話了，但是這些人只會(huì)動(dòng)嘴巴不會(huì)動(dòng)手的。這個(gè)時(shí)候由于前面一兩百年城市化，從十六世紀(jì)以后，實(shí)際上他們城鎮(zhèn)化的題目漸漸開(kāi)始了，但真正城市化的爆發(fā)是產(chǎn)業(yè)革命以后。前面是從鄉(xiāng)村到城市，由于資產(chǎn)階級(jí)革命前夕，資本大范圍發(fā)展以后需要土地，需要自由勞動(dòng)力，他們賣(mài)了土地和財(cái)產(chǎn)給資本家，鄉(xiāng)村中有一部份人漸漸遷到城里，十年二十年以后，那些失往土地的農(nóng)民進(jìn)了城后整天在街上晃蕩來(lái)晃蕩往，無(wú)所事事，喝喝咖啡，看看女人，講講黃色笑話，基本上是這樣一群人，整天無(wú)所事事對(duì)社會(huì)又不滿，那怎樣辦。聽(tīng)到巴士底獄有個(gè)演講是號(hào)召革 命，一下子涌往看，聽(tīng)了煽動(dòng)這些人就開(kāi)始往鬧。所以，法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命是從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)的，參與的實(shí)際的氣力主要是這幫失地的農(nóng)民即無(wú)套褲漢。所以王岐山先生讓大家看這本書(shū)，主要要我們留意兩點(diǎn)：一是改革要留意節(jié)奏，不能太快，需要有相應(yīng)配套的政策和措施同步推動(dòng) 。二是城鎮(zhèn)化要講求方式方法。假如簡(jiǎn)單把農(nóng)民從鄉(xiāng)村趕到城里，若干年以后，那幫人賣(mài)地的錢(qián)花完以后，就會(huì)成為革命的氣力。 中國(guó)未來(lái)解決三農(nóng)題目的辦法是甚么呢。固然土地財(cái)產(chǎn)給了 第 13 頁(yè) 共 23 頁(yè) 資本家，或政府可以買(mǎi)走，但可以以土地、房產(chǎn)等進(jìn)股，將來(lái)土地上生長(zhǎng)出來(lái)的更多的錢(qián)可以分紅 ，分紅可以一代一代傳給兒子孫子，世世代代有股權(quán)，生活有來(lái)源，就沒(méi)有題目了，革命的氣力就給擋住了。另外，有形的村莊看得見(jiàn)還是比較輕易，關(guān)鍵是無(wú)形的村莊，也就是農(nóng)民原本的群體的生活方式的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在沒(méi)辦法改變，其它措施包括新市民的教育培訓(xùn)跟不上。 社會(huì)群體事件的頻發(fā)和黨政處置社會(huì)危性能力的為難 這幾年群體事件在各地不斷爆發(fā)，有所謂貴州甕安事件、云南孟連事件、甘肅隴南事件、重慶出租車(chē)罷運(yùn)的事件、湖北石首事件等等，都是群體事件。在這里面我們可以看得出來(lái)，有些事情本來(lái)就很大，但盡大部份事情開(kāi)始的 時(shí)候完全是一件小事，不是甚么大事，可是，后來(lái)越弄越大，是怎樣回事。比如說(shuō)湖北，我的一個(gè)博士生，她專(zhuān)門(mén)為這件事情到石首往調(diào)查，她本來(lái)就是湖北人，她做博士后的報(bào)告就是做這個(gè)事件。她調(diào)查以后回來(lái)告知我，開(kāi)始的時(shí)候就是一個(gè)小事，說(shuō)有一個(gè)人生孩子，到了醫(yī)院的時(shí)候還好好的，結(jié)果后來(lái)難產(chǎn)死了，假如自然的話都有多少多少的幾率，哪怕在北京、廣州醫(yī)療非常好的地方都有死亡的幾率。但家屬就不愿意了，說(shuō)我們送來(lái)好好的，怎樣弄死了呢，這個(gè)時(shí)候醫(yī)院處理不當(dāng)，公安過(guò)分暴力地參與，一些人一聽(tīng)說(shuō)公安參與，弄成了群體的大事。所以，黨政處理危性能 力的低下造成事件處理不好，非常地為難，這樣的事有很多。 第 14 頁(yè) 共 23 頁(yè) 社會(huì)自由的量升和質(zhì)降 改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)自由，可以說(shuō)從量上是不斷增加，過(guò)往要說(shuō)一句領(lǐng)導(dǎo)人的壞話，那盡對(duì)是反革命。改革開(kāi)放以來(lái)呢，這方面逐漸放松了，各種各樣的自由，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的自由漸漸放松了