4論社會(huì)主義政治文明要素(編輯修改稿)
2025-09-06 19:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 社會(huì)主義國(guó)家中，以黨代政、以黨代法的現(xiàn)象是普遍的。執(zhí)政黨的政治領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家化、行政化，實(shí)質(zhì)是在實(shí)行人治。經(jīng)過(guò)了文化大革命的教訓(xùn)，后來(lái)又經(jīng)過(guò)了各種各樣的政治考驗(yàn)，使我們黨下定了決心，必須實(shí)行 法治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。那么，社會(huì)主義政治文明的的實(shí)質(zhì)內(nèi)容是什么呢。這就是十六大報(bào)告中指出的： ? 必須在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，繼續(xù)積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。 ? 從關(guān)于社會(huì)主義政治文明實(shí)質(zhì)的這個(gè)概括中可以看出，社會(huì)主義法治和以法治為基礎(chǔ)的社會(huì)主義民主政治，這就是社會(huì)主義政治文明的基本要素。 二社會(huì)主義法治國(guó)家：社會(huì)主義政治文明的根本目標(biāo) 從人治轉(zhuǎn)變?yōu)榉ㄖ?，這是人類社會(huì)政治文明發(fā) 展的一個(gè)新的歷史階段。社會(huì)和國(guó)家在治理方式上的這個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，是人類社會(huì)政治文明發(fā)展過(guò)程中一個(gè)質(zhì)的飛躍。所以，法治，這是現(xiàn)代政治文明的核心和基本標(biāo)志，因此也是社會(huì)主義政治文明的本質(zhì)要求，而這個(gè)要求的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。黨的十五大，根據(jù)對(duì)建國(guó)以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)，進(jìn)行了系統(tǒng)而全面的概括，提出了 ? 進(jìn)一步擴(kuò)大社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法 第 7 頁(yè) 共 14 頁(yè) 治，依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 ? 的偉大歷史任務(wù)。黨的十六大在理論上則進(jìn)一步深化了這個(gè)戰(zhàn)略方針的思想內(nèi)容。 現(xiàn)代政治文明的發(fā)展表明，作為一種思想和制度或 體制的法治，它要發(fā)揮自己的特殊作用，就必須有它的實(shí)踐形式。在我國(guó)社會(huì)中，這就是 ? 依法治國(guó) ? 。什么是依法治國(guó)。黨的十五大報(bào)告中指出： ? 依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。依法治國(guó)，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，并在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。依法治國(guó)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)，從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實(shí)施，保證黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。 ?黨的十五大對(duì) ? 依法治國(guó) ? 的這個(gè)概括，既是對(duì) ? 社會(huì)主義法治 ?基本要求的一個(gè)科學(xué)說(shuō)明，也是對(duì)社會(huì)主義法治國(guó)家本質(zhì)特征的深刻闡述。 那么，社會(huì)主義法治國(guó)家的本質(zhì)特征是什么呢。 首先，是社會(huì)的法律意識(shí)和法律制度的重大變革。在社會(huì)主 第 8 頁(yè) 共 14 頁(yè) 義的法治國(guó)家，各種機(jī)關(guān)、團(tuán)體、政黨和個(gè)人的 政治行為，都必須以法律為最高準(zhǔn)繩，都必須服從法律，實(shí)際上就是要服從人民的意志。這就否定了傳統(tǒng)的 ? 國(guó)家至上 ? ， ? 政黨至上 ? 的觀念。每個(gè)人都必須維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)，堅(jiān)持在法律面前人人平等，這就從根本上否定了任何組織和個(gè)人有超越于法律之上的特權(quán)。法律意識(shí)上的這個(gè)根本性的變革，是社會(huì)主義法治國(guó)家的重要標(biāo)志。 隨著法治國(guó)家的建立，法律制度也必然產(chǎn)生根本性的變革，這主要是表現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)法律機(jī)構(gòu)的專門化，法律權(quán)力運(yùn)行的相對(duì)獨(dú)立性。正如我國(guó)憲法中所規(guī)定的，立法、司法、檢察，都有專門的機(jī)構(gòu)獨(dú)立地行使其各種法律權(quán)力 。立法權(quán)、審判權(quán)、檢察權(quán)的行使，不受任何國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人的干涉。同時(shí)，憲法和法律具有相對(duì)的穩(wěn)定性和連續(xù)性，除了國(guó)家立法機(jī)關(guān)之外，任何機(jī)構(gòu)、任何個(gè)人都無(wú)權(quán)改變憲法和法律。沒(méi)有不受法律制約的權(quán)力，任何權(quán)力的根據(jù)和來(lái)源都是憲法和法律，所以任何權(quán)力都必須服從憲法和法律?？傊?，在社會(huì)主義法治
化學(xué)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1