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正文內(nèi)容

新人教版必修1記梁任公先生的一次演講課堂實錄(編輯修改稿)

2024-12-26 03:06 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 誤。 師:(很高興他的新見)好!但我注意到你剛才強調(diào)了一個詞“口語”,那這是什么 ? 生:書面語。 師:既然落筆成文了,就得要講究語法規(guī)范了。 生 7:可能在那個時候,沒有什么確切的語法。就像魯迅先生寫的文章,有很多這樣的語法問題。我們現(xiàn)在看來是問題,那時沒有這么 多規(guī)矩,可能并不叫問題。 師:你能舉例子嗎? 生:就好比說古文中的通假字。他們所說的通假字,在我們看來就是錯別字。 師:其實我們還可以找到例子。比方說郁達夫在他的《故都的秋》中有這樣一句話:“不逢北國之秋已有十余年了”。到底是十余,還是不足十呢?所以說:在沒有建立語法規(guī)范之前,他犯這樣的毛病,那是允許的。但是建立了語法規(guī)范之后,在犯這樣的毛病可就叫“語病”了。那我們生活的這個時代有沒有語法規(guī)范? 生:有! 師:有了語法規(guī)范,就請你們循規(guī)蹈矩,別在你們的文章當(dāng)中出現(xiàn)類似的語病。文言當(dāng)中的通假字,如果 在你的文章當(dāng)中出現(xiàn),那就叫錯別字了。 剛才提到的第二個問題“手之舞之足之蹈之”太羅嗦。改成“手舞足蹈”行不行? 生:行! 師:這樣我們是看明白了,但告訴你們:這八個字出自《詩經(jīng)》,現(xiàn)在明白了嗎? 生:明白。 師:它不是羅嗦,它是什么? 生:引經(jīng)據(jù)典。 師:對,引經(jīng)據(jù)典。現(xiàn)在我想知道被大家刪去的四個“之”字意義和用法是否相同? 生 8:相同。助詞,取消句子獨立性。 生 9:“手”和“舞”、“足”和“蹈”之間的兩個“之”字是助詞,取消句子獨立性。 生 10:另兩個“之”作助詞,沒意義。 師:好,你們聽我說“手之舞之足之蹈之”,“手之舞,足之蹈”,哪一個更好聽? 生:前面的。更有樂感。 師:那二、四兩個“之”到底起什么作用? 生:是音節(jié)助詞,起湊足音節(jié)作用。 生 11:第三段描寫梁任公先生的外貌那里“短小精悍禿頭頂寬下巴的人物”,有貶義的意思。(出現(xiàn)斷句錯誤,學(xué)生笑) 師:先看這個句子的斷句,應(yīng)該是什么? 生:禿頭頂/寬下巴。
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