5淺談對福建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)的心得(編輯修改稿)
2025-09-05 06:23 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的創(chuàng)造、演變、發(fā)展、完善與所處的時代背景、地域文化緊密相連，傳統(tǒng)工藝的活化并非強(qiáng)調(diào)將一些已經(jīng)不具備實用意義 的工藝制品貿(mào)然帶入現(xiàn)代生活中。 首先，針對工藝品發(fā)展不足的缺陷，必須加強(qiáng)工藝產(chǎn)品的開發(fā)，發(fā)展地區(qū)獨特的創(chuàng)意產(chǎn)品，從而提高傳統(tǒng)工藝品的附加值。在恪守中國傳統(tǒng)竹編文化的意義上加以創(chuàng)新和發(fā)展，不僅能夠活化竹編工藝也可為人們的生活帶來新的氣息。在當(dāng)代，創(chuàng)意產(chǎn)品具有的不僅是將創(chuàng)意靈感加以物化的產(chǎn)品，也是一種文化、精神、體驗層面的產(chǎn)品。 “ 民藝創(chuàng)造活動必定與民間文化觀念相聯(lián)系，民藝的創(chuàng)造觀念也就是民間文化觀念在民間審美創(chuàng)造活動中的形象體現(xiàn)，民藝是民間文化觀念的一種物化形式和重要的傳播載體 ①” ，所以，現(xiàn)代人才會如 此注重工藝產(chǎn)品的民藝精神。如明溪閩王寶劍發(fā)展了多種系列產(chǎn)品，不僅具有較強(qiáng)的實用性而且紋飾精巧，在劍鞘、劍架的制作上融合雕花的藝術(shù)特性，鑄劍工藝與雕刻藝術(shù)相結(jié)合創(chuàng)造出了刻工精致、富有審美與收藏價值的閩王寶劍，在延續(xù)傳統(tǒng)鑄劍工藝的過程中充分展現(xiàn)了客家人的勇氣、 第 4 頁 共 6 頁 力量與美。 傳統(tǒng)文明的傳承變異是要在保持本質(zhì)的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上繼承藝人 “ 靈巧的雙手 ” ，恰如其分地結(jié)合傳統(tǒng)技術(shù)與現(xiàn)代生活、現(xiàn)代審美，提高傳統(tǒng)工藝品的附加值。因此，當(dāng)代的傳統(tǒng)工藝活化不單單是外表材料的簡單 “ 包裝 ” ，更重要的是 “ 文質(zhì)相宜 ” ，本質(zhì)與形式配 合協(xié)調(diào)，在發(fā)揮材料的物理性能和裝飾效果的同時，以傳統(tǒng)手工藝、自然材料、用現(xiàn)代的審美思維來表現(xiàn)對裝飾的理解，創(chuàng)造出 “ 與時相
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