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正文內(nèi)容

課內(nèi)外閱讀教學(xué)的心得體會(huì)模板5篇(編輯修改稿)

2024-09-02 18:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 本實(shí)際上也存在一個(gè) “ 場(chǎng) ” 。在這個(gè) “ 場(chǎng) ” 中,教師、學(xué)生和文本相互影響,相互作用、相互依存;學(xué)生身心無比愉悅,知識(shí)體系得以建構(gòu),能力得以形成,方法得以掌握,正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀得以養(yǎng)成。我們把這樣的理想化的課堂教 學(xué)境界可以稱之為 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 。而這個(gè) “ 對(duì)話場(chǎng) ” 的創(chuàng)設(shè)與形成,正是我們改變課堂教學(xué)現(xiàn)狀,不斷提高課堂教學(xué)效益的一個(gè)重要途徑。 如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,以至于最終形成和諧、融洽的 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 呢? (一)在學(xué)生的獨(dú)立閱讀中進(jìn)行對(duì)話。 學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,是閱讀教學(xué)過程中 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 得以形成的基礎(chǔ)。建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生知識(shí)、能力的形成過程,是學(xué)生自身在外因和內(nèi)因的相互作用下,自我建構(gòu)的過程。沒有學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,沒有學(xué)生的獨(dú)立思考,分析理解,內(nèi)因不發(fā)揮作用,學(xué)生是很難無法完成知識(shí)體系等方面的自我建構(gòu)的。 怎樣才能使學(xué) 生和文本形成真正意義上的獨(dú)立對(duì)話呢?關(guān)鍵是我們教師要學(xué)會(huì)做一個(gè) “ 隱藏者 ” ,在課堂中隱去我們的身影,把課堂真正還給學(xué)生。而要確實(shí)做到成為一個(gè) “ 隱藏者 ” ,我們的教師要努力做到 “ 兩個(gè)保證 ” 。一是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的時(shí)間。二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。 第一個(gè)保證中要特別注意保證學(xué)生質(zhì)疑問難的時(shí)間。質(zhì)疑問難是學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的一個(gè)重要形式,也是幫助學(xué)生形成 “ 對(duì)話場(chǎng) ” ,完成意象建構(gòu)的一種基本策略。它能引導(dǎo)學(xué)生真正經(jīng)歷與文本對(duì)話的全過程,有利于教師進(jìn)一步明確學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)出現(xiàn)障礙的真正原因,便于集中火力 ,解決根本問題。學(xué)生也能通過在 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 中解決這些問題,而獲得一次又一次成功的閱讀體驗(yàn),從而幫助學(xué)生培養(yǎng)閱讀的興趣,進(jìn)一步樹立學(xué)生自主閱讀的信心。 二是要保證學(xué)生和文本獨(dú)立對(duì)話的空間。一個(gè)教師在教學(xué)《木蘭從軍》這篇課文時(shí),在總結(jié)階段,讓學(xué)生完成了這樣一個(gè)填充題:你認(rèn)為花木蘭是個(gè) __的女英雄。教師的目的是讓學(xué)生談一談對(duì)花木蘭的整體印象,相互交流對(duì)課文的整體感受。但學(xué)生交流起來很困難,甚至出現(xiàn)了 “ 花木蘭是一位巾幗英雄的女英雄 ” 的狀況。這就是因?yàn)檫@位教師沒有給學(xué)生充足的和文本獨(dú)立對(duì)話的空間,學(xué)生被緊緊地束縛在一個(gè) 小小的框子里。如果我們這樣問:學(xué)完了課文,你想對(duì)花木蘭說些什么?你覺得花木蘭是個(gè)怎樣的人?則對(duì)話的空間要大出許多。 (二)在教師的科學(xué)整合中進(jìn)行對(duì)話。 學(xué)生和文本的獨(dú)立對(duì)話,是 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 得以形成的基礎(chǔ),但它并不是全部。學(xué)生和文本的對(duì)話,在學(xué)習(xí)之初,肯定是膚淺的,不完整的。僅僅依賴這種對(duì)話,是不能完成對(duì)文本的深刻理解和感悟的。而教師的科學(xué)整合,則是對(duì)話場(chǎng)得以形成的關(guān)鍵。 教師的整合一般有這樣的兩種形式。 預(yù)設(shè)性整合。 一般在上課之前,教師都要對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)設(shè),都會(huì)設(shè)想如何在學(xué)生獨(dú)立對(duì)話的基礎(chǔ)上,通過一兩個(gè)大的問題,不斷把對(duì)話引向深入。而這一兩個(gè)問題的確定,關(guān)鍵是要看教師是如何對(duì) “ 三個(gè)思路 ” 進(jìn)行整合。 “ 三個(gè)思路 ” 即作者的寫作思路、學(xué)生學(xué)習(xí)的思路、教者的教學(xué)思路。而對(duì) “ 三個(gè)思路 ” 整合的關(guān)鍵,則在于教師確定怎樣的 “ 三個(gè)思路 ” 的交叉點(diǎn)作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)和突破點(diǎn)。這種預(yù)設(shè)性整合質(zhì)量的高低直接關(guān)系到 “ 對(duì)話場(chǎng) ” 是否最終形成。 生成性整合。 上課時(shí),教師還要注意對(duì)學(xué)生在課堂中形成的一些生成性問題給予及時(shí)的整合。學(xué)生課堂中形成的一些生成性問題,一般有兩種形式。一種形式是教師
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