云南民族村導(dǎo)游詞5篇(編輯修改稿)
2025-09-02 13:28 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 化氣息。以重畫、為主題的 三坊一照壁 、 民居樓 、 花馬坊 、 工藝樓 等主要建筑襯 托出極富特色的麗江 四方街 。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的 活化石 ，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫 東巴經(jīng) ，是一部古代納西族的全書。清新優(yōu)雅、娓婉動聽的納西 洞經(jīng)音樂 ，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻，是當(dāng)今民族音樂中不可多得的精品。 佤族寨 佤族寨內(nèi)建有茅草房、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等。牛頭廣場是佤族古老的 剽牛 活動場所，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族 木鼓舞 節(jié)拍鮮明強烈、風(fēng)格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞，舞姿剛健，具有濃郁的民族風(fēng)格。 藏族寨 藏族的衣食住行，婚喪嫁娶，禮俗節(jié)日等都帶有鮮明的高原印記。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞自釀的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多為肉制和奶制品，且愛吃風(fēng)干的牛羊肉。藏族的服裝 主要是傳統(tǒng)藏服，特點是長袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長袖長袍，夏著無袖長袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊有彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛 哈達 ，把它看作是最珍貴的禮物。 基諾族寨 步入基諾族寨，可以看到綠樹鮮花叢中點綴著嶙峋怪石，一幛幛基諾茅草屋錯落有致，仿佛走進了滇西南山巒起伏的基諾山區(qū)?；Z族寨建有基諾族大公房、民居樓、糧倉和太陽廣場。基諾族有著豐富的文化，同時能歌善舞。在表現(xiàn)基諾族太陽崇拜的太陽廣場上，歡快熱烈的 太陽鼓舞 鼓聲雄健渾厚，舞姿輕快活潑，是基諾族最具民族特色的一項活動。 拉祜族寨 拉祜族寨內(nèi)建有拉祜族茅草房、大公房、教堂、牛棚以及葫蘆廣場。位于拉祜族寨中心位置的葫蘆廣場形似一只碩大的平面葫蘆，中心有一組石雕葫蘆。傳說拉祜族的祖先源于葫蘆，因此葫蘆廣場表現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族寨中，葫蘆笙悠揚婉轉(zhuǎn)、口弦聲余音繞梁，表現(xiàn)拉祜族勞動場面的 豐收擺舞 充滿歡騰和激情，使人難以忘懷。 布朗族寨 布朗族寨內(nèi)建有民居、鬼神廣場等建筑。鬼神廣場表現(xiàn)了布朗族萬物有靈的自然崇拜，廣場中央豎立著布朗族的圖騰，同時，廣場也是布朗族祭拜神靈和表演歌舞、習(xí)俗活動的重要場所。 摩梭之家 緊依 瀘沽湖 畔建有摩梭人居住的 木楞房 ，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的四合寨樓取名為 摩梭之家 。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約 8 萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在 摩梭之家 這個風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻上酥油茶，為游客蕩起 豬槽 船，一曲情深意長的 瑪達咪 ，給人留下難忘的印象。 民族團結(jié)廣場 民族團結(jié)廣場座落在翠漪洲北面，象征 著云南各民族團結(jié)向上的精神，她匯集了云南各民族體育、民俗活動之精華。每天有苗、彝、藏、佤、傈傈等民族歌舞表演和民俗活動表演。亞洲象群表演是云南民族村新近開展的一項游樂項目， 7 頭訓(xùn)練有素的大象在馴象員的指揮下表演各種驚險、滑稽節(jié)目，讓人捧腹開懷，樂不可支。 云南民族村導(dǎo)游詞 5 篇 (三 ) 云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘，俗稱 “ 海埂 ” 。其占地面積 2 萬畝，有天然的游浴場和體育訓(xùn)練基地，為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。有索道 連接西山龍門，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨龍等 25 個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)
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