高考教育指導(dǎo)優(yōu)秀范文(編輯修改稿)
2025-09-02 12:54 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 人李里就會(huì)牽上牛或者驢接送孩子，途中帶孩子背誦古詩(shī)詞經(jīng)典， “ 溝通了人、物與自然，父與子的感情。 ” 李里平時(shí)醉心國(guó)學(xué)， “ 我覺得，傳統(tǒng)文化應(yīng)該貫穿到我們的衣食住行當(dāng)中。 ” 而騎?；蛘唑T驢，在他看來，便是在 “ 行 ” 方面的嘗試。交管部門表示，《道路交通安全法》沒有規(guī)定馬或牛等動(dòng)物不能騎著上路，但如果 要上路，建議走非機(jī)動(dòng)車道，同時(shí)主人要牽好。 坦白說，我還挺佩服這位家長(zhǎng)的，但凡有空，接送孩子都親力親為，絕對(duì)是位好父親。我比較好奇的是，他每天是怎么讓牛和驢不磕著別人，自家孩子也不摔著，然后一路順順利利送孩子到學(xué)校的 ?以我的通勤經(jīng)驗(yàn)來看，別說騎牛騎驢，就是騎共享單車，都有好多天橋、隧道過不去，人家設(shè)計(jì)的時(shí)候似乎壓根就沒考慮這茬兒。開車就更別提了，堵得經(jīng)常沒脾氣，偶爾稍微有點(diǎn)脾氣，其他司機(jī)火氣更大。當(dāng)然了，鄰居也夠?qū)捜莸?，有的人?duì)別家的小狗都難以忍受，這家干脆養(yǎng)著一個(gè) “ 國(guó)學(xué)動(dòng)物園 ” ，牛驢馬豬，品種齊全。 以如此一反常態(tài)的方式上下學(xué)，是否有助于提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，我想效果肯定不太理想。比如，李里說他向孩子普及傳統(tǒng)文化的方式之一，是在路上誦讀古詩(shī)詞。 “ 碰上下雨帶他背 ‘ 牧童遙指杏花村 ’ ，騎牛時(shí) ‘ 牧童歸去橫牛背 ’ ，騎驢時(shí)讀 ‘ 細(xì)雨騎驢入劍門 ’” ——— 這主意聽起來不錯(cuò)，甚至有點(diǎn)不知今夕何夕的意思，但驢還是那頭驢，牛還是那頭牛，眼前卻不會(huì)有過去那幅容易見到的，悠然超凡、世外桃源般的畫面。更多時(shí)候，有的恐怕是閃光燈、自拍桿，或者被圍觀者要求比 V 合個(gè)影。意境沒有，空余文字，不知孩子會(huì)感到分裂不 ? 從另一個(gè)角度說，如此做 法與其他虎爸虎媽別無二致，與其說是要讓孩子踐行傳統(tǒng)文化，有所提升，倒不如說是滿足家長(zhǎng)的趣味。當(dāng)?shù)钠綍r(shí) “ 醉心國(guó)學(xué) ” ，孩子于是受其影響，倒不是不能接受，只是度在哪里，誰(shuí)來把握，還是值得商榷。媒體報(bào)道展示了父母的說法，唯獨(dú)沒有孩子發(fā)聲，作為一個(gè)每天騎驢騎牛上學(xué)的人，他的感受其實(shí)最重要。當(dāng)然，父親的想法不無道理，比如 “ 孩子應(yīng)該勇敢并得到鍛煉 ” ，只是理由并不充分。如果按他的說法， “ 現(xiàn)在的小孩太嬌慣了 ” ，那莫非就不該讓孩子騎牛上學(xué)，而是要牽牛上學(xué)，然后放學(xué)去牧牛 ? 等到了一定時(shí)間，孩子對(duì)外界的眼光有所理解，想必騎牛騎驢上學(xué)難再延續(xù)。再看其父的另一個(gè)觀點(diǎn)，他說這有助于 “ 溝通人與自然 ” ，從某種意義上說，在驢背上確實(shí)與自然溝通了，至少形式上是這樣，與人則未必。反過來，太特立獨(dú)行還可能制造誤解乃至隔閡。 大學(xué)校長(zhǎng)畢業(yè)演講 “ 賣萌 ” 應(yīng)有度 每年的大學(xué)畢業(yè)季，近年來似乎成了大學(xué)校長(zhǎng)的一個(gè) “ 賽季 ” 。在各自學(xué)校的畢業(yè)典禮上，大學(xué)校長(zhǎng)都要發(fā)表畢業(yè)演講，有的網(wǎng)絡(luò)媒體把它們集納在一起，進(jìn)行比較、點(diǎn)評(píng)，尋找 “ 亮點(diǎn) ” 。或許是受到這種壓力和引導(dǎo)，校長(zhǎng)們的演講呈現(xiàn)出 “ 賣萌 ” 傾向，認(rèn)為更接 地氣。 比如有媒體報(bào)道，一位校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮
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