3踐行五大發(fā)展理念演講稿范文(編輯修改稿)
2025-08-27 02:06 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 識(shí)深深嵌入了中華民族的精神世界。主要體現(xiàn)：一是善待其他國(guó)家和民族?！蹲髠?》《論語(yǔ)》弘揚(yáng)：親仁善鄰，國(guó)之寶也四海之內(nèi)皆兄弟也。俗語(yǔ)親望親好，鄰?fù)徍玫鹊龋急砻髁伺c人為善、與鄰國(guó)親近友好的原則。二是協(xié)同萬(wàn)邦、和平相處。《尚書》講撫綏萬(wàn)方，國(guó)家強(qiáng)盛根本在于安撫、團(tuán)結(jié)各個(gè)邦國(guó)。古代兵書《司馬法》上說國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡，好戰(zhàn)好爭(zhēng)斗，大國(guó)也會(huì)滅亡。《左傳》提出止戈為武，消滅暴亂，停止動(dòng)用武器，才能安定天下。這些傳統(tǒng)文化都對(duì)善于團(tuán)結(jié)協(xié)作、爭(zhēng)取和平發(fā)展對(duì)國(guó)家強(qiáng)大的重要性作了詳細(xì)論述。當(dāng)今堅(jiān)持開放發(fā)展，在和平共處原則下，堅(jiān)持深度融入世界經(jīng)濟(jì)，積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理，提高了對(duì)外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外 聯(lián)動(dòng)性。開放發(fā)展，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化愛好交流、重視和平思想的強(qiáng)化和延展。 從傳統(tǒng)的公平正義思想到共享發(fā)展理念。中華傳統(tǒng)文化充滿著公平、平等、正義思想。一方面，強(qiáng)調(diào)社會(huì)應(yīng)充滿公平正義?！抖Y記》講大道之行，天下為公，主張財(cái)產(chǎn)公有、為政公平、推行公道?！秴问洗呵铩氛f治天下也，必先公，主張要治理好國(guó)家，必須做到公平先行?！蹲髠鳌诽岢鲆率乘?，弗敢專也，必以分人，強(qiáng)調(diào)好東西不獨(dú)自占有，要拿出來(lái)和其他人共同分享?！墩撜Z(yǔ)》講不患寡而患不均，不擔(dān)心分配得到的份量少，而是擔(dān)心分 第 5 頁(yè) 共 8 頁(yè) 配得不均勻。這些思想，都體現(xiàn)了堅(jiān)持共享發(fā) 展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的文化精髓。另一方面，強(qiáng)調(diào)公平還應(yīng)該盡量照顧社會(huì)上的弱者，關(guān)愛困難群體?！抖Y記》說鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，社會(huì)上的老弱病殘都能得到關(guān)心和照料，描繪了財(cái)產(chǎn)公有、人人平等的安康富足小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和諧社會(huì)的圖景。當(dāng)今堅(jiān)持共享發(fā)展，就是要破除實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的體制機(jī)制障礙，打破既得利益阻力，實(shí)現(xiàn)全面小康的共同富裕社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的理想。共享發(fā)展，是對(duì)中華傳統(tǒng)文化公平思想的現(xiàn)代闡釋。 踐行五大發(fā)展理念演講稿范文篇 2綠色是生命的象征、大自然的底色。今天，綠色更代表了美好生活的希望、人 民群眾的期盼。民有所呼，黨有所應(yīng)。在黨的十八屆五中全會(huì)上，同志提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，將綠色發(fā)展作為關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的一個(gè)重要理念，作為十三五乃至更長(zhǎng)時(shí)期我
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