3河北工業(yè)大學(xué)馬克思的“勞動價值論”對我國社會主義市場經(jīng)濟的指導(dǎo)意義(編輯修改稿)
2025-08-27 00:29 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 加一些新的分析方法。 多方面努力的成果被初步整合進了社會主義初級階段理論和社會主義市場經(jīng)濟理論。社會主義初級階段理論為理論經(jīng)濟學(xué)研究提供了一個非常重要的背景性認識。社會主義市場經(jīng)濟理論對早期關(guān)于價值規(guī)律以及市場與計劃關(guān)系的探討做了進一步深化和系統(tǒng)化，并把這兩個主題拓展為社會主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系這一更為全面和深刻的主題。因而，社會主義初級階段理論和社會主義市場經(jīng)濟理論是當代中國社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的兩大支柱，凝結(jié)著新中國成立以來中國經(jīng)濟學(xué)界對經(jīng)濟科學(xué)和社會主義理論的貢獻， 是馬克思主義經(jīng)濟學(xué)范式的創(chuàng)新發(fā)展。 社會主義市場經(jīng)濟是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展 論文關(guān)鍵詞：社會主義；市場經(jīng)濟；經(jīng)濟理論 論文摘要。馬克思主義是認識市場經(jīng)濟的理論基礎(chǔ)，列寧是計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟概念的創(chuàng)始人，斯大林高度集權(quán)的計劃經(jīng)濟體制是一種傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟的理論和模式，在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義和中國實際相結(jié)合，找到了社會主義國家解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的方向，是對馬克思主義經(jīng)濟理論的重大發(fā)展。 科學(xué)社會主義理論是 19 世紀馬克思和恩 格斯在批判資本主義社會的過程中創(chuàng)立的。馬 第 9 頁 共 18 頁 克思和恩格斯在《資本論》等著作中，對資本主義商品生產(chǎn)、商品交換關(guān)系作過深入的研究，揭示的商品經(jīng)濟的一般原理，為我們認識市場經(jīng)濟提供了理論基礎(chǔ)。他們提出過計劃和市場這些概念，并沒有提出過計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟，并認為社會主義不存在商品經(jīng)濟。他們認為，商品是私人勞動的產(chǎn)物，商品交換是私人生產(chǎn)者的一種勞動交換關(guān)系。因此，一旦社會占有生產(chǎn)資料，商品生產(chǎn)就將被消除。 馬克思在分析資本主義生產(chǎn)方式過程中，對未來的社會主義作過一些科學(xué)的預(yù)測，認為社會主義社會是一個 沒有商品貨幣關(guān)系的社會，在那里，人們 “ 用公共的生產(chǎn)資料進行勞動，并且自覺地把他們許多個人勞動力當作一個社會勞動力來使用 ”[1] 。整個社會生產(chǎn)過程是在直接的有計劃的調(diào)節(jié)下進行的。由于消滅了生產(chǎn)資料私有制，人們之間不存在經(jīng)濟利益的矛盾，因此，整個生產(chǎn)過程和生產(chǎn)關(guān)系都是簡單明了的。恩格斯在《反杜林論》中指出， “ 社會一旦占有生產(chǎn)資料并且直接社會化的形式把它們用于生產(chǎn)，每一個的勞動，無論其特殊的用途是如何的不同，從一開始就成為直接的社會勞動。那時，一件產(chǎn)品中所包含的社會勞動量，可以不必首先采用迂回的途徑加以確定，日常 的經(jīng)驗就可以直接顯示出這件產(chǎn)品平均需要多少數(shù)量的社會勞動。 ” 在這種條件下， “ 人們可以簡單地處理這一切，而不需著名的 價值插手其間 ”[2] 。通過上述一系列的論述我們可以看到，馬克思 第 10 頁 共 18 頁 和恩格斯在論述未來社會不存在商品貨幣關(guān)系是有前提條件的：第一，全社會的單一的生產(chǎn)資料的公有制；第二，個別勞動直接表現(xiàn)為社會勞動；第三，每個人都成為 “ 自由人 ” 。具備這些條件需要相當豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，并要求人的全面發(fā)展?，F(xiàn)在看來，沒有一個國家具備這些條件，不能用這些論述來否定社會主義市場經(jīng)濟。 在馬克思主義經(jīng)典著作中首先提出計 劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟概念的是列寧。列寧提出了利用商品貨幣關(guān)系和市場機制、利用對個人經(jīng)濟利益的關(guān)心、利用國家資本主義和經(jīng)濟核算制等一系列中介環(huán)節(jié)建設(shè)社會主義的政策主張，在列寧看來，對于市場的利用只是過渡時期的一種特殊情況，對于未來社會主義經(jīng)濟中是否還應(yīng)保留商品貨幣和市場機制，他沒有來得及對理論作進一步的修正。社會主義制度的真正建立是在斯大林時期完成的，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制和計劃經(jīng)濟理論也是在這一時期最終確立的。斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟建設(shè)時，發(fā)現(xiàn)社會主義商品生產(chǎn)是沒有資本家參加的特種商品生產(chǎn)，它注定要與貨幣經(jīng)濟 一起為社會主義服務(wù)。并指出價值規(guī)律是 “ 很好的實踐的學(xué)校 ” ，它使我們的干部迅速地成長起來，成為社會主義生產(chǎn)的真正領(lǐng)導(dǎo)者。但是，斯大林對市場的這種認識仍然是有很大的局限性的，從總體上還沒有超出傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟的認識框框。斯大林在蘇聯(lián)建立了高度集權(quán)的計劃經(jīng)濟體制。這種傳統(tǒng)的社會主義計劃經(jīng)濟的理論和模式， 第 11 頁 共 18 頁 被大多數(shù)的社會主義國家所采用，并在很長時期內(nèi)占據(jù)主導(dǎo)地位。這一模式的確立，一方面反映了馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會主義社會不存在商品貨幣的計劃經(jīng)濟思想，同時也反映了社會主義原始積累階段大規(guī)模的工業(yè)化的客觀要求。 從上世紀 50 年代末、 60 年代初開始，實行計劃經(jīng)濟的原蘇聯(lián)和東歐各國的經(jīng)濟增長日益緩慢，計劃經(jīng)濟中運行動力不足、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)僵化、經(jīng)濟效率低下的弊病日益明顯。引入市場成了經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。在這種情況下，各個實行計劃經(jīng)濟的國家都不同程度地對原有的計劃經(jīng)濟體制進行一些改革，從而使傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟發(fā)生了明顯的變化，對經(jīng)濟發(fā)展起到了積極作用。在這種改革過程
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