3加強(qiáng)廉政文化建設(shè)調(diào)查與思考(編輯修改稿)
2024-08-26 17:18 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 的使命感和責(zé)任感，從永葆黨的先進(jìn)性、構(gòu)建和諧社會、推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反 腐敗工作的高度，充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要性。一是要從永葆黨的先進(jìn)性有效途徑的高度來認(rèn)識廉政文化工作。我們黨作為無產(chǎn) 第 5 頁 共 10 頁 階級政黨，從其產(chǎn)生、發(fā)展直到現(xiàn)在，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，取得了不少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尤其是蘇聯(lián)解體、東歐巨變給我們敲響了警鐘。當(dāng)前，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的逐步深化和發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等領(lǐng)域都發(fā)生了深刻的變化，給我黨的工作帶來了大量的新情況新問題。在復(fù)雜的國際國內(nèi)局勢面前，我黨順應(yīng)時(shí)代潮流，掀起了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育運(yùn)動(dòng)，突出強(qiáng)調(diào)黨的 “ 先進(jìn)性 ” 問題，適時(shí)提出了加強(qiáng)廉政文化建設(shè)。開展廉政 文化建設(shè)就是將廉政教育以一種鮮活的文化形式滲透到社會各個(gè)角落，發(fā)揮潛移默化的教育作用。通過創(chuàng)新教育形式，增強(qiáng)教育的針對性、時(shí)效性和多樣性，建立和夯實(shí)一條牢固的思想道德防線，避免黨員干部在多元文化的影響下迷失方向，永葆共產(chǎn)黨員的本色。二是要從構(gòu)建和諧社會重要舉措的高度來認(rèn)識廉政文化工作。構(gòu)建社會主義和諧社會的過程，就是深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大開放的過程，必將進(jìn)一步完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，激發(fā)創(chuàng)造活力，促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；就是加強(qiáng)思想道德建設(shè)，使愛國主義、集體主義、社會主義思想更加深入人心的過程，必將進(jìn)一步 加強(qiáng)馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展；就是協(xié)調(diào)利益關(guān)系、化解社會矛盾、實(shí)現(xiàn)社會公平正義的過程，必將使最廣大人民的根本利益得到充分實(shí)現(xiàn)、有力維護(hù)和可靠發(fā)展。黨內(nèi)和社會上存在的消極腐敗現(xiàn)象，損害黨和政府的形象，損害人民群眾的切身利益，甚至 第 6 頁 共 10 頁 激化社會矛盾，引發(fā)群體性事件，給社會的和諧穩(wěn)定帶來嚴(yán)重影響。而且，人民群眾看社會是否和諧，不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益，更直觀的是看黨員干部的作風(fēng)是否端正，是否為他們辦實(shí)事、辦好事。而廉政文化是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想為指導(dǎo)的先進(jìn)文化、主流文化、強(qiáng)勢文化，它贊揚(yáng)什么、批評什么、反對什么具有鮮明的指向性，同時(shí)，廉政文化在傳播手段、表現(xiàn)形式上的多樣性能夠使廣大人民群眾在獲取各種信息的過程中，自覺不自覺地接受廉政文化的熏陶，凝聚廣大黨員干部和人民群眾的力量進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，從而有利于維護(hù)社會公平正義，理順黨與群眾的關(guān)系，消除社會不和諧因素。三是要從深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的高度來認(rèn)識廉政文化工作。文化對人和社會的影響是深層次、根本性、長期性的。《實(shí)施綱要》把廉政文化建設(shè)作為構(gòu)建懲防體系中加 強(qiáng)教育的重要工作加以強(qiáng)調(diào)和部署，要求與制度建設(shè)共同推進(jìn)、互相促進(jìn)。加強(qiáng)廉政文化
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