3關(guān)于新形勢(shì)下如何做好群眾工作的幾點(diǎn)思考——郭小杰(編輯修改稿)
2024-08-26 15:43 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 最新概括。所以我們的群眾工作一定要有多層次的道德。 第 8 頁(yè) 共 18 頁(yè) 二、群眾觀點(diǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn) 馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)人民群眾的根本態(tài)度和看法是我們黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)的重要體現(xiàn)，也是我們執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)，也是基層工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。為什么。因?yàn)槿罕娺@個(gè)概念是中國(guó)的政治觀，在西方話語(yǔ)里，群眾就是烏合之眾，烏合之眾是什么。亂七八糟的一堆人，它既不屬市場(chǎng)管，也不受計(jì)劃管，也不屬于政府管，所以叫烏合之眾。按照孫中山先 生的講話，中國(guó)舊社會(huì)的農(nóng)民就是一盤(pán)散沙，所以人再多也是烏合之眾，要變成群眾就必須組織起來(lái)。所以在我們中國(guó)政治觀里，人民群眾是一個(gè)褒義詞，人民群眾不是西方講的烏合之眾。西方有一個(gè)學(xué)者寫(xiě)了一篇文章叫《烏合之眾》，文章提到在西方社會(huì)里烏合之眾有什么特點(diǎn)。特別強(qiáng)調(diào)了非理性行為，什么叫非理性行為。比如平安夜，每個(gè)人都要戴個(gè)面具，然后把燈全關(guān)了，平時(shí)不敢摸你，不摸白不摸，為什么。誰(shuí)都看不見(jiàn)誰(shuí)，這個(gè)時(shí)候所有文明的假面具全脫下來(lái)，就像沒(méi)穿衣服一樣。后來(lái)燈一亮，都傻了，都不敢了，為什么。文明照見(jiàn)了你的心里，這個(gè)時(shí)候道德起作用 了，烏合之眾就像沒(méi)有文明照，什么事情都可能發(fā)生，因?yàn)樗回?fù)責(zé)任。人是有文化、有道德、有約束的，是感情受到節(jié)制的，它不是非理性的，而是理性的。列寧曾經(jīng)講人民群眾分成階層，階層分成階級(jí)，階級(jí)里面最堅(jiān)硬的部分就會(huì)組成政黨，政黨就是最有能力的，受過(guò)基層考驗(yàn)的，人民群眾經(jīng)過(guò)一定程序依據(jù)選舉出來(lái)的， 第 9 頁(yè) 共 18 頁(yè) 稱為政黨領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。所以共產(chǎn)黨就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)群體里面，其中一部分精英組成了政黨，然后政黨里面形成了領(lǐng)導(dǎo)階層，所以黨章就規(guī)定了黨的性質(zhì)、根本宗旨和組織原則，這些都與群眾觀點(diǎn)相一致。 關(guān)于新中國(guó)的政治體制和國(guó)家體制 ，毛澤東講的很清楚，他說(shuō)， “ 中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家 ” ，我們的階級(jí)基礎(chǔ)是什么。是工農(nóng)聯(lián)盟。工農(nóng)聯(lián)盟是最基本的群眾，共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)階層，通過(guò)民主集中制，正確處理好人民的內(nèi)部矛盾，所以新形勢(shì)下人民內(nèi)部矛盾更多的表現(xiàn)為群體性的矛盾。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、分配不均衡，導(dǎo)致群體內(nèi)部的一些利益沖突。這里可以引用美國(guó)大法官杰克遜說(shuō)過(guò)的一句話來(lái)提醒我們， “ 凡是民眾犯錯(cuò)誤不是政府的功能，而阻止政府犯錯(cuò)誤才是民眾的作用 ” 。 人民群眾的作用從我們的理論上、法律上、體制上都得以承認(rèn) ，特別是 改革開(kāi)放后提出 “ 三個(gè)代表 ” 以來(lái)，階級(jí)基礎(chǔ)也擴(kuò)大了，變成兩個(gè)先鋒隊(duì)了，一個(gè)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。而且群眾基礎(chǔ)原來(lái)只講工農(nóng)聯(lián)盟，現(xiàn)在把其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子也納入到入黨的對(duì)象里，這樣就有利于增強(qiáng)黨的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來(lái)講，新形勢(shì)下的工作比革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的工作更難做、更 第 10 頁(yè) 共 18 頁(yè) 復(fù)雜。還有一個(gè)就是雖然我們現(xiàn)在不講階級(jí)斗爭(zhēng)了，但是存在新的問(wèn)題，包括我們剛才講的強(qiáng)勢(shì)群體、弱勢(shì)群體、利益集團(tuán)等等，這些都是我們執(zhí)政黨所面對(duì)的一些新問(wèn)題。還有一個(gè) 新的階層就是農(nóng)民工。我們知道中國(guó)的農(nóng)民工上了美國(guó)《時(shí)代周刊》的封面，《時(shí)代周刊》的封面，中國(guó)哪些人能上啊。鄧小平登過(guò)，朱镕基登過(guò)，沒(méi)想到我們中國(guó)的農(nóng)民工也上了。美國(guó)人講中國(guó)的農(nóng)民工了不得，為什么。中國(guó)那么多外匯誰(shuí)賺的。就是靠中國(guó)的農(nóng)民工。有美國(guó)作家搞的企業(yè)，他說(shuō)，不用中國(guó)的東西看看能不能做到。結(jié)果他買(mǎi)這個(gè)也是中國(guó)制造，買(mǎi)那個(gè)也是中國(guó)制造，不買(mǎi)中國(guó)的東西活不下去了，他才知道中國(guó)農(nóng)民工真厲害。所以黨的群眾觀點(diǎn)基礎(chǔ)是人民群眾，人民群眾是歷史創(chuàng)造者，各級(jí)干部的權(quán)力是人民群眾賦予的，我們要密切聯(lián)系群眾，根本歸屬就是實(shí) 現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，反過(guò)來(lái)說(shuō)黨是人民群眾實(shí)現(xiàn)自己理想生活的一個(gè)工具。 三、群眾路線的歷史經(jīng)驗(yàn) 群眾路線也是一個(gè)發(fā)展的歷史過(guò)程，包括我們現(xiàn)在的經(jīng)驗(yàn)從歷史上發(fā)展來(lái)的，最初的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)還是有一定的差距的。唯物主義史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史創(chuàng)造者。 毛澤東同志講過(guò)， “ 人民，只有人民，是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力 ” 。鄧小平同志講的更通俗，他說(shuō)， “ 人民擁護(hù)不擁護(hù)。贊成不贊成。高興不高興。人民答應(yīng)不答應(yīng)。應(yīng)該作為制定我們政策 第 11 頁(yè) 共 18 頁(yè) 的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿 ” ，也就是說(shuō) “ 三個(gè)有利于 ” 是特 別強(qiáng)調(diào)人民群眾的意愿。江澤民同志提出了 “ 三個(gè)代表 ” ，其中落腳點(diǎn)也是代表最廣大人民群眾根本利益。胡錦濤同志在新的形勢(shì)下提出科學(xué)發(fā)展觀，提出了群眾利益無(wú)小事，強(qiáng)調(diào)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。 （一）黨群關(guān)系的發(fā)展歷程（黨群關(guān)系的發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)歷史階段）：第一個(gè)階段是魚(yú)水關(guān)系。這是毛澤東提出的。人民群眾是真正的英雄，黨離不開(kāi)群眾，群眾可以離開(kāi)黨
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