3光華永駐歷久彌新——紀(jì)念和平共處五項(xiàng)原則(編輯修改稿)
2025-08-26 13:09 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ， ‘ 集團(tuán)政治 ’ 方式， ‘ 勢(shì)力范圍 ’ 方式，都會(huì)帶來矛盾，激化國(guó)際局勢(shì)。 ? 和平共處五項(xiàng)原則經(jīng)受了 50 年國(guó)際風(fēng)云變幻的考驗(yàn)， 它的強(qiáng)大生命力已被國(guó)際關(guān)系的發(fā)展歷程所證實(shí)。它代表了建立公正、合理的國(guó)際新秩序的需要，反映了世界大多數(shù)國(guó)家和人民的利益。在各國(guó)相互依存，世界多元多樣的今天，和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵與時(shí)俱進(jìn)，正隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷被充實(shí)和豐富。針對(duì)當(dāng)前的國(guó)際關(guān)系形勢(shì)，和平共處五項(xiàng)原則的內(nèi)涵正著重反映于以下主張：堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)平等、尊重世界的多樣性、促進(jìn)世界共同發(fā)展、維護(hù)世界和平與安全、發(fā)揮聯(lián)合國(guó)等機(jī)制的作用。中國(guó)成為和平共處五項(xiàng)原則的積極倡導(dǎo)者和忠實(shí)奉行者，有其深刻的歷史和文化必然性。首先，中國(guó)上下五千年的歷史，孕育了一種以兼收 并蓄、富于包容為特征的 ? 和 ? 文化。中國(guó)人自古就以 ? 和為貴 ? ；講究 ? 和而不同 ? ；鼓勵(lì)相互補(bǔ)充、相互借鑒；懂得 ?
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