價(jià)值的本質(zhì)與特征概述(編輯修改稿)
2025-04-16 01:45 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的意義，是個(gè)人通過自身的活動(dòng)來滿足自己的需要。一個(gè)人越是通過自己的活動(dòng)來滿足自己的需要，他的個(gè)人價(jià)值就越大；反之，則越小。 ? （三）人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系 ? 人的個(gè)人價(jià)值總是與人的社會(huì)價(jià)值相聯(lián)系的，并從屬于社會(huì)價(jià)值。孤立的、絕對(duì)的個(gè)人和個(gè)人價(jià)值是不存在的，現(xiàn)實(shí)存在的只是與社會(huì)價(jià)值聯(lián)系在一起的個(gè)人價(jià)值。 ? 人的個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開其社會(huì)價(jià)值。 ? 個(gè)人的自我存在、自我發(fā)展與社會(huì)存在、社會(huì)發(fā)展互為前提。沒有人的存在，也就沒有社會(huì)的存在；反過來說，沒有社會(huì)的存在，也就沒有個(gè)人的存在。離開社會(huì)的發(fā)展個(gè)人也就失去了基礎(chǔ)和條件。 ? 人只有在社會(huì)中，并通過社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。 ? 四、價(jià)值評(píng)價(jià)：認(rèn)識(shí)的特殊形式 ? （一）價(jià)值評(píng)價(jià)的本質(zhì) ? 所謂評(píng)價(jià)，就是主體對(duì)客體屬性、本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把自身需要的內(nèi)在尺度運(yùn)用于客體，對(duì)主體與客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行評(píng)判。這種評(píng)判是人的意識(shí)對(duì)主體與客體之間價(jià)值關(guān)系的反映，反映的是主體需要與客體屬性之間的關(guān)系 ? 價(jià)值評(píng)價(jià)是主體與客體間一種特殊的相互關(guān)系，其著眼點(diǎn)是主體與客體之間的效用關(guān)系。因此價(jià)值評(píng)價(jià)必須考慮主體的利益和需要。 ? 價(jià)值評(píng)價(jià)具有差異性，這是因?yàn)?，每個(gè)個(gè)體、群體都以自己的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)受制于他們的利益和需要，受制于反映這種利益的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，歸根到底受制于他們生活于其中的社會(huì)環(huán)境。 ? （二）科學(xué)的合理的價(jià)值評(píng)價(jià) ? 對(duì)客體實(shí)際狀況的正確認(rèn)識(shí) ? 對(duì)客體實(shí)際狀況正確的認(rèn)識(shí)，是形成科學(xué)的、合理的評(píng)價(jià)的前提。 ? 對(duì)主體實(shí)際需要的正確認(rèn)識(shí) ? 對(duì)主體實(shí)際需要的正確認(rèn)識(shí)，是形成科學(xué)的、合理的價(jià)值評(píng)價(jià)的必要條件。 ? 主體的實(shí)際需要在本質(zhì)上是有利于社會(huì)生存與發(fā)展的東西，僅憑情感和直覺往往難以把握主體的實(shí)際需要。 ? 五、價(jià)值觀：價(jià)值關(guān)系應(yīng)然狀態(tài)的展示與期盼 ? 價(jià)值是一種客觀存在的社會(huì)現(xiàn)象，人們不斷的追求和創(chuàng)造價(jià)值，同時(shí)也在不斷地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)
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