【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 合詩(shī)的內(nèi)容作細(xì)致、全面的分析。如： ? 江畔獨(dú)步尋花七絕句（其六） 杜甫① ? 黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。 ? 留連戲碟時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。 ? 【 注 】① 杜甫卜居成都西郊草堂，歷經(jīng)離亂之后，開始有了安身之處，詩(shī)人為此感到欣慰。春暖花開的時(shí)節(jié)，他獨(dú)自在江邊散步，情隨景生，一口氣寫下了七首詩(shī)，此為組詩(shī)之六。 ? 問(wèn)：這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ ㈢備考指南 ? 要正確地把握杜甫在這首詩(shī)中所表露的對(duì)生活的態(tài)度 ， 即思想感情 ， 我們只要讀一讀詩(shī)的注釋 ， 就不難把握詩(shī)人對(duì)生活的態(tài)度是積極的 ，思想感情是欣喜的 。 因?yàn)樵?shī)的注解給我們提供了杜甫寫這首詩(shī)時(shí)的特定背景 ——詩(shī)人 “ 歷經(jīng)離亂之后 ， 開始有了安身之處 ” 。 聯(lián)系這一背景 ， 再結(jié)合詩(shī)人在詩(shī)中給我們創(chuàng)設(shè)的意境 ， 答案也就不難得出了 。 ㈢備考指南 ? 把握詩(shī)的情感 ， 領(lǐng)悟作者的觀點(diǎn)與態(tài)度 ? 詩(shī)包含著作者的情感 ， 或愉悅歡快 ， 或沉痛哀傷 ， 或贊美仰慕 ， 或豪邁閑適 ， 但不管是哪一種情感都隱含著作者對(duì)生活 、 對(duì)社會(huì) 、 對(duì)人生的態(tài)度與觀點(diǎn) 。 因此 ， 讀詩(shī)要把握詩(shī)情 ， 把握了詩(shī)情 ， 才能走進(jìn)作者的心靈 ， 才能正確地領(lǐng)悟作者的態(tài)度觀點(diǎn) 。 ㈢備考指南 ? 如懷古詠史詩(shī) ， 從情感的表現(xiàn)方式上來(lái)說(shuō) ， 大致上有兩種：一是對(duì)歷史作冷靜 、 理性的思考 ，表達(dá)詩(shī)人仰慕或惋惜之情 。 如杜牧和王安石都寫過(guò)有關(guān) “ 烏江亭 ” 的詩(shī) ， 但由于兩人對(duì)項(xiàng)羽的自刎都從自身的處境出發(fā) ， 因此 ， 對(duì)歷史的思考 、 表達(dá)出來(lái)的情感顯然是不一樣的 。 杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜： “ 江東子弟多才俊 ， 卷土重來(lái)未可知 ” ， 表達(dá)了對(duì)生活百折不撓的態(tài)度；而王安石卻感到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“ 江東子弟今雖在 ， 肯為君王卷土來(lái) ？ ” 表達(dá)了客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活態(tài)度 。 ㈢備考指南 ? 二是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)這樣的詩(shī)我們應(yīng)應(yīng)從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，分析出作者在詩(shī)中所表現(xiàn)出來(lái)的感情切入點(diǎn)，由此去分析詩(shī)作者對(duì)生活的態(tài)度與觀點(diǎn)。如蘇軾的 《 念奴嬌 赤壁懷古 》 。 ? 問(wèn)：這首詞表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生活怎樣的一種思想感情與政治態(tài)度？ ㈢備考指南 ? 在這首詞中作者借詠周瑜年輕有為及其卓異不凡的業(yè)績(jī)與自己 “ 早生華發(fā) ” 作比 ， 將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙地聯(lián)合在一起 ， 透露了他有志報(bào)國(guó) 、壯志難酬的感慨 ， 從而表達(dá)自己對(duì)朝廷的不滿及希望自己能有為于朝廷的政治態(tài)度 。 因此 ，從把握詩(shī)詞的情感著手 ， 去把握作者的觀點(diǎn)與態(tài)度 ， 可以作為解答此類題目的一種途徑 。 ㈢備考指南 ? 分析詩(shī)句的含蓄義或理趣義，由上分析出作者的觀點(diǎn)或態(tài)度。 ? 大我數(shù)古詩(shī)詞的作者并不是直接地在詩(shī)詞中表達(dá)自己的態(tài)度或觀點(diǎn)的，而是通過(guò)寫景或?qū)懯潞畹乇磉_(dá)自己對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的情緒態(tài)度。對(duì)這樣的詩(shī)，鑒賞時(shí)要注意分析景物或人物的特點(diǎn)，把握其含蓄義，由引入手分析出作者的觀點(diǎn)或態(tài)度。 ㈢備考指南 ? [雙調(diào) ]折桂令 荊溪即事 喬吉 ? 問(wèn)荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無(wú)僧狐貍樣瓦，官無(wú)事烏老鼠當(dāng)衙。白水黃沙，倚遍闌干，數(shù)盡啼鴉。 ? 問(wèn)：試分析這首曲子表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)怎樣的態(tài)度？ ㈢備考指南 ? 分析這首元小令 ， 我們可以看到 ， 它在結(jié)構(gòu)上很有藝術(shù) ， 開篇以問(wèn)陡起 ， 而后通過(guò) “ 老樹 ” 、 “ 荒蒲 ” 、“ 苦竹 ” 、 “ 狐貍 ” 、 “ 烏鼠 ” 等多個(gè)意象描繪了一派荒涼殘敗的景象 ， 展現(xiàn)了一幅凄寂荒涼的人間的破落圖 ， 最后又通過(guò)描寫小結(jié) 。 小令的主體是景物描寫 ，從選景所構(gòu)成的意境來(lái)看 ， 留給讀者的是一種凄涼 、死寂 、 殘敗的景象 。 這里很含蓄地寄托了作者的一種情緒 ， 這咱情緒顯然是絕望而又無(wú)奈的 。 從這種情緒中 ， 我們又不難分析出作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和厭世態(tài)度 。 因此 ， 據(jù)此可知 ， 該題的答案是： “ 表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿和厭世態(tài)度以及一種絕望情緒 。 ” ㈢備考指南 ? 古詩(shī)詞中除了抒情詩(shī)和敘事詩(shī)外 ， 還有一部分是 說(shuō)理詩(shī) ， 這些詩(shī)往往是通過(guò)具體的事物來(lái)說(shuō)理的 。 詩(shī)中常常會(huì)出現(xiàn)一些含有 理趣 的詩(shī)句 ，對(duì)這些詩(shī)句要注意分析它的意義指向 ， 因?yàn)檫@些詩(shī)句是解讀作者隱含在詩(shī)和中的觀點(diǎn)與態(tài)度的關(guān)鍵句 。 ㈢備考指南 ? 從辨析用典入手，把握詩(shī)人的觀點(diǎn)態(tài)度。 ? 用典，既可使詩(shī)歌語(yǔ)言精煉，又可增強(qiáng)內(nèi)容的豐富性和表達(dá)的生動(dòng)性、含蓄性，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，因此，詩(shī)人往往借用典故來(lái)表達(dá)自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩(shī)作所表達(dá)的觀點(diǎn)與態(tài)度。古典詩(shī)詞的用典是多樣的，有引用點(diǎn)化前人語(yǔ)句的，有引用神話傳說(shuō)的，有引用歷史故事的，等等。 ㈢備考指南 ? 從涵詠詩(shī)的意境著手，把握詩(shī)人的觀點(diǎn)與態(tài)度。 ? 詩(shī)的主指是通過(guò)一組組的意境來(lái)構(gòu)成的，因此，體味涵詠詩(shī)的意境，有助于我們把握詩(shī)作的觀點(diǎn)與態(tài)度。詩(shī)作的意境可以從詩(shī)的意象組合、色彩組合等來(lái)表現(xiàn)。如： ? 豐樂(lè)亭游春（其三） 歐陽(yáng)修 ? 紅樹青山日欲斜，長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。 ? 游人不管春將老，來(lái)往亭前踏落花。 ? 問(wèn)：這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度？ ㈢備考指南 ? 這首詩(shī)描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂(lè)亭周圍的景色及游人盡興游春的情景。前兩句寫景、后兩句抒情而又含意深厚。 “ 紅樹 ” 、 “ 青山 ” 、 “ 綠草 ” 、 “ 落花 ” 構(gòu)成暮春既纏綿又酣暢的意境。通過(guò)這樣的意境表達(dá)了詩(shī)人眷戀春景的情感，從這組意象中可以看出作者對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)生命的熱愛(ài)。 ㈢備考指南 ? 上面說(shuō)的是鑒賞古詩(shī)詞時(shí)如何把握作者的觀點(diǎn)與態(tài)度的一些常用方法，要注意的是，在分析某一首詩(shī)的作者的觀點(diǎn)與態(tài)度時(shí)所使用的方法并不是單一的、孤立的，而往往是多方面的綜合，只有這樣才能比較完整、準(zhǔn)確地把握詩(shī)作者的觀點(diǎn)與態(tài)度。 （四）方法點(diǎn)撥： ? 一、評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容要注意的問(wèn)題 ? 了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對(duì)其作品內(nèi)容的理解和把握。如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭(zhēng)的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過(guò)去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，表達(dá)報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣情結(jié)緒，風(fēng)格豪放悲慨。 （四）方法點(diǎn)撥： ? 一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn) ， 一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué) ， 適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌 ， 同樣有助于準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品 。 比如 ， 唐代國(guó)力強(qiáng)盛 ， 投筆從戎的知識(shí)分子大多精神昂揚(yáng) ， 情感豪邁 ， 他們的詩(shī) ， 尤其是邊塞詩(shī) ， 雖有塞外環(huán)境的惡劣 ， 也有對(duì)故鄉(xiāng) 、 親人的深切思念 ， 但更多的是同仇敵愾的豪邁 ，保家衛(wèi)國(guó)的決心 ， 因而格調(diào)高亢 ， 情緒激蕩 。 而宋代則大不相同 ， 積貧積弱 、 國(guó)力衰微的大宋朝 ， 已沒(méi)有了大唐的氣象 ， 在知識(shí)分子的筆下 ， 豪邁之氣少了 ，悲涼之氣多了 ， 雄偉氣魄少了 ， 家國(guó)之愁多了 。 （四）方法點(diǎn)撥： ? 許多古代詩(shī)詞的前面都有一個(gè)不長(zhǎng)的“ 序 ” ， 有的交代了創(chuàng)作的年代 ， 有的交代了創(chuàng)作的緣由 ， 有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過(guò) ， 有的交代了創(chuàng)作的背景 ， 有的又為整個(gè)作品奠定了情感基調(diào) ， 它對(duì)理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的 ， 因而不