岳麓版歷史八上新文化運動ppt課件1(編輯修改稿)
2024-12-24 18:17 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學”兩面大旗，像漫漫黑夜中的一支火炬，指引著人們向封建專制和封建思想發(fā)起了猛烈的沖擊。 袁世凱（左三）穿起祭祀服在北京天壇祭天（ ） 民國初年，袁世凱為其帝制活動制造理論根據(jù)和輿論環(huán)境，在社會上掀起一股以尊孔、祀孔為表現(xiàn)形式的復辟逆流。 1914年 9月和 12月，袁世凱先后正式頒布祀孔、祭天令，公開恢復前清的祀孔、祭天制度，并親自到孔廟和天壇頂禮膜拜，把尊孔復古之風推向高潮。 祀孔祭天是袁世凱復辟帝制的預演 。 康有為 ～ 又名祖詒 字廣廈 號長素 廣東南海人 人稱 “ 康南海 ” 提出要定孔教為國教 祭孔要行跪拜禮 中國人不拜天， 又不拜孔， 留此膝何為？ 北京大學校門 北京大學紅樓（北京大學舊址） 20世紀初新文化運動的主要陣地 囊括大典 網(wǎng)羅眾家 思想自由 兼容并包 ——蔡元培 1918年 6月，北京大學文科哲學門第二次畢業(yè)生與老師在北大辦公處門前合影。前排左起第五人為蔡元培，第六人為陳獨秀。 北京大學文科哲學門第二次畢業(yè)師生合影 胡適 ～ 原名嗣穈 學名洪骍 字希疆 安徽績溪人 中國新詩開山鼻祖 中華民國中央研究院院長 正因為二千年吃人的禮教法制都掛著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌 —— 無論是老店，是冒牌 —— 不能不拿下來，捶碎，燒去！ ——— 胡適 《 吳虞文錄序 》 1917年初，胡適在 《 新青年 》 上發(fā)表 《 文學改良芻議 》 ，提出以白話
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