【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的新型教學(xué)模式。 新教學(xué)模式改變了認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程，改變了某些教學(xué)原則，改變了教學(xué)內(nèi)容，極大地提高了教育教學(xué)質(zhì)量。 如果沒有科學(xué)技術(shù)來(lái)武裝教育者，那么教育者就不能用自己的智能去有效地影響學(xué)生；而一旦科學(xué)技術(shù)滲透到教育者身上，教育者的教育能力就將得到大幅提高。 （三）科學(xué)技術(shù)影響教育者 總之 ， 科學(xué)技術(shù)正是通過(guò)影響教育內(nèi)容 、 教育模式和教育手段 、 教育者 ， 從而影響教育的進(jìn)程與教育的質(zhì)量 。 五、人口對(duì)現(xiàn)代教育發(fā)展 的影響和制約 ? 人口是指生活在一定社會(huì)、地區(qū)的個(gè)體的總和，人口狀況通常包括人口的數(shù)量、人口的質(zhì)量和人口的結(jié)構(gòu)。 概念 ? 首先，一定數(shù)量的人口及人口增長(zhǎng)率影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。 ? 其次，人口增長(zhǎng)還影響和制約著教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的選擇。 (一 )人口數(shù)量影響著教育規(guī)模和教育發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)的選擇 ? 人口質(zhì)量是一個(gè)表明人口各方面素質(zhì)綜合發(fā)展水平的概念，它一般包括人口的身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水準(zhǔn)。 (二 )人口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量 概念 ? 人口質(zhì)量對(duì)教育質(zhì)量的影響主要包括直接影響和間接影響兩個(gè)方面。 ?入學(xué)者已有的水平 直接影響著教育質(zhì)量； ? 而間接影響表現(xiàn)為， 年長(zhǎng)一代的人口質(zhì)量 影響 著 新生一代 的人口質(zhì)量，從而影響教育的質(zhì)量。 ? 首先，人口的年齡結(jié)構(gòu)制約著各級(jí)教育發(fā)展的規(guī)模和進(jìn)程。不同的人口年齡結(jié)構(gòu)對(duì)教育發(fā)展提出的要求是不盡相同的。 (三 )人口年齡結(jié)構(gòu)影響著教育結(jié)構(gòu) ? 其次，人口的就業(yè)結(jié)構(gòu)制約著學(xué)校教育結(jié)構(gòu)。 ? 另外，人口的地域分布制約著學(xué)校布局。 第三節(jié) 現(xiàn)代教育的 社會(huì)功能 ? 現(xiàn)代教育的社會(huì)功能是指教育活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。 ? 具體而言，是指教育對(duì)社會(huì)系統(tǒng)中的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、人口等的影響和作用，我們分別稱之為教育的經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能、科技功能和人口功能。 一、現(xiàn)代教育的經(jīng)濟(jì)功能 （一）現(xiàn)代教育能有效提高 勞動(dòng)生產(chǎn)率 馬克思指出，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的因素有工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過(guò)程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能以及自然條件等。 首先，勞動(dòng)生產(chǎn)率取決于勞動(dòng)者的質(zhì)量。 勞動(dòng)生產(chǎn)率隨著勞動(dòng)者受教育程度的提高而呈現(xiàn)出提高的趨勢(shì)。 其次，要看勞動(dòng)過(guò)程中的勞動(dòng)手段、勞動(dòng)對(duì)象的性能和質(zhì)量。 現(xiàn)代教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用，正是通過(guò)將知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力世代傳遞下去，提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，把隱藏在勞動(dòng)者內(nèi)在的潛在生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，從而推動(dòng)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。 教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動(dòng)力的任務(wù)，是社會(huì)再生產(chǎn)的必要條件，因而也是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的必要條件。社會(huì)再生產(chǎn)主要依靠勞動(dòng)力再生產(chǎn)而實(shí)現(xiàn)，而勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本因素是教育和訓(xùn)練。 （二）現(xiàn)代教育能為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供可能性 事實(shí)證明教育是促使經(jīng)濟(jì)騰飛的根本 。 ?日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展，教育功不可沒。從明治維新開始，日本就注意發(fā)展教育，二戰(zhàn)后，落實(shí)教育立國(guó)戰(zhàn)略，從而使日本在 80年代末的勞動(dòng)生產(chǎn)率和人均國(guó)民收入居西方七個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)的榜首。 ?韓國(guó)政府在 20世紀(jì) 50年代開始重視教育，結(jié)果在 30多年中完成了從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)到新興工業(yè)化經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，成為世人矚目的亞洲 “ 四小龍 ” 之一。 （ 三 ）現(xiàn)代教育能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 的全球化 經(jīng)濟(jì)全球化是指隨著社會(huì)發(fā)展，各國(guó)和各地區(qū)間的聯(lián)系和依存越來(lái)越密切，世界市場(chǎng)正在形成。 概念 ◆ 全球化是一把 “ 雙刃劍 ” ，全球化的發(fā)展趨勢(shì)要求每一個(gè)國(guó)家必須具備一定的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。 經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn) 對(duì)內(nèi) 提高國(guó)民素養(yǎng) 培養(yǎng)大批高尖端 科技人才 加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新 和制度創(chuàng)新 對(duì)外 加強(qiáng)國(guó)際交流 與合作 提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的措施 而這些措施的具體落實(shí)又需要依靠受過(guò)良好教育的高素質(zhì)公民和良好的社會(huì)環(huán)境，所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化對(duì)現(xiàn)代教育提出了更高的要求。 二、現(xiàn)代教育的政治功能 通過(guò)教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會(huì)公民，是教育維系社會(huì)政治穩(wěn)定的一個(gè)突出表現(xiàn)。 （一）教育促進(jìn)政治民主化 社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)總是要通過(guò)教育造就公民，使其具有政府或執(zhí)政黨所需求的政治理想與信念，而教育則可以使公民的民主意識(shí)、民主觀念得以養(yǎng)成。 所以，教育的發(fā)展及其國(guó)民素質(zhì)的提高是實(shí)現(xiàn)社會(huì)政治民主化的重要前提與保證。 （二）教育有助于政治信息 的加工與傳播 ★ 國(guó)家的政治主張、見解等政治信息要為廣大民眾所熟悉、掌握，并得到支持，必須加強(qiáng)政治信息的廣泛傳播。 政治信息的流動(dòng)分為縱向和橫向兩個(gè)層次。 所謂 縱向流動(dòng) ，是指政治信息的歷史傳承。 所謂 橫向流動(dòng) 則是指政治信息在同一時(shí)期內(nèi)在不同個(gè)體之間的傳播。 這兩種流動(dòng)都離不開教育。 在現(xiàn)代社會(huì)中，只有對(duì)公民進(jìn)行教育，使公民有效地參與政治活動(dòng)，才能使公民對(duì)一些政治認(rèn)知、政治信念、政治感情、政治態(tài)度、政治價(jià)值觀等政治信息進(jìn)一步 地傳承。 當(dāng)代全球政治出現(xiàn)了多極化局面，全球政治沖突發(fā)生在不同文化族群、不同利益集團(tuán)之間，文明與經(jīng)濟(jì)沖突將影響全球政治。 （ 三 ）教育有助于世界政治求同存異共同發(fā)展 當(dāng)然文明沖突背后又隱藏著求同存異、共同發(fā)展的趨勢(shì)。 教育作為傳播文明的重要手段，在講究資源共享，強(qiáng)調(diào)通過(guò)國(guó)際溝通與合作，加強(qiáng)全世界各民族之間的交流、理解，以及相互尊重、認(rèn)可或保留彼此的文化意識(shí)等方面，將會(huì)起到非常重要的作用。 社會(huì)流動(dòng)是指社會(huì)成員從某一種社會(huì)地位轉(zhuǎn)移到另一種社會(huì)地位。 （四）教育在社會(huì)流動(dòng)中的作用 綜觀世界各國(guó)社會(huì)流動(dòng)的發(fā)展，現(xiàn)代教育在社會(huì)成員的流動(dòng)中起著重要作用。 在同一階級(jí)中，教育具有 “ 提升機(jī) ” 的作用，它使同一階級(jí)中不同社會(huì)成員的地位發(fā)生一系列的變化； 在不同階級(jí)中，教育具有“ 篩子 ” 的作用，通過(guò)教育篩選出較低階層的社會(huì)成員進(jìn)入上層社會(huì)，這是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。 三、現(xiàn)代教育的文化功能 （一）現(xiàn)代教育有利于對(duì)社會(huì)主流文化的批判與繼承 主流文化是指在一定的社會(huì)或地域中占據(jù)主導(dǎo)地位、起著主流作用的文化。 概念 教育有受制于社會(huì)文化的一個(gè)方面； 教育又有反作用于社會(huì)文化的一個(gè)方面。 教育具有傳承、創(chuàng)新及融合文化的功能 。 教育使人具備了一定解讀文化的本領(lǐng)。 教育自它產(chǎn)生之日起就是作為批判、傳承文化的重要手段而存在，教育是傳遞文化的重要工具。 教育反作用的表現(xiàn) 當(dāng)前世界各個(gè)國(guó)、民族