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正文內(nèi)容

世界文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)及趨勢(shì)(編輯修改稿)

2025-03-25 11:32 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)重要特征就是文化的娛樂(lè)化傾向,文化的商業(yè)價(jià)值受到了越來(lái)越多的關(guān)注。娛樂(lè)就是一切,而且也不再是“寓教于樂(lè)”,娛樂(lè)本身就是目的。傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)審美、教育、認(rèn)知等功能則退居次要的位置。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 70 娛 樂(lè) 至 死 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 71 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 72 尼爾 波茲曼 (Neil Postman) 在著作《娛樂(lè)至死》中闡述了他對(duì)當(dāng)代社會(huì)泛娛樂(lè)化趨向的分析。他認(rèn)為,由印刷機(jī)開創(chuàng)并延續(xù)經(jīng)年的所謂“闡釋時(shí)代”,已經(jīng)讓位于由電視機(jī)開創(chuàng)的“娛樂(lè)業(yè)時(shí)代”。 波茲曼相信,在我們這個(gè)時(shí)代,文化將成為一場(chǎng)滑稽戲,等待我們的可能是一個(gè)娛樂(lè)至死的“美麗新世界”,在那里“人們感到痛苦的不是他們用笑聲代替了思考,而是他們不知道自己為什么笑以及為什么不再思考”。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 73 “ infortainment ” information + entertainment 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 74 ? 《娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)》的作者米切爾 J沃爾夫也指出: “正如社會(huì)、政治和技術(shù)變革帶來(lái)的新機(jī)遇一樣,娛樂(lè)業(yè)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和文化演進(jìn)的前沿占據(jù)了不可否認(rèn)的重要位置?!? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 75 英國(guó)社會(huì)心理學(xué)家伍伯( J. Mallory Wober) ? “越不用花腦筋、越刺激的內(nèi)容,越容易為觀眾接受和欣賞。這幾乎是收視行為的一項(xiàng)鐵律?!? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 76 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 77 學(xué)術(shù)娛樂(lè)化 體育娛樂(lè)化 政治娛樂(lè)化 國(guó)學(xué)娛樂(lè)化 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 78 《非常 6+1》打出了“徹底娛樂(lè)化”的口號(hào) 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 79 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 80 美國(guó)的脫口秀 ? 在美國(guó)費(fèi)城地區(qū)有 125個(gè)電視頻道,一天在這里播放的大大小小的各種“脫口秀”節(jié)目,總數(shù)大約為 120個(gè)。如果加上重復(fù)以及播放兩次以上的這類節(jié)目,總的播放量大約在 200次以上。以每個(gè)節(jié)目的播放時(shí)間為40分鐘來(lái)計(jì)算,總播放時(shí)間為 8000分鐘( 130小時(shí)以上)。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 81 從節(jié)目的內(nèi)容分析,蘭特教授與艾理其教授領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)由博士研究生組成的大眾媒介傳播調(diào)查組,得出以下的結(jié)論: 60%以上的“脫口秀”節(jié)目涉及到“性”主題; 45%以上的“脫口秀”節(jié)目會(huì)出現(xiàn)“罵人與吵架”的場(chǎng)面; 30%以上的“脫口秀”節(jié)目會(huì)出現(xiàn)“半裸體和裸體”的鏡頭; 60%以上的“脫口秀”節(jié)目的觀眾會(huì)出現(xiàn)在電視熒屏上面。很多鏡頭是觀眾大笑、起哄、喊叫、驚訝等。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 82 ? 美國(guó)福布萊特基金會(huì)教授卡洛爾 戈尼評(píng)價(jià)說(shuō):“電視網(wǎng)上大部分晚間娛樂(lè)節(jié)目中都夾雜著一些毫無(wú)思想內(nèi)容、反映人性最丑陋一面的情景劇。曾經(jīng)名噪一時(shí)的節(jié)目《朋友》,其實(shí)就是一幫愚蠢自私的人整天在屏幕上相互攻擊謾罵而已。其他低質(zhì)量節(jié)目還包括空洞的肥皂劇和信口開河大談個(gè)人及人際關(guān)系的清談劇?!? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 83 她擁有 10億美元 就憑一個(gè)“脫口秀”? 奧普拉 溫弗瑞,掌握了超過(guò) 10億美元的個(gè)人財(cái)富,成為當(dāng)今世界上最具影響力的婦女之一。這一切源于她主持的電視談話節(jié)目“奧普拉脫口秀”的成功。奧普拉“脫口秀”平均每周吸引 3300萬(wàn)名觀眾,并連續(xù) 16年排在同類節(jié)目的首位。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 84 她的物理特征:“黑人、女人、體重 200磅、出身于密西西比、庸俗、粗鄙、市井和有生氣的”; 她的人生特征:未婚媽媽所生, 33歲成為脫口秀女皇, 48歲成為億萬(wàn)富翁。 她的財(cái)智特征:美國(guó)最受歡迎電視人,哈潑娛樂(lè)集團(tuán)公司董事長(zhǎng),全美 50名女強(qiáng)人之一, 20世紀(jì)最有影響力的 100位名人之一,《福布斯》雜志排行榜上的億萬(wàn)富翁 Be thankful for what you have。 you will end up having you concentrate on what you do not have,you will never,ever have enough The biggest adventure you can take is to live the life of your 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 85 娛樂(lè)化趨勢(shì): ? “超女”、“加油,好男兒”、“我型我秀”、“舞林大會(huì)”等新的電視選秀節(jié)目風(fēng)起云涌;除此之外,網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等其他媒體也顯現(xiàn)出更為明顯的娛樂(lè)化傾向。面對(duì)媒體狂歡的現(xiàn)狀,究竟應(yīng)當(dāng)何去何從? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 86 ? “泛娛樂(lè)化”使新聞與娛樂(lè)的邊界變得越來(lái)越模糊 ? 從“新聞娛樂(lè)化”到“娛樂(lè)新聞化” ? 媒體娛樂(lè)化是一種新的剝削和控制形式 ? 娛樂(lè)化并沒(méi)讓受眾得到更多解放和審美 ? 媒體不要低估受眾的智商 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 87 特點(diǎn) 5: 美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)霸全球,國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 88 Rosendorf, Neal M. “ Social and Cultural Globalization: Concepts, History, and America’ s Role.” 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 89 美國(guó)學(xué)者羅森道夫( Neal Rosendorf) ? “由于美國(guó)在傳播和娛樂(lè)技術(shù)及軟件的領(lǐng)域擁有了壓倒性的地位,美國(guó)有著為這一領(lǐng)域提供動(dòng)力的獨(dú)特能力,現(xiàn)在還看不到有挑戰(zhàn)者,或許以后也不會(huì)有?!? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 90 美國(guó)學(xué)者羅森道夫( Neal Rosendorf)預(yù)言: ? “基于歷史先例,美國(guó)將會(huì)迅速主導(dǎo)任何新出現(xiàn)的大眾通訊媒體,而在它已經(jīng)主導(dǎo)的領(lǐng)域內(nèi),美國(guó)不會(huì)失去優(yōu)先地位”,“不斷進(jìn)步的通訊科技與美國(guó)大眾文化之間的聯(lián)系已經(jīng)成為 20世紀(jì)文化全球化的關(guān)鍵動(dòng)力,在新的世紀(jì)里它同樣是非常重要的”,相比之下,其他國(guó)家由于資金、技術(shù)等因素而處于弱者的地位,愈來(lái)愈難以建立真正的文化獨(dú)立性。 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 91 Cultural imperialism ? Cultural imperialism is the practice of promoting, distinguishing, separating, or artificially injecting the culture or language of one nation into another. 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 92 Is the world a Victim of American Cultural Imperialism? 山東文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院 93 Globalization of Culture Technology has now created the possibility and even the likelihood of a global culture. The Inter, fax machines, satellites, and cable TV are sweeping away cultural boundaries. Global entertainment panies shape the perceptions and dreams of ordinary citizens, wherever they live. This spread of values, norms, and culture tends to promote Western ideals
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