岳麓版岳麓版第1課夏商制度與西周封建(編輯修改稿)
2025-03-23 16:05 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兄弟自相殘殺場(chǎng)面呢？ 自主學(xué)習(xí) :根據(jù)課本理解幾個(gè)概念 嫡 子 ： 嫡即正妻，是正妻所生的兒子 即宗子，是正妻所生的大兒子 嫡長(zhǎng)子 ： 大 宗 ： 在宗法制度下，由嫡長(zhǎng)子傳宗繼統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)稱為大宗 小 宗 ： 在宗法制度下，嫡長(zhǎng)子的同母弟和庶母兄弟為小宗 嫡長(zhǎng)子繼承制 由嫡長(zhǎng)子繼承權(quán)力和財(cái)產(chǎn)的制度 歷史名詞：大宗、小宗： 周王自稱天子，王位由嫡長(zhǎng)子繼承，稱為大宗。其余庶子有的被分封為諸侯，他們對(duì)天子為小宗，在本國(guó)為大宗，其職位亦由嫡長(zhǎng)子繼承。西周初年確立了 “立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以貴（母貴）不以長(zhǎng)” 的傳統(tǒng) ,后世地主階級(jí)長(zhǎng)期利用這種制度，以鞏固政權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)。 嫡長(zhǎng)子繼承制 是宗法制度的核心。 大宗可以命令約束小宗，小宗必須服從大宗 天子 天子 嫡長(zhǎng)子 諸侯 兄弟 卿大夫 士 平民 諸侯 嫡長(zhǎng)子 卿大夫 嫡長(zhǎng)子 士 嫡長(zhǎng)子 （ 1）含義： 宗法制是一種以血緣為紐帶，宗族組織與國(guó)家制度相結(jié)合， 以保證血緣貴族世襲統(tǒng)治的政治形式。 （家國(guó)一體） （ 2）目的： ① 鞏固 ② 解決 （ 3）特點(diǎn)： ① 嫡長(zhǎng)子繼承制 (核心）； ② 形成了嚴(yán)格的大小宗體系： 相對(duì)關(guān)系、 政治隸屬關(guān)系和家族等級(jí)關(guān)系。 ?血緣與政治相結(jié)合； 形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí) 宗法制的影響 （ 4） 對(duì)家 對(duì)國(guó) 強(qiáng)化王權(quán)，壟斷特權(quán)， 保證“世卿世祿 凝聚宗族，防止紛爭(zhēng) 家 國(guó) 一 體 對(duì)當(dāng)時(shí)的影響 玄武門(mén)之變，李世民因此被后世史家譏為篡位 對(duì)后世影響 蔣孝嚴(yán)抵達(dá)桂林祭祖，這是他在蔣家認(rèn)祖歸宗，首次以蔣 家人身份回大陸掃墓祭祖 中國(guó)特有的族譜 廣州陳家祠 想一想：宗法制對(duì)后世還有什么影響？ 對(duì)后世王朝： 有深遠(yuǎn)影響，如嫡長(zhǎng)子繼承制，以及家國(guó)一體的政治體制等； 對(duì)今天： 積極 方面：培養(yǎng)了中華民族的傳統(tǒng)美德如尊老愛(ài)幼、重親情和重家族團(tuán)結(jié)等； 消極 方面：重男輕女、任人唯親的不良風(fēng)氣等。 想一想：宗法制對(duì)后世還有什么影響？ 對(duì)后世王朝： 有深遠(yuǎn)影響，如嫡長(zhǎng)子繼承制，以及家國(guó)一體的政治體制等； 對(duì)今天： 積極 方面：培養(yǎng)了中華民族的傳統(tǒng)美德如尊老愛(ài)幼、重親情和重家族團(tuán)結(jié)等； 消極 方面：重男輕女、任人唯親的不良風(fēng)氣等。 練一練：注意聯(lián)系帶有宗法色彩的詞匯 ?四海之內(nèi)皆 ? 、?光耀 ? ?國(guó)有國(guó)法，家有家 ?、?家 處置? ?一人有罪 ,株連 ?、?傳男不傳 ? ?任人唯 ? 、 ?一人得道 , ?、 ?君 ，臣 ，父 ，子 ? ?君要臣死，臣不得不死? …… 如何讓貴族們?cè)谡魏蜕钪凶杂X(jué)貫徹分封與宗法的原則？ 困 境 三 要求貴族在 衣食住行 等方面都要符合自己的身份， 貴
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