00緒論當(dāng)代文學(xué)的發(fā)生、分期與發(fā)展概況(1課時)(編輯修改稿)
2025-03-23 12:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 島文學(xué) ， 比如張愛玲等； 國統(tǒng)區(qū)文學(xué) ，包括大部分現(xiàn)代文學(xué)作家； 根據(jù)地和解放區(qū)文學(xué) ，比如奔赴延安的丁玲、何其芳，農(nóng)民作家趙樹理等。 影響與結(jié)果 ?這一 戰(zhàn)爭年代共產(chǎn)黨主導(dǎo)的文學(xué)形式以及毛對文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定起初局限在根據(jù)地和解放區(qū)，隨著 1949年的到來，其控制的地域擴(kuò)大到了整個大陸。 （一） 戰(zhàn)爭文化心理對當(dāng)代文學(xué)的影響 ?上世紀(jì) 30年代開始，中國進(jìn)入了全民戰(zhàn)爭狀態(tài)，這一場全國規(guī)模的民族解放戰(zhàn)爭使五四以來由知識分子建立的民主啟蒙傳統(tǒng)遭到了質(zhì)疑。因?yàn)榇藭r承擔(dān)主要戰(zhàn)爭任務(wù)的不再是只能拿筆桿的知識分子文人，而是最廣大的人民大眾，五四以來那些著名作家創(chuàng)作的新文學(xué)以及各種文學(xué)試驗(yàn)都因無法適應(yīng)戰(zhàn)爭和普通人民大眾的需要而被邊緣化，人民大眾特別是工人農(nóng)民與知識分子的地位發(fā)生顛倒，前者不再是啟蒙的對象，而成了服務(wù)和歌頌的對象。 《在延安文藝座談會上的講話》 ?毛澤東在 1942年 5月 2日至 23日 在延安文藝座談會上的講話， 1943年 10月 19日在《解放日報》上正式發(fā)表，是延安整風(fēng)運(yùn)動的一個重要文件，后收入《毛澤東選集》第三卷。 《講話》與毛澤東在建國后的文藝問題論述的 主要 內(nèi)容 ?文藝方向 —— 工農(nóng)兵方向； ?文藝性質(zhì) —— 從屬于黨在一定歷史時期的政治路線； ?文藝源泉 —— 社會生活，文藝反映社會生活； ?文藝資源 —— 古為今用，洋為中用； ?文藝加工 —— 典型化，即 文藝作品反映的生活比普通的實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性。 ?文藝思維 —— 形象思維； ?文藝方法 —— 社會主義現(xiàn)實(shí)主義或革命浪漫主義與革命現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合； ?文藝家道路 —— 與工農(nóng)群眾相結(jié)合、改造世界觀； ?文藝功能 —— 團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人； ?文藝批評 —— 政治標(biāo)準(zhǔn)第一，藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)第二； ?文藝方針 —— 百花齊放、百家爭鳴； ?文論學(xué)習(xí)對象 —— 前蘇聯(lián)文論； ?文論價值取向 —— 民族的、大眾的、科學(xué)的。 小 結(jié) ? 《講話》成為標(biāo)志，中國當(dāng)代文學(xué)最初（一直到 70年代末）的文學(xué)規(guī)范確立。 ?《講話》前后，根據(jù)毛的思想確立了一系列延安文藝實(shí)踐的經(jīng)典性著作，比如《白毛女》《王桂與李香香》《小二黑結(jié)婚》《太陽照在桑干河上》《暴風(fēng)驟雨》等等。解放以后，戰(zhàn)爭時期的文藝主張被移置到和平時期，局部經(jīng)驗(yàn)被放到全國，這些經(jīng)典作品的創(chuàng)作方式也被推廣到了全國。 （二）戰(zhàn)爭文化心理對文學(xué)的影響 ?戰(zhàn)爭時期通過文學(xué)藝術(shù)被強(qiáng)化的文化心態(tài)深入到了人們生活的每一個方面，甚至成了人們的自覺行為。文化規(guī)范的改變總是比經(jīng)濟(jì)等其他方面要緩慢的多，這種文化
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