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正文內(nèi)容

粵教版選修論快樂(lè)2(編輯修改稿)

2024-12-24 09:23 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 快樂(lè)是人生永遠(yuǎn)存在的一種誘惑。 —— 用了比喻論證和事例論證。語(yǔ)言幽默帶諷刺。 第四段:斷言“快樂(lè)由精神來(lái)決定”,頗有創(chuàng)見(jiàn)。 —— 因?yàn)椤耙磺锌鞓?lè)的享受都屬于精神的”,“盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激”。用了大量的事例,反復(fù)論證,更有說(shuō)服力。語(yǔ)言幽默帶諷刺。 第五段:指出“發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定,人類文化又進(jìn)一步。 人生雖不快樂(lè),而仍能樂(lè)觀。 這種古今中外普遍存在的文化現(xiàn)象,證明了精神可以戰(zhàn)勝物質(zhì)。這樣,由詞語(yǔ)的解釋到論斷的生發(fā)再到觀點(diǎn)的延伸,文意不斷地向更深層推進(jìn)。正如元代陳繹曾 《 文微 》 所說(shuō): “辨宜曲折明白。”即要反復(fù)論證,起伏波瀾,其中之道理方能明白清晰。文章雖沒(méi)有對(duì)“快樂(lè)”做出一個(gè)最終的結(jié)論,但作者認(rèn)為“矛盾是智慧的代價(jià)”,這就足夠了。因?yàn)?對(duì)于快樂(lè),不同時(shí)代,不同身份,不同年齡,有著不同文化修養(yǎng)和不同人生經(jīng)歷的人,各自都會(huì)有自己的理解, 又何必強(qiáng)求一致呢 ?!錢鐘書 先生在 《 寫在人生邊上’序 》 中說(shuō):“人生據(jù)說(shuō)是一部大書”,“我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無(wú)須看得幾頁(yè)書,議論早已發(fā)了一大堆”。有一種作者卻懶得去寫正經(jīng)的“批評(píng)”,“他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容”,“隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字”,“這種零星隨感并非他們對(duì)于整部書的結(jié)論”,“就是寫過(guò)的邊上也還留下好多空白”。的確如此,誰(shuí)也不能包攬一切,更何況對(duì)世界諸種復(fù)雜問(wèn)題的看法呢 ?這是一種睿智,一種大氣度。 (三)品評(píng)詞句:(練習(xí) 2, 3, 4) ( 練習(xí) 2) 參考答案 : ①比喻生動(dòng)、形象、新穎。②語(yǔ)言幽默帶諷刺。③擬人,有趣;比
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