人教版高中政治必修四第4課第2課時認(rèn)識運動把握規(guī)律(編輯修改稿)
2024-12-24 01:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 是指作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的 現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系。 (3)“必然” 是指規(guī)律是必然而非偶然的聯(lián)系。 (4)“穩(wěn)定”是指規(guī)律不是多變的、易逝的 聯(lián)系。 2． 規(guī) 律的特點 (1)規(guī)律的客觀性：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移 的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。 (2)規(guī)律的普遍性：規(guī)律是普遍的。自然界、人類社會和人的 思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。 3．方法論 (1)遵循規(guī)律：規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循 規(guī)律，而不能違背規(guī)律。因為一旦違背客觀規(guī)律，人們就會受 到規(guī)律的懲罰。 (2)認(rèn)識和利用規(guī)律：在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力 的。人可以在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的 條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福于人類。 正確理解規(guī)律的客觀性與人的主觀能動性 (1)規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動性，如果認(rèn)為主觀能 動性制約著規(guī)律的客觀性，則是唯心主義觀點。 (2)思維規(guī)律的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的。 (3)規(guī)律發(fā)生作用的條件性決定了人們在尊重規(guī)律的基礎(chǔ) 上，可以充分發(fā)揮主觀能動性。利用對客觀規(guī)律的認(rèn)識，改變 或創(chuàng)造條件，限制規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使人們少受其害 或變害為利。 5．目前人們根據(jù)業(yè)已存在的物種以及這些物種遺傳物質(zhì)染 色體上的基因變化規(guī)律，造出一些新物種，如克隆羊、基因豬、 基因魚等，這說明 ( ) A．上帝不能創(chuàng)造萬物，人卻能創(chuàng)造出想要的一切東西 B．人們的創(chuàng)造活動必須遵循客觀規(guī)律 C．人們的創(chuàng)造力是新物種產(chǎn)生的基礎(chǔ) D．人類可以按照自己的意愿隨意創(chuàng)造規(guī)律 [答案 ]B [解析 ]A 項錯在“一切”。新物種產(chǎn)生的 基礎(chǔ)不是人們的創(chuàng) 造力，而是物質(zhì)世界， C 項表述錯誤。規(guī)律是客觀的，它既不 能被創(chuàng)造，也不能被 消滅， D 項錯誤。故選 B。 6． “ 天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法?！边@句 話包含的哲學(xué)道理是 ( ) A．規(guī)律是事物運動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定 的聯(lián)系 B．只有自然界的運動是有規(guī)律的 C．規(guī)律可以為人所認(rèn)識 D．一切事物的運動都是有規(guī)律的 [答案 ]D [解析 ]本題考查規(guī)律的普遍性?！?法 ” 即規(guī)律， “ 率皆有 法 ” 表明一切事物的運動變化都是有規(guī)律的。 D 項符合題意。 A、 C 兩項表述正確，但不為材料所反映。自然界、人類社會和 人的思維運動都是有規(guī)律的， B 項錯誤。故選 D。 1．我國古詩曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡， 春風(fēng)吹又生?！薄霸喜荨钡摹翱輼s”表明 ( ) A．物質(zhì)是運動的主體
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