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正文內(nèi)容

蘇教版中職語文單招第三冊第14課勸學(xué)1(編輯修改稿)

2024-12-23 23:43 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 也, 而 見者遠(yuǎn) ; 登高招手,手臂并沒有加長,但 人們在遠(yuǎn)處也能看見 ; 順風(fēng)而呼,聲非加 疾 也,而聞?wù)?彰 。 順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加 大 ,但聽的人會聽得 清楚 。 假 輿馬者,非 利足 也,而 致 千里; 借 助車馬的人,不是腳 走得快 ,卻能達(dá)到 千里之外; 轉(zhuǎn)折 強(qiáng) 清楚 借助 到達(dá) 假 舟楫者,非能 水也,而 絕 江河 。 借助船只的人,不是自己能 游泳 ,卻能 橫渡 江河。 名詞活用為動詞:游水。 今義:泛指一切江、河; 古義:特指長江和黃河。 借助 橫渡 君子 生 非異也,善假于物也。 君子的 本性 同一般人沒有差別,只是立于不敗之地借助外物罷了。 通“性”。 吾 嘗 終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗 跂 而 望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也, 而 見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加 疾 也,而聞?wù)?彰 。 假 輿 馬者,非利足也,而 致 千里;假舟輯者,非能 水 也, 而 絕 江河。君子 生 非異也, 善 假于物也。 嘗:曾經(jīng) 跂:提起腳后跟 而:但是 疾:強(qiáng) 彰:明顯顯著 假:借助利用 致:到達(dá) 水:游泳 絕:橫渡 生:“性” 善:擅長 參考譯文 ? 我曾經(jīng)整天地思索,(卻)不 如片刻學(xué)到的知識(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。 登到高處招手,胳臂并沒有加長,可是別人在遠(yuǎn)處也能看見;順著風(fēng)呼叫,聲 音并沒有加強(qiáng),可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是善于走路, 卻可以到達(dá)千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。君子的天生資質(zhì)跟 一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。 跂而望 登高博見 登高招 見者遠(yuǎn) 通過學(xué)習(xí) 一般人 順風(fēng)呼 聞?wù)哒? 推 論 善假于物 彌補(bǔ)不足 (一般的自然條件) 假輿馬 致千里 假舟楫 絕江河 善假于物 達(dá)到目標(biāo) 推 論 君子 (在利用自然條件的 基礎(chǔ)上改進(jìn)創(chuàng)造) 善假學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)的 能彌補(bǔ)不足 能達(dá)到目標(biāo) 終日思不如須臾之所學(xué) 跂而望不如登高之博見 登高招,順風(fēng)呼 假輿馬,假舟楫 君子善假于物 作用 古今異義(古 /今) 聲非加 疾 也 : 假 輿馬者 : 絕 江河 : 強(qiáng),洪亮 /疾??;快 借助、利用 /不真 橫渡 /斷絕 積土成山,風(fēng)雨 興 焉 ; 堆土成山,風(fēng)雨就 從那里 興起 ; 積水成淵,蛟龍 生 焉 ; 水流匯成深淵,蛟龍就 在那里 生長 ; 從那里 積 善 成德,而 神明 自得, 圣心 備焉。 積累 善行 ,形成良好的品德,就會得到最高的智慧,具備 圣人的思想境界 。 形容詞活用為名詞:善行。 語氣詞 最高的智慧 故不積 跬步 , 無以 至 千里;不積小流,無以成江海。 所以不積累每 一小步 ,就不能遠(yuǎn) 到達(dá) 千里;不匯集細(xì)流,就不能形成江海。 騏驥 一躍 ,不能十步, 駑馬 十駕,功在不 舍 。
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