在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(ppt41頁(yè))(編輯修改稿)
2025-03-16 10:00 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ——培根 四、真理與謬誤 相互聯(lián)系，相比較而存在； 相互轉(zhuǎn)化。 真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中流過。 ——泰戈?duì)? 只要再多走一小步，哪怕是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成謬誤。 ——列寧 【 探究五 】 ： 從古代人只能寄嫦娥奔月而得出月球的假說，到今天人類伴隨著失敗而取得的對(duì)月球的初步認(rèn)識(shí)，追求真理的過程有什么特征？并闡明理由。 我國(guó)“探月工程”三部曲完成之后，是不是就能對(duì)月球做到準(zhǔn)確無(wú)誤的全面了解？并說明理由。 總結(jié)概括前兩問，你認(rèn)為追求真理是一個(gè)怎樣的過程？請(qǐng)歸納原理。 注： 人們對(duì)一個(gè)事物的 正確認(rèn)識(shí) 往往要 經(jīng)過 多次反復(fù) 才能完成。 認(rèn)識(shí)的 主體 受各種條件制約。 原因： 實(shí) 踐 認(rèn) 識(shí) 再 實(shí) 踐 …… 三、追求真理是一個(gè)過程 認(rèn)識(shí)的 客體 是復(fù)雜、變化的。 認(rèn)識(shí)具有 反復(fù)性 要不斷 追求 真理 方法論： 我國(guó)的“探月工程”三部曲完成之后， 2023年又成功地發(fā)射了“神七”，但也不可能對(duì)“月球”做到準(zhǔn)確無(wú)誤的全面了解。因?yàn)椋? 人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。 ② 作為認(rèn)識(shí)的 （月球） ——無(wú)限的變化著的物質(zhì)世界。 ① 作為認(rèn)識(shí)的人類（世界各國(guó)的探月活動(dòng)專家、航天員） ——世代延續(xù)的。 ③ 作為認(rèn)識(shí)的 社會(huì)實(shí)踐（世界各國(guó)的探月活動(dòng)） ——不斷發(fā)展的。 主體 對(duì)象 基礎(chǔ) 認(rèn)識(shí)具有 無(wú)限性 認(rèn)識(shí)的 主體 （人類） 認(rèn)識(shí)的 基礎(chǔ) （實(shí)踐） —— 世代延續(xù) —— 不斷發(fā)展 認(rèn)識(shí)的 對(duì)象 （物質(zhì)世界） ———無(wú)限變化 原因： 要不斷 追求 真理 方法論： 人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過程。 —— 認(rèn)識(shí)的趨勢(shì) 人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是一種 波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。 認(rèn)識(shí)具有 上升性 要不斷 追求 真理 方法論 : — 基本屬性 二、 追求 真理 是一個(gè) 過程 在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 含義 : （ 1） 客觀性 要堅(jiān)持真理 特點(diǎn) （ 2）具體的 要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 要不斷追求真
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